Lopukhin, Aleksanteri Pavlovich
Alexander Pavlovich Lopukhin ( 10. lokakuuta ( 22. ), 1852 - 22. elokuuta ( 4. syyskuuta ) 1904 [1] ) - Venäjän ortodoksinen kirkon kirjailija, kääntäjä , raamatuntutkija , teologi , tutkija ja Pyhän Raamatun tulkki .
Elämäkerta
Syntynyt 10. lokakuuta ( 22. ) 1852 Mityakinon kylässä Saratovin maakunnassa papin perheessä .
Hän sai toisen asteen koulutuksensa Saratovin teologisessa seminaarissa . Vuonna 1874 hän tuli Pietarin teologiseen akatemiaan , josta hän valmistui vuonna 1878.
Valmistuttuaan Akatemiasta hänet nimitettiin syvän englannin kielen taidon vuoksi psalmistaksi venäläiseen kirkkoon Venäjän New Yorkin suurlähetystöön , jossa hän harjoitti tottelevaisuutta vuosina 1879-1881. Vuonna 1881 hän puolusti diplomityönsä "Roomalaiskatolisuus Amerikassa: Tutkimus nykytilasta ja roomalaiskatolisen kirkon nopean kasvun syistä Pohjois-Amerikan Yhdysvalloissa".
Vuonna 1882 hän palasi Pietariin ja seuraavana vuonna hän ryhtyi vertailevan teologian johtajaksi Pietarin teologiseen akatemiaan. Vuonna 1885, professori A. I. Predtechenskyn erottua , hän siirtyi antiikin yleisen sivilisaatiohistorian osastolle, jota hän toimi kuolemaansa asti (vuonna 1896 hänet mainittiin myös ylimääräisenä professorina ).
Hän kuoli valtioneuvoston arvossa 22. elokuuta ( 4. syyskuuta ) 1904 . Hänet haudattiin Aleksanteri Nevski Lavran Nikolsky-hautausmaalle Pietarissa [1] . Akatemian rehtori piispa Sergius (myöhemmin Moskovan patriarkka) sanoi hautajaisissa:
Hän tulee aina muistamaan hänen lehtiensä tilaajat, lukemattomat hänen kirjallisten teostensa, kirjojensa, artikkeleidensa ja lopuksi hänen käännöksensä lukijat, eli kaikki ne, jotka hän esittelijäkykynsä ja kielitaitonsa ansiosta on tehnyt. hengellisen, henkisen elämän osallistujia tai ainakin pohdiskelijoita.
Opetustyö
Vielä opiskelijana hän julkaisi vuonna 1876 tärkeän teoksen Vanhan testamentin profeetoista Christian Reading -lehdessä. Psalminlukijana New Yorkissa hän teki yhteistyötä amerikkalaisen The Oriental Church Magazine -lehden kanssa, joka julkaisi hänen artikkelejaan Venäjän kirkkoelämästä. Samaan aikaan hän julkaisi venäläisissä aikakaus- ja sanomalehdissä amerikkalaisten elämää ja elämäntapaa koskevien havaintojensa tuloksia.
Opettajana teologisessa akatemiassa hän käänsi ja julkaisi useita Farrarin [2] , Luthardtin [3] ja Robertsonin teoksia, Thomas of Kempisin , G. Ulhornin ( saksa: Gerhard Uhlhorn ) teoksia, käännöksen täydellinen kokoelma St. John Chrysostomin teoksista (vain kuusi ensimmäistä osaa tästä painoksesta, jotka on julkaistu hänen toimituksessaan) ja muita. Lopukhinin erittäin kirjallisissa käännöksissä aikalaiset panivat merkille "tapahtumien kuvauksen ortodoksisen teologin näkökulmasta".
Vuodesta 1886 vuoteen 1892 hän johti ulkomaisten kronikoiden osastoa akateemisessa lehdessä Tserkovny Vestnik . Vuonna 1892 hänet valittiin sekä " Christian Readingin " että "Church Heraldin " toimittajaksi (joka toimi aikakauslehtien toimittajana seuraavat kymmenen vuotta). Vuonna 1893 hänestä tuli "The Wanderer " -lehden toimittaja ja kustantaja .
Hänen aikanaan toimittajana Pyhää Raamattua, yleistä kirkkohistoriaa, liturgiaa, kirkkoarkeologiaa ja teologiaa koskevien julkaisujen määrä on lisääntynyt . Hän alkoi julkaista ilmaisia liitteitä aikakauslehtiin, jotka sinänsä olivat kirjallisia ja tieteellisiä; erityisesti Selittävä Raamattu eli Kommentti kaikista Vanhan ja Uuden testamentin pyhien kirjoitusten kirjoista alettiin julkaista samanlaisena ilmaisena sovelluksena [4] . Kuitenkin hänen kuolemansa vuoksi hän onnistui laatimaan vain kommentteja Mooseksen Pentateukista , joka muodosti "Selittävän Raamatun" ensimmäisen osan, jonka hänen seuraajansa täydensivät [5] . Orthodox Theological Encyclopedia tai Theological Encyclopedic Dictionary julkaistiin Stranger-lehden liitteenä viidessä osassa (julkaisua ei saatu valmiiksi kirjoittajan kuoleman vuoksi).
Julkaisut
- Apostoli Paavali klassisen maailman keskuksissa // Kristillinen lukeminen. - 1896. - Osa 2.
- Raamattu ja luonnonhistoria. - Pietari: Tyyppi. Dep. apanages, 1877. - 9 s.; Kirkon lehti . - Nro 26.
- Vanhan testamentin Raamatun historia 2 osana , 1887
- Raamatun Vanhan testamentin historia: opas kouluille ja itsekoulutukselle. - 2. painos, korjattu, muinaisten monumenttien valokuvilla. - Pietari, 1896. - XII, 454 s.: ill.
- Raamatun historia uusimpien tutkimusten ja löytöjen valossa: Vanha testamentti: 2 osassa, osa 1 , osa 2 - St. Petersburg: Tuzov, 1889-1890.
- Raamatun historia uusimpien tutkimusten ja löytöjen valossa: Vanha testamentti: 5 osaa - Pietari: Tyyppi. Trey, 1913-1915. - Vapaa. adj. kzhur. "Vaeltaja" - 1913-1915.-T. 2-5: Typ. "Luku-ja kirjoitustaito".
- Raamatun historia uusimpien tutkimusten ja löytöjen valossa: Uusi testamentti: 1. osassa - Pietari: Tuzova, 1895. - XXXII, 1184 s., 1 s. kartta: ill.
- Raamattu ja Babylon. - Pietari, 1904.
- Raamattu ja tieteelliset löydöt muinaisen Egyptin monumenteista: (Raamattua ja historiallisia esseitä). - Pietari: Tyyppi. Dobrodeeva, 1885. - 151 s.
- Raamattu ja viimeisimmät löydöt muinaisen Egyptin monumenttien hieroglyfikirjoituksista. - Pietari: Tyyppi. Eleonsky, väestölaskenta. 1878. - 24 s.
- Avioliitto ja siihen liittyvät suhteet Mooseksen lakien mukaan. - Pietari, 1879. - 30 s. — Ott. toim.: Christian, lukee. - 1879. - tammikuuta
- Babylonian totuuden kuningas Ammurabi ja hänen äskettäin löydetty lainsäädäntönsä verrattuna Mooseksen lainsäädäntöön. — S.: Tyyppi. Soykina, 1904. - 53 s. — Ott. Kustantaja: Wanderer.
- Vanhan testamentin profeetat: Raamatun ja historian piirteet // Kristitty, lukeminen. - 1876. - touko-kesäkuu.
- Papiston ulkoiset erot kristinuskon ensimmäisillä vuosisatoilla. - Pietari: Tyyppi. Dep. apanages, 1879. - 12 s.
- Historian ääni negatiivista kritiikkiä vastaan // Kristitty, lukeminen. - 1895. - Osa 2.
- Valtion hallinto Mooseksen lakien mukaan // Christian, lukeminen. - 1879. - touko-kesäkuu.
- Valtio ja yhteiskunta Mooseksen lakien mukaan // Christian, lukeminen. 1879. Nro 3-4. Pietari
- Kaksi sanaa Raamatun tarinan puolustamiseksi uusimpien tutkimusten ja löytöjen valossa: Pakotettu moite kahdelle kriitikolle. - Pietari: Tyyppi. Stasyulevitš, 1894. - 19 s.
- Päivä Livadiassa: Livadian matkan muistoista kuolleen kuningas-rauhantekijän kuolinpaikkaan Bosessa. - Pietari, 1897. - 30 s.
- Elämä ulkomailla: Esseitä uskonnollisesta, sosiaalisesta, taloudellisesta ja poliittisesta elämästä Yhdysvalloissa. - Pietari: Tyyppi. Dobrodeeva, 1882.—XII, 401 s.
- Mooseksen lainsäädäntö: Tutkimus Mooseksen perhe-, sosioekonomisista ja valtion laeista, tutkielman liitteenä: Jeesuksen Kristuksen tuomio, juridisesta näkökulmasta tarkasteltuna. - Pietari: Tyyppi. Eleonsky, 1882. -VI, 313 s.
- Transatlanttinen länsi uskonnollisissa ja moraalisissa suhteissa: Suuren paaston aikana 1886 pidetyt julkiset luennot Ortodoksisen kirkon hengen uskonnollisen ja moraalisen kasvatuksen edistämisyhdistyksessä Pietarin teologisen akatemian riittämättömien opiskelijoiden ja Pietarin teologisen akatemian oppilaiden hyväksi. Pietarin teologinen seminaari . - Pietari: Tyyppi. Eleonsky, 1886 (reg. 1887). - 84 s.
- Maa ja omaisuus Mooseksen lakien mukaan // Christian, lukema - 1881. -Ch. yksi.
- Ajatus jumalallisesta kaitselmuksesta historiassa, pääasiassa siunatun Augustinuksen ja Bossuetin näkemysten mukaan: Puhe, joka luettiin Pyhän Juhlan juhlallisessa aktissa. 1892 - Pietari: Tyyppi. Katansky, 1892. - 87 s.
- Matkalta Chervonnaja Venäjälle ja sen ympäristöön: Matkailmia Galician halki kesällä 1895. - Pietari: Tipo-lit. Pukhira, 1897. - Otettu. Lähde: Kirkot. sanansaattaja. – 1896.
- Herodes. Op. FW Farrar, The Life of Jesus Christ -kirjan kirjoittaja, ym. New York. // Kristillinen lukeminen. - 1899. - Nro 1 - S. 193-195.
- Herodes, heidän dynastiansa, sen edustajat ja heidän kohtalonsa. - Pietari: Tyyppi. Lopukhin, 1900.
- Idän katolikos ja hänen kansansa . - Pietari, 1898.
- Kriisi negatiivisessa koulussa: Kysymys Apostolien Tekojen kirjan historiallisesta aitoudesta // Kristillinen lukeminen. - 1896. - Osa 2.
- Luentoja historianfilosofiasta . - Pietari, 1901.
- Rein-joen rannalla: Matkamuistiinpanoista ja yhden Bonnin kansainvälisen vanhan katolisen kongressin (5. heinäkuuta - 26. elokuuta 1902) osallistujan kokemuksista. — S.: Tyyppi. Lopukhina, 1902. - 66 s.
- Ortodoksisuuden nykyisyys ja tulevaisuus Amerikassa: Luento. lukea Kaikkeinpyhimmän Theotokosin veljeskunnan juhlallisessa kokouksessa 9. helmikuuta. 1897. - Pietari: Tipo-lit. Puhira. - Ottaa talteen. Lähde: Kirkot. sanansaattaja. - 1897. - Nro 9-11, 13, 14.
- Kristuksen Vapahtajan evankeliumin sanoissa ja Hänen äskettäin löydetyissä sanonnoissaan: Valokuvalla vastikään löydetystä antiikin kirjoitusmuistomerkistä. - Pietari: Tipo-lit. Lopukhin, 1897.—20 s.
- Uusi kenttä pyhän ortodoksisen kirkon tehtävälle: nestorialaiset tai syrokaldealaiset, heidän alkuperänsä, historiansa, nykytila ja pyrkimys ortodoksisuuteen: Luettavaa Pietarin Pyhän Jumalan veljeskunnan juhlakokouksessa 2.2. 1898 - Pietari: Tyyppi. Lopukhin, 1898.
- Vetoomus St. Apostoli Paavali // Kristitty, lukeminen. - 1880. - Osa 2.
- Palaute F. Vigurun työstä "Raamatun sanakirja. Ongelma. 1-12" // Kristitty, lukeminen. - 1893. - Osa 1.
- Afanasy Fedorovich Bychkovin muistoksi. - Pietari: Tyyppi. Lopukhina, 1899. - 13 s. - Ottaa talteen. Lähde: Kirkot. sanansaattaja. - 1899. - Nro 14.
- Pietarin teologisen akatemian historioitsijan I. A. Chistovichin muistoksi: Muistokirjoitus. - Pietari, väestönlaskenta. 1893. - 11s. - Ottaa talteen. Lähde: Kirkot. sanansaattaja. - 1893. - Nro 45.
- Alkukantainen ihmiskunta, sen historia, kulttuuri ja antiikki: (Ilmestyskirjan opetusten mukaan, 1. Moos. 4 ja 5 luku...)
- Uskonto Amerikassa . - Pietari: Tyyppi. Dobrodeeva, 1882. - VIII, 272 s.
- Puhe, joka pidettiin ennen pro gradu -tutkielman julkista puolustamista otsikolla "Roomalaiskatolisuus Amerikassa". - Pietari: Tyyppi. Dep. apanages, 1881. - 16 s. - Ottaa talteen. Lähde: Kirkot. sanansaattaja.
- Roomalaiskatolisuus Amerikassa: Tutkimus roomalaiskatolisen kirkon nykytilasta ja nopean kasvun syistä Pohjois-Amerikan Yhdysvalloissa . - Pietari: Tyyppi. Dobrodeeva, 1881. - VI, 440 s.
- Opas Vanhan testamentin raamatulliseen historiaan. - Pietari: Tuzov, 1888. - VIII, 431 s.
- Opas Raamatun Uuden testamentin historiaan. - Pietari: Tuzov, 1889. - VII, 464 s.
- Uskonnollisen omantunnon vapaus Amerikassa: (Essee kirkon ja valtion suhteista historiallisessa kehityksessä ja nykytilasta Pohjois-Amerikan Yhdysvalloissa). — M.: Univ. tyyppi., Cen. 1881. - 84 s.
- Pyhä Johannes Chrysostomos hyväntekeväisyyden ja hyväntekeväisyyden saarnaajana // Kristitty, lukeminen. - 1897. - Osa 1.
- Perhesuhteet Mooseksen lakien mukaan // Christian Reading. 1878. Nro 9-10.
- Hengellis-akateemisen lehden "Christian Reading" (1821-1895) 75. vuosipäivä. - Pietari, 1896. - 30 s. - Ottaa talteen. Lähde: Kristityt, lukeminen. – 1896.
- Amerikan episkopaalisen kirkon suhteet ortodoksiseen itään kysymyksessä kirkkojen yhdistämisestä // Kristitty, lukeminen. - 1882. - Osa 2; 1883. - Osa 3.
- Moderni länsi uskonnollisessa ja moraalisessa suhteessa: (Julkiset luennot suuren paaston aikana 1885 ja 1886 ortodoksisen kirkon hengessä uskonnollisen ja moraalisen kasvatuksen edistämisseurassa Pietarin teologisen akatemian opiskelijoiden riittämättömyyden hyväksi - Pietari: Tip. Olivet. Census 1885. - 79 s.
- Ortodoksisen lähetystyön satavuotisjuhla Pohjois-Amerikassa. 1794-1894: Historiallinen luonnos hänen toiminnastaan 100-vuotisjuhlan muistoksi, 25.9. 1894 - Pietari: Tyyppi. Katansky 1894 (reg. 1885]. - 33 s. - Otettu: Kristityt, lukeminen. - 1894.
- Kirkko-uskonnollinen elämä ja teologinen ajattelu Venäjällä Palmerin muistiinpanojen mukaan . - Pietari: Tyyppi. Eleonsky, väestölaskenta. 1883. - 97 s. - Kustantaja: "The Wanderer".
Selittävä Raamattu Lopukhin
A. P. Lopukhinin ja hänen seuraajiensa painos - 11 osana lisäosien kanssa. (1904-1913):
- 1. osa (1904) - Mooseksen Pentateukki. Toimittaja A.P. Lopukhin.
- Osa 2 (1905) - Joshua, Judges, Ruth and Kings.
- 3. osa (1906) - Chronicles, Esra , Nehemia , Tobit, Judith ja Esther.
- 4. osa (1907) - Jobin kirjat, Psalteri ja Salomon Sananlaskujen kirja.
- Osa 5 (1908) - Saarnaajan kirjat, Laulujen laulu, Salomon viisaus, Jeesus, Sirakin ja profeetta Jesajan poika.
- 6. osa (1909) - Profeettojen kirjat. Jeremia, Jeremian valitukset, Jeremian kirje, Prop. Hesekiel ja Prop. Baruch.
- 7. osa (1910) - Profeettojen kirjat. Daniel, Hoosea, Joel, Aamos, Obadja, Joona, Miika, Nahum, Habakuk, Sefanja, Haggai, Sakarja ja Malakia.
- 7. osa A (1913) - Makkabien kirjat ja Ezran kolmas kirja .
- Osa 8 (1911) - Matteuksen evankeliumi.
- 9. osa (1912) - Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumit.
- Osa 10 (1913) - Pyhien apostolien teot, Jaakobin, Pietarin, Johanneksen, Juudaksen kirjeet ja Ap. Paavali roomalaisille.
- 11. osa (1913) - Ap. Paavali: korinttilaisille, galatalaisille, efesolaisille, filippiläisille, kolossalaisille, tessalonikalaisille, Timoteukselle, Titusille, Filemonille ja juutalaisille ja Pyhän ilmoituksen ilmestykselle. Johannes evankelista.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Pietarin hautausmaa. T. 2. - S. 691. . Haettu 4. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2020. (määrätön)
- ↑ Heidän joukossaan: Kristinuskon ensimmäiset päivät: [Klo 2] / Per. viimeisen kanssa Englanti toim. A. P. Lopukhin. - 2. painos - Pietari. : I.L. Tuzov, 1892; Pyhän elämä ja teokset. Apostoli Paavali / Per. alkaen 19 eng. toim. A.P. Lopukhin. - 2. painos . - Pietari. : I.L. Tuzov, 1901.
- ↑ Anteeksipyyntö kristinuskolle: Publ. lukeminen . - Pietari: I.L. Tuzov, 1892. - 988 s.
- ↑ Selittävä Raamattu, toim. A. P. Lopukhinin seuraajat 11 osassa; 1904-1913; kokoelma tunnetaan nimellä "Lopukhinin selittävä raamattu")
- ↑ Diakoni Dimitry Jurevitš . Aleksanteri Pavlovich Lopukhin. Elämänteko "tieteellisen työn askeetti" . Arkistoitu 27. maaliskuuta 2018 Wayback Machinessa // Church Bulletin . - 2002. - Nro 10
Kirjallisuus
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Sukututkimus ja nekropolis |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|