| Aristander | |
|---|---|
| Syntymäaika | tuntematon |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 4. vuosisadalla eaa e. |
| Maa | |
| Ammatti | selvänäkijä |
Aristander Telmes (IV vuosisata eKr.) - viisas, mantikko, hellenistisen aikakauden ennustaja , Filip II: n ja Aleksanteri Suuren aikalainen . Kirjojen kirjoittaja erilaisten asioiden ja ilmiöiden (unelmat, luonnonmerkit jne.) tulkinnasta, jotka eivät ole tulleet meille, mutta jotka olivat hyvin tunnettuja antiikissa. Lucian ja Plinius vanhin mainitsevat hänen tutkielmansa ihmeistä.
Alun perin Telmesin kaupungista Lyciassa , joka oli kuuluisa Apollo -jumalan kulttiin liittyvien ennustajien keskuksena . Aristander vietti jonkin aikaa Makedoniassa ja oli lähellä ensin Makedonian kuningasta Philip II:ta ja sitten poikaansa Aleksanteri Suurta. Ilmeisesti hän toimi tuomioistuimen ennustajan asemassa. Aristander oli Aleksanteri Suuren seurassa hänen suurten itään suuntautuneiden kampanjoidensa aikana.
On todennäköistä, että jo elinaikanaan Aristander tuli poikkeuksellisen kuuluisaksi ennustuksistaan, joka tapauksessa hellenistiset kirjailijat liittivät hänen nimeensä niin suuren määrän tulkintoja, että tämä viittaa siihen, että hänen nuoremmat aikalaisensa näkivät hänet jo melkein legendaarisena persoonana. Monet muinaiset kirjailijat viittaavat Aristander of Telmessiin, mukaan lukien Arrian , Diodorus Siculus , Quintus Curtius Rufus , Plinius Vanhin, Plutarch , Lucian, Artemidorus , Aelian ja muut. Arrian kirjoitti " Aleksanterin anabasisissa", että "Telmeselaiset osaavat tulkita jumalallisia merkkejä, ja miehet, naiset ja lapset perivät heiltä ennustamisen lahjan perheessään" [1] . Arrianin mukaan Aristander ennusti, että suuret runoilijat juhlisivat Aleksanteri Suuren tekoja vuosisatojen ajan hänen kuolemansa jälkeen. Näin hän tulkitsi tapahtuman, joka tapahtui Pieridan Orpheuksen patsaan kanssa, joka alkoi peittyä hikeen: kun "jotkut ennustajat ennustivat yhtä, toiset toista; Aristander, telmesiläinen, myös ennustaja, sanoi Aleksanterille: "Ole hyvällä tuulella; tämä merkki tarkoittaa, että eeppisilla ja lyyrisilla runoilijoilla sekä heidän teostensa esittäjillä on suuri työ tehtävänä: luoda teoksia, joissa he laulavat Aleksanterista ja hänen teoistaan .
Aristander oli yksi antiikin suurimmista unien tulkitsijoista. Yksi ensimmäisistä meille tiedoistamme hänen unelmiensa tulkinnoista koski Aleksanteri Suuren syntymää. Kun Philip II, jonkin aikaa häiden jälkeen, unelmoi, että hän sinetöi vaimonsa Olympian kohdun sinetillä, johon oli kaiverrettu leijona, "kaikki ennustajat tulkitsivat tämän unen siinä mielessä, että Philipin tulisi suojella tiukasti avioliittooikeuksiaan, mutta Aristander of Telmess sanoi, että Olympias on raskaana, koska mitään tyhjää ei ole sinetöity, ja että hän on raskaana pojan kanssa, jolla on rohkea, leijonamainen luonne” [3] . Aleksanteri Suuri, kuten hänen isänsä, kuunteli suurella huomiolla Aristanderin neuvoja, joka oli Makedonian kuninkaan seurassa hänen sotilaskampanjoidensa aikana. Muun muassa Aristander Telmes ennusti, että Aleksanteri Suuren armeijan piirittämä Tyroksen kaupunki valloitetaan , mikä tulkitsi kuninkaan unia, joka ensin näki unta Herkulesista [4] ja sitten pakenevasta satyrista , jonka hän pystyi nappaamaan (joka käännettiin "sinun Tyrisi" - sanoista σά (sinun) ja Tυρος (Tyr)). Mitä tulee toisen unen tulkintaan, Plutarch ei nimeä Aristanderia, vaan puhuu kollektiivisesti tietyistä "ennustajista". Kuitenkin sen tosiasian, että tämä tulkinta kuului Telmesin viisaalle, on kirjoittanut Artemidor of Daldian, joka piti Aristanderia "parhaana unen tulkitsijana" [5] . Aristander viittasi myös makedonialaisten suotuisaan lopputulokseen taistelussa persialaisia vastaan Gaugamelan taistelussa . Juuri ennen makedonian ratsuväen hyökkäyksen alkamista hän ”valkoisessa viitassa ja kultaisessa seppeleessä, laukkaessaan kuninkaan vieressä, osoitti kotkaa, joka leijui Aleksanterin pään päällä ja lensi suoraan vihollisia kohti. Kaikki, jotka sen näkivät, inspiroituivat. Soturit rohkaisivat toisiaan, ja ratsuväkeä seurannut falangi ryntäsi vihollisen luo .
Artemidorus kirjoitti myös, että Aristander Telmes, kuten jotkut muut muinaiset tulkit, selitti anagrammin salaisen merkityksen kirjojensa esipuheissa, mutta hän itse halusi olla käyttämättä sitä [7] . Artemidoros piti tapausta, jossa Aristander tulkitsi Aleksanteri Suuren satiiriunen, "erittäin huvittavana", vaikkakin "onnistuneena" tulkintana. Artemidorus lainaa muita Aristanderin kirjoissaan antamia unien tulkintoja, joita hän pitää uskollisimpana ja oikeimpana. Tämä koskee erityisesti hampaiden erilaisten unien tulkintaa: "Ylemmat hampaat osoittavat unelmoijan perheen kalleimpia ja tärkeimpiä jäseniä ja alemmat hampaat pienempiä. Loppujen lopuksi on oletettava, että suu on talo ja hampaat kotitalous. Oikeanpuoleiset hampaat ovat uroksia, vasemmalla olevat naaraat, harvoja tapauksia lukuun ottamatta .