Wallace, Alfred Russell

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .
Alfred Russell Wallace
Englanti  Alfred Russel Wallace
Syntymäaika 8. tammikuuta 1823( 1823-01-08 )
Syntymäpaikka Usk , Monmouthshire , Wales
Kuolinpäivämäärä 7. marraskuuta 1913 (90-vuotiaana)( 11.7.1913 )
Kuoleman paikka Broadstone, Dorset , Englanti
Maa
Tieteellinen ala Biologia , maantiede
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot UK Order of Merit ribbon.svg
Nimikirjoitus
Verkkosivusto wallacefund.info
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Villieläinten systematikko
Useiden kasvitieteellisten taksonien nimien kirjoittaja . Kasvitieteellisessä ( binääri ) nimikkeistössä näitä nimiä täydennetään lyhenteellä " Wallace " .
Luettelo tällaisista taksoneista IPNI -verkkosivustolla Henkilökohtainen sivu IPNI - verkkosivustolla

Tutkija, joka kuvasi useita eläintieteellisiä taksoneja . Näiden taksonien nimien (osoittaen tekijän) mukana on nimi " Wallace " .

Alfred Russel Wallace ( eng.  Alfred Russel Wallace ; 8. tammikuuta 1823 , Ask , Monmouthshire , Wales  - 7. marraskuuta 1913 , Broadstone, Dorset , Englanti ) - brittiläinen luonnontieteilijä, matkailija, maantieteilijä, biologi ja antropologi .

Varhaiskasvatus ja koulutus

Syntyi 8. tammikuuta 1823 walesilaisessa Llanbadocin kylässä ( Llanbadoc) lähellä Uskin kaupunkia Monmouthshiren osavaltiossa , seitsemäs Thomas Wallacen ja Mary Ann Grinnellin yhdeksästä lapsesta. Vuonna 1828 perhe muutti Hertfordiin, missä Alfred kävi koulua.

14-vuotiaana hän joutui taloudellisten vaikeuksien vuoksi jättämään koulun ja lähti Lontooseen vanhemman veljensä Johnin kanssa . Lontoossa hän osallistui luennoille London Mechanics' Institutessa . Vuonna 1837 hän lähti Lontoosta ja ryhtyi toisen vanhemman veljensä Williamin, arkkitehti, oppipoikaksi. Sitten hän työskenteli maanmittaajana, urakoitsijana rautatien rakentamisessa, opettajana koulussa.

Matka Amazoniin

Edeltäjänsä tarinoiden, kuuluisien luonnontieteilijöiden, kuten Humboldtin , Darwinin ja Edwardsin , innoittamana Wallace puolestaan ​​päätti matkustaa ja tutustua maailmaan [1] . Vuonna 1848 he purjehtivat yhdessä Henry Walter Batesin kanssa Brasiliaan Mischief -aluksella . Heidän tavoitteenaan on kerätä eläin- ja hyönteisnäytteitä Amazonin sademetsistä ja myydä ne keräilijöille Isossa- Britanniassa . He haluavat myös kerätä todisteita jatkuvasta lajimuutoksesta . Wallace ja Bates viettivät ensimmäiset vuodet Belemin ympärillä , sitten he erosivat ja tapasivat aika ajoin keskustellakseen löydöistään. Vuonna 1849 heihin liittyi nuori tutkimusmatkailija ja kasvitieteilijä nimeltä Richard Spruce sekä Herbert, Wallacen nuorempi veli. Herbert lähti pian (hän ​​kuoli kaksi vuotta myöhemmin keltakuumeeseen ). Kuusi, kuten Bates, on kerännyt esineitä Etelä-Amerikassa yli vuosikymmenen ajan [2] .

Wallace jatkoi neljän vuoden ajan Rio Negron kartoittamista , keräten näytteitä ja tekemällä muistiinpanoja kohtaamistaan ​​kansoista ja kielistä sekä maantieteestä, kasvistosta ja eläimistöstä [3] . 12. heinäkuuta 1852 Wallace nousi prikaaseen Helen. Kahdenkymmenenkahdeksan päivän kuluttua avomerellä syttyi tulipalo ja miehistö joutui jättämään aluksen. Koko Wallace-kokoelma katosi. Hän onnistui tallentamaan vain osan päiväkirjasta ja pienen määrän luonnoksia. Hän ja miehistö viettivät kymmenen päivää veneessä ennen kuin heidät nousivat Jordesonin kyytiin [4] .

Palattuaan Yhdistyneeseen kuningaskuntaan Wallace vietti 11 kuukautta Lontoossa, eläen vakuutuksella kadonneesta kokoelmasta ja myi eloonjääneet kappaleet. Samaan aikaan, vaikka hän menetti lähes kaikki Etelä-Amerikan tutkimusmatkansa kirjat, hän julkaisi kuusi tieteellistä artikkelia (mukaan lukien "On the Amazon Monkeys") ja kaksi kirjaa - Amazon Palms and Their Uses ja Journey to the Amazon . [6] .

Wallace Line

Vuonna 1854 Wallace meni Malaijin saaristoon , jossa hän vietti 8 vuotta, minkä seurauksena kerättiin valtava kokoelma luonnontieteitä ja niin sanottu " Wallace Line " erotettiin Australian eläimistöstä Aasiasta. . Wallace kiinnitti huomion epätavalliseen eläinmaantieteelliseen kontrastiin kahden läheisen saaren välillä nykyisessä Indonesiassa: Bali ja Lombok . Vaikka näitä saaria erottaa salmi, jonka kapeamman kohdan leveys ei ylitä 24 kilometriä, erot niiden eläimistössä ovat suuremmat kuin Englannin ja Japanin välillä. Nykyään tätä eläinmaantieteellistä rajaa ( Australian ja Indo-Malayan eläimistön välillä) kutsutaan " Wallace -viivaksi ", vaikka ensimmäinen tutkija, joka ilmoitti tällaisen jakoviivan olemassaolosta ja sijainnista, oli ornitologi Philip Lutley Sclater vuonna 1857 .

Wallace teki yhteenvedon havainnoistaan ​​kaksiosaisessa teoksessa Geographical Distribution of Animals (1876). Myöhemmin Wallace ehdotti maan koko pinnan jakamista kuuteen vyöhykkeeseen ( eläinmaantieteelliset alueet ) - palearktinen , nearktinen , etiopialainen , itäinen ( indo-malaijilainen ), australialainen ja neotrooppinen . Tämä antaa meille mahdollisuuden pitää häntä sellaisen tieteenalan kuin eläinmaantieteen perustajana [7] .

Luonnonvalinta

Sairastuttuaan malariaan Malaccassa Wallace alkoi sairaalavuoteessa pohtia mahdollisuutta soveltaa luonnossa vanhaa malthusilaista ajatusta vahvimpien selviytymisestä. Tältä pohjalta hän kehitti luonnonvalinnan opin ja selitti sen kiireesti artikkelissa, jonka hän lähetti välittömästi Englantiin kuuluisalle luonnontieteilijälle Charles Darwinille .

Välittömästi tämän artikkelin saatuaan Darwin, joka työskenteli vallankumouksellisen teostaan ​​Lajien alkuperästä , kirjoitti Charles Lyellille , ettei hän ollut koskaan nähnyt silmiinpistävämpää ajattelutapaa kahden ihmisen välillä, ja lupasi, että Wallacen käyttämistä termeistä tulee lukuja hänen kirjansa. 1. heinäkuuta 1858 otteita Darwinin ja Wallacen luonnollista valintaa koskevista kirjoituksista esiteltiin suurelle yleisölle ensimmäistä kertaa Linnean-seuran käsittelyssä .

Wallace ei katsonut tarpeelliseksi kehittää ymmärrystään luonnollisesta valinnasta yhtä perusteellisesti ja johdonmukaisesti kuin Darwin, mutta juuri hän kritisoi lamarckismia ja otti termin " darwinismi " tieteelliseen liikkeeseen.

Kirjassaan Contributions to the Theory of Natural Selections (2. painos, 1872) Wallace erosi huomattavasti Darwinista useissa kohdissa, erityisesti mahdollisuudessa apinasta ihmiseen ilman korkeamman syyn puuttumista [8] .

Muut kiinnostuksen kohteet

Nuoruudessaan tukeakseen isäänsä ja perhettään taloudellisesti Wallace vaihtoi useita työpaikkoja, mukaan lukien maanmittaus, opettaminen koulussa, kellojen korjaus ja rautatien rakennussopimukset.

Jo vuoteen 1865 mennessä Wallacen kiinnostuksen kohteet olivat täysin kääntyneet muihin ilmiöihin, joille biologia ei löytänyt selitystä - frenologiaan ja mesmerismiin . Wallacen auktoriteetti myötävaikutti pöydän kääntämisen leviämiseen Lontoon yhteiskunnassa. Kokeiden avulla vakuuttuneena näiden ilmiöiden "vakavuudesta", Wallacesta tuli väsymätön spiritismin puolestapuhuja , ja hän oli lähellä ornitologi Elliot Kuesia , Amerikan teosofisen seuran presidenttiä. Kiinnostus spiritismiin sai Wallacen harkitsemaan uudelleen näkemyksiään ihmisen alkuperästä, mikä alun perin osui yhteen Darwinin näkemysten kanssa. Sitten Wallace alkoi kuitenkin väittää, että luonnollisen valinnan teoria ei pysty selittämään ihmiselle luontaisten älyllisten ja moraalisten ominaisuuksien syntymistä, väittäen, että hänen evoluutionsa ei voisi tulla toimeen ilman jonkin henkisen älykkään voiman väliintuloa [9] .

Hän kuitenkin lähestyi jopa paranormaaleja ilmiöitä tieteellisistä asennoista. Joten hän hylkäsi kategorisesti mahdollisuuden sielujen ja elämän siirtymiseen Marsissa . Vuonna 1904 Wallace kirjoitti Ihmisen paikka maailmankaikkeudessa , biologin ensimmäisen tieteellisen yrityksen arvioida maan ulkopuolisen elämän todennäköisyyttä. Hän katsoo, että ihmiskunta on ainutlaatuinen maailmankaikkeudessa, ja hän päättelee, että Maa on aurinkokunnan ainoa planeetta, jolla on nestemäistä vettä ja näin ollen elämä on mahdollista; Lisäksi hän epäilee, etteikö maan kaltaisia ​​olosuhteita olisi missään muualla galaksissa. Vuonna 1907 Wallace aloitti kiistan marsilaisen harrastajan Percival Lowellin kanssa julkaisemalla pamfletin Is Mars Inhabited? ( Onko Mars asuttava? ), jossa hän osoitti, että Marsin pinnan lämpötila on paljon alhaisempi kuin Lowell ajatteli ja että ilmanpaine on liian alhainen nestemäisen veden olemassaololle (ja ilmakehän spektrianalyysi teki sen eivät näytä vesihöyryä siinä). Tästä hän päätteli, että erittäin organisoidun elämän olemassaolo Marsissa on mahdotonta, puhumattakaan kehittyneestä sivilisaatiosta ja keinotekoisista rakenteista.

Hän oli yhtä skeptinen isorokkorokotuksiin , mutta hän oli kiihkeä suffragistiliikkeen puolustaja .

Yleensä Wallace puhui aktiivisesti yhteiskunnallisista ja poliittisista kysymyksistä, yleensä progressiivisella tavalla. Siten hän kritisoi Englannin vapaakauppapolitiikkaa ja sen kielteisiä seurauksia työväenluokkaan . Vuonna 1881 hänet valittiin Maan kansallistamisseuran ensimmäiseksi puheenjohtajaksi, joka vastusti laajamittaista maanomistusta ja kannatti valtion omistamista maasta, joka vuokrattaisiin sitä viljelijöille siten, että maksimoida yhteiskunnan hyvinvointi. Lukittuaan Edward Bellamyn utopistisen romaanin Looking Backward vuonna 1889 Wallace julisti itsensä sosialistiksi . Henry Georgen Progress and Poverty -kirjaa hän kutsui " vuosisadan tärkeimmäksi kirjaksi". John Stuart Mill puolestaan ​​arvosti suuresti Wallacen kritiikkiä modernin länsimaisen yhteiskunnan sosiaalista rakennetta kohtaan, jolla hän päätti kirjan "Malay Archipelago" .

Wallace vastusti vahvasti rasismia ja eugeniikkaa, johon jotkut sen ajan evolutionaariset ajattelijat taipuivat. Vuonna 1898 Wallace julkaisi teoksen The Miraculous Age: Its Success and Failures. Yhteenvetona 1800-luvusta, kirjan ensimmäisessä osassa hän luetteli tieteellisiä ja teknisiä löytöjä ja toisessa yhteiskunnallisia ongelmia: militarismi, sodat, asekilpailut, sosiaalinen eriarvoisuus , kasvava köyhyys ja kauhistuttavat työolot, julmuus ja tehottomuus. vankilajärjestelmä, kapitalismin taakka luonnolle ja kolonialismin julmuudet . Kirjassaan Human Progress Past and Future hän protestoi sosiaalista darwinismia vastaan , joka siirtää luonnollisen valinnan periaatteet ihmissuhteisiin ja sosiaaliseen kehitykseen. Vain muutama viikko ennen Wallacen kuolemaa ilmestyi hänen kirjansa "The Rise of Democracy".

Palkinnot

Muisti

Vuonna 1935 Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto nimesi kuun näkyvän puolen kraatterin Alfred Wallacen mukaan .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Slotten The Heretic in Darwin's Court s. 34-37.
  2. Wilson s. 36; Raby Bright Paradise s. 89, 98-99, 120-121.
  3. Raby Bright Paradise s. 89-95.
  4. Wilson s. 42-43.
  5. Wilson s. 45.
  6. Wallace A.R. Trooppinen luonto. - Moskova: Ajatus, 1975. - S. 4.
  7. Wallace, Alfred Russell  // Around the World Encyclopedia .
  8. Wallas, Alfred Rossel // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  9. Malcolm Jay Kottler. Alfred Russel Wallace, ihmisen alkuperä ja spiritismi  // Isis. - 1974. - T. 65 , no. 2 . - S. 145-192 . — ISSN 0021-1753 . Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2020.

Tärkeimmät julkaisut

Kirjallisuus

Linkit