Anthrakitis, Methodios

Methodios Anthrakitis
Syntymäaika 1660 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1736 [1]
Kuoleman paikka
Tieteellinen ala matematiikka , tähtitieteilijä , fysiikka ja filosofia
Alma mater
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Methodios Anthrakitis ( kreikaksi: Μεθόδιος Ανθρακίτης , 1660-1736) oli kreikkalainen tiedemies, pappi, teologi, opettaja ja matemaatikko, "kreikkalaisen [2] valistuksen uusi marttyyri" .

Varhaiset vuodet

Hän syntyi Kamnian kylässä ( Καμνιά ), joka hänen kunniakseen vuonna 1947 ( ΦΕΚ 22Α ) nimettiin uudelleen Anthrakitis [3] , Ioanninan alueella . Täällä hän valmistui Giumis-koulusta, jossa hän opiskeli George Sugdurisin johdolla. Hän sai kieliopin, fysiikan ja metafysiikan koulutuksen, minkä jälkeen hän jatkoi opettajansa rohkaisemana opintojaan Italiassa. [4] Vuonna 1697 hänestä tuli hieromonkki ja hän muutti Venetsiaan jatkaakseen filosofian ja matematiikan oppitunteja. [5]

Venetsialainen aika

Anthrakitis palveli seurakunnan pappina kreikkalaisortodoksisessa Pyhän Yrjön kirkossa (San Giorgio dei Grecin kirkko ) ja teki yhteistyötä tekstien oikolukijana [6] Glikas-veljesten kustantajan kanssa, alun perin Gianninista. Vuonna 1708, 48-vuotiaana, hän lähtee Venetsiasta ja saapuu jo tunnustettuna tutkijana ja teologina Kastorian kaupunkiin , Länsi-Makedoniaan , ottomaanien hallinnassa Georgios Kastoriotisin kutsusta kirkkoon opettamaan. "pyhän kasvatuksen" koulu (perustettu 1705) [7] . Hänen kolmas kirjansa, Älykkään lampaan paimen ( kreikaksi: Βοσκός Λογικών προβάτων ), on juuri julkaissut Glikas-veljesten kustantaja . Herää kysymys: mikä sai Anthrakitisin saapumaan Kastoriaan ottomaanien hallinnassa jättäen jälkeensä rauhallisen ja luovan elämän Italiassa. Epäilemättä vastaus on kaksijakoinen: George Kastoriotisin (joka oli Tonavan ruhtinaskuntien jalo mies) kyky ja kaunopuheisuus sekä Anthrakitisin reagointikyky, joka oli valmis tarjoamaan tietonsa isänmaansa orjuutetuille ihmisille.

Koulutustoiminta

Anthrakitis oli näkyvästi esillä Kreikan varhaisessa valistuksessa, joka johti Kreikan vuoden 1821 vallankumoukseen. Hän vaihtoi ensimmäisenä arkaaisen opetuskielenä aikansa puhutuksi kieleksi [8] . Hän opetti uutta matematiikkaa yhtenä ensimmäisistä ottomaanien hallitsemissa Kreikan maissa. "Anthrakitis", sanoi Konstantinos Kumas , "toi Italiasta geometriset tieteet, jotka pystyvät sytyttämään tiedon valon ja herättämään ihmisen luontaisen taipumuksen tietoon..." [9] . Manuel Gideon mainitsee Anthrakitisin kreikkalaisen valistuksen edelläkävijänä ja lisää katkerasti, että "... hän joutui patriarkaatin juonittelujen kohteeksi ...". [10] . Anthrakitiksen edeltäjien, kuten ateenalaisten Koridaleoiden ja Phanariottien Mavrokordato Alexander (isä), Nikolai (poika) ja Constantine (pojanpoika) opetus suoritettiin arkaaisesti muinaisia ​​normeja noudattaen, mutta tavallisille ihmisille käsittämättömiä. Kieli. Tässä suhteessa Anthrakitis on kiistatta pioneeri. Mystiikan, suvaitsemattomuuden ja uskonnollisten ennakkoluulojen vastustajana hän joutuu kestämään rajattoman ja hallitsemattoman vallan sekä obskurantismin ja perinteen sortavan painon.

Anthrakitis ei epäröinyt tuomita jyrkästi papiston käyttäytymistä ja kritisoi ankarasti ekskommunikaation väärinkäyttöä, mikä hänen tapauksessaan osoittautuisi profeetalliseksi. Hengellisen suuruuden miehelle Anthrakitis kirkkokoulu rajoitti monessa suhteessa hänen opetuksensa näköaloja. Joten vuonna 1710 hän hyväksyi Dimitris Kiridzisin (isän) kutsun johtamaan koulunsa hallintoa sekä matematiikan ja filosofian opetusta. Kastorian Kiridzis-koulu saavutti mainetta ja alueen oppilaita alkoi kerääntyä sinne, Pyhältä vuorelta ( Athos ) Yanninista ja Bukarestista, josta Markos Porfiropoulos lähetti oppilaansa Anthrakitisille. Täällä opetettiin filosofiaa länsieurooppalaisten mallien mukaan ja modernia matematiikkaa. Anthrakitiksen oppilaita Kiritsis-koulussa olivat Balanos Vasilopoulos , Sevastos Leontiadis, Pachomius, joista tuli myöhemmin kuuluisa Thessalonikissa. Anthrakitis oli ensimmäinen, joka poikkesi silloisen kirkon virallisesta kannasta "filosofia teologian palveluksessa". Hän opetti logiikkaa ja viimeisintä eurooppalaista filosofiaa ( René Descartes ja Nicolas Malebranche ).

Vaino

Hänen pyrkimyksensä nykyaikaistaa kreikkalaista koulutusta kohtasivat konservatiivisten piirteiden vastustusta. Macarius Patmos kirjoitti "(...) Mr. Methodius opetti kolmioita ja nelikulmioita opiskelijoilleen ja muita hyödyttömiä matematiikan oppitunteja." Antrasiittia syytettiin harhaoppisuudesta, erityisesti harhaoppisen espanjalaisen teologin Miguel de Molinosin [11] seuraajana . Näiden syytösten vuoksi Konstantinopolin patriarkaatin synodi vaati Anthrakitista vastaamaan syytöksiin, minkä seurauksena Anthrakitis lähti Kastoriasta vuonna 1719 ja muutti Siatistan kaupunkiin Länsi-Makedoniaan, jossa hän opetti seuraavat 2 vuotta [ 12] . Mutta synodi vaati ja riisti häneltä hänen hengellisen arvonsa, ja Anthrakitis, huolimatta hänen huonosta terveydestään, ilmestyi hänen eteensä Konstantinopolissa toivoen saavansa kirkkoisät harkitsemaan päätöstään uudelleen. 30. marraskuuta 1723 pidettiin kuuleminen. Synodissa esiteltiin muistikirjat hänen oppitunneistaan ​​ja kysyttiin, olivatko nämä hänen ajatuksiaan. Antrasitis vastasi, että ajatukset kuuluvat filosofeille ja Eukleideelle. Anthrakitis syytettiin "filosofoimisesta eri tavalla kuin Aristoteles". Anthrakitis teki "uskon tunnustuksen". Tunnustus tunnustettiin "terveeksi ja sopusoinnussa kirkon kanssa". Anthrakitis suuteli patriarkan kättä ja lähti. Mutta asia ei päättynyt siihen. Päätettiin tuhota kaikki hänen filosofiset teoksensa ja niiden kopiot. Anthrakitis kiellettiin väliaikaisesti opettamasta. Hänelle annettiin ehto opettaa filosofiaa "Theophilus Koridaleuksen järjestelmän mukaan... eikä hän koskaan uskaltanut opettaa toista, epätavallista ja vierasta filosofiaa." Tämä oli hänen voimiensa ulkopuolella. ja hän lähti Gianninaan [13] Opetuskielto, ehdoin, kumottiin vuonna 1725. Täällä, Gianninassa, Anthrakitis johti Epiphaniuksen koulua, jossa hän sisällytti ohjelmaan peripateettisen filosofian lisäksi myös logiikan, metafysiikka ja etiikka [14] Huolimatta ylä- ja alamäkiensä heikentyneestä terveydestä ja hengestä, Anthrakitis pysyi tässä virassa kuolemaansa asti vuonna 1736.

Pääteokset

Osa hänen teoksistaan ​​tuhoutui. Hänen tunnetut (eläytyneet) teoksensa ovat:

Sisältää geometrian , tähtitieteen , trigonometrian , algebran ja luonnontieteiden aineita . Se oli ensimmäinen täydellinen kreikkalainen lähihistorian matemaattinen oppikirja, jonka Anthrakitis kirjoitti käytettäväksi kreikkalaisissa kouluissa ottomaanien vallan aikakaudella.

Linkit

  1. 1 2 Methodios Anthrakites // CONOR.SR
  2. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σε0]
  3. Ανθρακίτης (Ιωαννίνων)  (Kreikka) . ΕΕΤΑΑ. Haettu 12. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2021.
  4. > _
  5. [βασιλική μπόμπου-σταμάτη, μ μεθόδιος ανθρακίτης ται τα τετράδια, πανεπιστήμιον ιωανίνών νεότεότεότ parent ε> 111-127.
  6. Κ.Θ.Κυριακόπουλος- Μελέτιος Μήτρος Αθηνών, Ο Γεωγράφος (1661—1714).Επιστολή Μελετίου Μήτρου †το 1707 προς τον εκδότη Δ.Γλυκή σχετικά με την έκδοση της Γεωγραφίας.
  7. [Γεώργιος Κουρνούτος, Τα Σχολεία της τουρκοκρατοΚοκρατοΚος τουρκοκρατοΚος τουρκοκρατοΚος
  8. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σ59]
  9. [Κωνσταντίνος Κούμας: "Σύνταγμα φιλοσοφίας", τ. Α΄]
  10. [Μανουήλ Γεδεών, "Λυκαυγές πνευματικής κινήσεως τμήσεως 0]07,1μ΅ς7,Γου1
  11. ι ερόθεος πελοπονήσιος ο ιηρίτης (από την ι βρων του αρους) και μεθόδιος ανθρανννν Tarkoitus, σωφρον tarkoittaaυ
  12. [σωφρόνιος ευστρατιάδης, ιερόθεος πελοπονήσιος ο ι βηρίτης μεθος ανθρακίτης ο εimes ιανίνων. σ.262]
  13. (Ιερεμίου Γ , „Καθαίρεσις διεξοδική του κακομεθοδίου, του φιλοσοφούντος από την επαρχίαν Αχρίδος, δια τα μιαρά και ασεβείας γέμοντα συγγράμματα αυτού“, εκδ. 1720 μ.Χ., τ. 3, σελ. 868—873]
  14. [Φιλάρετος Βαφείδης Μητροπολίτης Καστορίας και κατόπιν Διδυμοτείχου, „ Κώδιξ της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας και τινα εκκλησιαστικά βιβλία αποκείμενα εν τισι των εκκλησιών αυτής“ 1900]

Lähteet

Kirjallisuus

Linkit

pdf .