Aleksi (maailmassa Jevgeni Leonidovich Pergamentsev ; 24. kesäkuuta 1947 , Kiova ) - ROCORin piispa (V-V) arvonimellä "Soltanovsky ja pieni venäläinen".
Kastettiin neljän vuoden iässä yhdessä Kiovan kirkoista. Vuonna 1965 hän valmistui lukiosta [1] .
Vuodesta 1966 vuoteen 1968 hän suoritti asepalvelusta [1] .
Vuonna 1973 hän valmistui Kiovan valtion fyysisen kulttuurin ja urheilun instituutista [1] . Hän oli urheilun mestari painonnostossa [2] .
Vuonna 1990 molempien osapuolten yhteisellä sopimuksella maallinen avioliitto hänen vaimonsa Irinan kanssa päätettiin virallisesti, joka astui Getsemanen luostariin Pyhässä maassa tottelevaisuutta varten.
Vuodesta 1992 vuoteen 1994 - aloittelija Kiev-Pechersk Lavran Pyhässä Dormitionissa .
Yhdessä seitsemän Kiovan-Petshersk Lavran asukkaan kanssa hän haki pääsyä Venäjän kirkkoon ulkomailla [3] .
1. huhtikuuta 1995 piispa Evtikhiy (Kurochkin) otettiin vastaan Venäjän ulkopuolisen ortodoksisen kirkon omoforionin alaisuudessa ja samalla sävytettiin luostariksi nimellä Alexy , munkki Aleksin, Jumalan miehen kunniaksi [4 ] .
Huhtikuusta 1995 helmikuuhun 1996 hän työskenteli pyhien esi-isien luostarissa Hebronissa (Pyhä maa). Palattuaan Kiovaan hän asui samassa asunnossa entisen vaimonsa ja kolmen lapsensa kanssa. Samaan aikaan tuleva piispa jatkoi "vanhan miehen" Bogdanin hoitoa Pochaev Lavrasta , joka kuuluu Ukrainan kanoniseen ortodoksiseen kirkkoon [3] .
21. kesäkuuta 1998 piispa Agafangel (Pashkovsky) asetti hänet hieromonkiksi 21. kesäkuuta 1998, huolimatta arkkipappi Nikolai Furtatenkon [3] , Kiovan ROCORin piirin dekaanin vastalauseesta ja nimitettiin vastaperustetun Pyhän Johanneksen luostarin ja Pyhän Johanneksen luostarin rehtoriksi. seurakunta Pyhän Johanneksen Shanghain ja San Franciscon nimissä [1] . Nikolai Nikolai Furtatenko ja häntä tukeneet pyhien kirkon seurakuntalaiset Boris ja Gleb perustelivat vastalauseensa sillä, että kanonien mukaan Aleksiaa (Pergamentevia) ei voitu vihkiä papiksi, koska hän oli naimisissa kahdesti, mutta piispa Agafangel itse kirjoitti heille vastauksena tähän: "Ortodoksisen kirkon opetuksen mukaan luostaruus on pyhä teko, joka puhdistaa voimaltaan kasteen sakramentin (lukuun ottamatta vapautumista alkuperäisen synnin kirouksesta). Siten jopa tahattomasti pilkkaat tätä pyhää toimintaa, kun kirjoitat, että munkki Alexyllä on mainitsemasi synnit” [5] .
11./24. tammikuuta 2001 piispa Agafangel, Hieromonk Alexy, nimitettiin Kiovan dekaanin dekaaniksi [4] .
Koska hän ei ryhtynyt sovintoon Venäjän ortodoksisen kirkon kanssa, hän muutti syksyllä 2001 ROCORista irtautuneelle lainkäyttöalueelle , jonka muodollinen johtaja oli metropoliita Vitali (Ustinov) . Saman vuoden 9. joulukuuta Hieromonk Alexy kiellettiin palvelemasta piispa Agafangelin (Pashkovsky) [6] määräyksellä .
17.-18.4.2002 Voronežin Jumalanäidin Iberian Ikonin kirkossa hän osallistui "Venäjän oikean ortodoksisen kirkon piispojen, papiston ja maallikoiden II koko venäläiseen konferenssiin", jonka puheenjohtajana toimi arkkipiispa. Lazar (Zhurbenko) [7] .
2000-luvun puolivälissä hän aloitti ortodoksisen kompleksin rakentamisen Malaya Soltanovkan kylään Kiovan lähellä [8] . Tätä varten hän lähetti vetoomuksia laajalle joukolle venäläisiä yrittäjiä, poliittisia ja julkisuuden henkilöitä, eri ministeriöiden ja laitosten johtajia ja pyysi vastaanottamaan lähetetty kuvake lahjaksi ja tekemään lahjoituksen määritetylle pankkitilille rakentamista varten. "Venäjän ortodoksisesta kylästä", josta "pitäisi tulla rauhallinen satama tai saari niille, jotka ovat yksimielisiä ortodoksisten ihmisten pelastamisesta" [9] .
7. syyskuuta 2008 Vladivostokin ja Kaukoidän piispan asetuksella Anastasy (Surzhik) sai säärystimen .
ROCORin (V-V) "piispaneuvoston" päätöksellä, joka pidettiin 23.-26. marraskuuta 2008, hänet valittiin vikaaripiispaksi [10] tittelillä "Soltanovsky" dacha-asutuksen Malaya nimen mukaan. Soltanovka lähellä Kiovaa [3] .
Marraskuun 26. päivänä 2008 San Franciscon ja Länsi-Amerikan piispa Vladimir (Tselishchev ) , Vladivostokin ja Kaukoidän piispa Anastassy (Surzhik ) , Pariisin ja Länsi-Euroopan piispa Victor (Parbus) vihittiin Saltanovskin piispaksi, kunnan kirkkoherraksi. Moldovan hiippakunta.
Tämä vihkiminen aiheutti ROCOR(V-V) arkkipappi Nikolai Furtatenkon jyrkän vastalauseen, joka pani merkille, että Kiovassa kirkolliskokouksen aattona pidetyssä Euro-Aasian piirin ROCOR(V-V) pastoraalikonferenssissa Hieromonk Alexy asettui ehdokkaaksi piispakunnasta ei keskusteltu, ja tämän kirkon papit ja maallikot Ukrainan pääkaupungissa saivat tietää vihkimisestä suoraan sen liturgian aikana, jossa sitä vietettiin [3] . Koska Nikolay Furtatenko ei saanut vastausta, hän erosi ROCOR(V:stä); hänen jälkeensä papit Aleksei Legostajev, Sergi Zhumabaev, Georgi Misyura [10] lähtivät . Kuten portal-credo.ru kirjoitti tässä tilaisuudessa: "Kiovaan saapumisen vaikeudet ennakoitiin: tämä oli ilmeisesti tärkein syy tällaisen eksoottisen arvonimen myöntämiseen äskettäin vihitty piispa Aleksi (Pergamentsev) - Moldovan hiippakunnan kirkkoherra, alueellisesti Kiovasta, jossa juuri nimitetty piispa asuu, hyvin kaukana. Mutta tällainen titteli mahdollisti lähtemisen Kiovan Fr. Nikolai Furtatenko. Ilmeisesti ROCOR(V):n piispat ymmärsivät, että yritys alistaa tämä seurakunta uudelle piispalle olisi sama kuin hyvästit seurakunnalle. Se ei kuitenkaan auttanut. Alexy (Pergamentsev) piispana osoittautui mahdottomaksi hyväksyä jopa yksinkertaisella asuinalueella. Seurakunta noin. Furtatenko häviää joka tapauksessa ROCOR(V):lle” [11] .
11. lokakuuta 2009 Vladyka sai "Soltanovon ja Moldavian piispan" [1] arvonimen .
Kesäkuussa 2011 pappi Luke Mikellin, joka useista syistä lähti ROCOR:sta (V-V) RTOC :hen , syytti Vladyka Alexyä (Pergamentsevia) tämän kirkon Kiovan seurakunnan muuttamisesta "kaupallisen ja taloudellisen keskuksen, joka palvelee epäjumalia magnaateille ja hyväntekijät": "kirkko"-liiketoiminnan keskukset Kiovassa ja kylässä. Malaya Soltanovka työskentelee jatkuvasti varmistaakseen hiippakunnalle mahdollisimman suuret tulot, eikä työ pysähdy sunnuntaisin ja pyhäpäivinä (sekä tämän vuoden loppiaina) vastoin rauhan käskyä Herran kunniaksi ; bisneskoneisto on niin raivoissaan, että se mitätöi pastoraalisen elämän kokonaan, ja arkipyhinä ei vain ole seurakuntalaisten jumalanpalveluksia, vaan, mikä vielä räikeämpää, ei ole liturgioita niin tärkeiden juhlapyhien päivinä kuin Herran ympärileikkauksen juhla, pyhän juhlat. Filaret Uusi Rippis ja Johannes Kronstadtista ja monet muut! [12] .
Moldovan hiippakunnan nimeämisen yhteydessä Pikku-Venäjäksi, joka tapahtui ROCORin (V-V) piispaneuvostossa 2.-8.10.2011, Vladyka Alexy (Pergamentsev) sai arvonimen "Soltanovskyn piispa ja Pikku-Venäjä" [1] .