Barsina

Barsina
muuta kreikkalaista Βαρσίνη

Barsina ( Claire Bloomin rooli ) ja Aleksanteri Suuri ( Richard Burtonin rooli )
Still elokuvasta " Aleksanteri Suuri " 1956
Syntymäaika vuosina 363-357 eaa. e.
Kuolinpäivämäärä 309 eaa e.( -309 )
Isä Artabazus II
puoliso Mentori , Memnon
Lapset Mentorin tytär, Memnonin poika, Aleksanteri Suuren Hercules

Barsina ( toinen kreikkalainen Βαρσίνη , 363 - 357 eKr. - 309 eKr.) on farnakidien jalopersialaisen perheen edustaja ja Aleksanteri Suuren rakastajatar , joka synnytti aviottoman poikansa Herculesin .

Barsina syntyi aatelispersialaisen aatelismiehen ja hellespontilaisen Frygia Artabazuksen satrapin perheeseen . Vuonna 356 eaa. e. Artabasus kapinoi Persian kuninkaan Artaxerxes III :n valtaa vastaan . Kapinan epäonnistumisen jälkeen 353 tai 352 eKr. e. Artabazus perheineen turvautui Makedonian kuninkaan Philip II : n hoviin Pellassa . Siellä yhden version mukaan Barsina piti nuoresta Tsarevich Alexanderista.

Kun Artabazus oli saanut anteeksi ja palannut Persiaan, Barsina meni naimisiin Mentorin kanssa, jolta hän synnytti tyttären. Mentorin kuoleman jälkeen hän meni naimisiin hänen veljensä Memnonin kanssa, jolle hän synnytti pojan. Aleksanterin Aasian-kampanjan aikana Barsina sotilasjohtaja Memnonin vaimona päätyi kunniapanttivangiksi Dareios III :n hoviin . Yhdessä Dareioksen sukulaisten kanssa vuonna 333 eKr. e. Makedonialaiset ottivat hänet vangiksi. Hänen kauneutensa, erinomainen koulutus ja hyvä luonne houkuttelivat Aleksanteri Suurta. Barsinasta tuli Plutarchin mukaan Makedonian kuninkaan ensimmäinen nainen , joka nuoruudessaan oli välinpitämätön ruumiillisille iloille. Yhteys Barsinan ja Alexanderin välillä kesti noin viisi vuotta. Alexanderista Barsinalla oli poika Hercules.

Vuonna 327 eaa. e. Aleksanteri meni naimisiin Roxanan kanssa, ja Barsina jätti hovin ja muutti Pergamoniin , jossa hän asui noin neljätoista vuotta. Vuonna 309 eaa. e. hän osallistui Diadochien sotiin Makedonian valtakunnan jakamiseksi ja kuoli.

Alkuperä. Varhaiset vuodet

Barsina tuli farnakidien jalopersalaisesta perheestä , jonka edustajat jäljittelivät syntyperänsä Achaemenid-imperiumin ensimmäisiin kuninkaisiin ja hallitsivat Hellespont Frygian osavaltion tärkeää aluetta koko vuosisadan [1] . Barsinan esi-isien erottuva piirre oli kyky pysyä uskollisina Persian kuninkaille ja samalla kyky rakentaa hyviä suhteita kreikkalaisiin . 5-luvulla eKr e. Farnakidit hellenisoitiin ja alkoivat osallistua aktiivisesti naapurimaiden Kreikan politiikan asioihin [2] [3] .

Barsinan isä oli Artabazus II , joka noin 363 eaa. e. [4] meni naimisiin kuuluisien sotajohtajien Mentorin ja Memnon of Rhodesin sisaren kanssa . Muinaisten lähteiden mukaan hänellä oli yksitoista poikaa ja kymmenen tytärtä [5] [6] . On mahdollista, että Diodoruksen tiedot Artabazuksen lasten lukumäärästä ja siitä, että he ovat kaikki syntyneet yhdestä naisesta, ovat virheellisiä [6] . Barsinan tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä. Historiografiassa on useita päivämääriä - 363, 360 ja 357/356 eKr. e. [7]

Vuonna 356 eaa. e. Artabasus kapinoi Persian kuninkaan Artaxerxes III :n valtaa vastaan . Kapinan epäonnistumisen jälkeen 353 tai 352 eKr. e. Artabazus perheineen turvautui Makedonian kuninkaan Philip II : n hoviin Pellassa . Makedoniassa Barsina ei vain saanut kreikkalaista koulutusta, vaan myös herätti nuoren valtaistuimen perillisen Aleksanterin huomion [8] [9] .

Paluu Persiaan. Avioliitot mentorin ja Rodoksen Memnonin kanssa

Jonkin ajan kuluttua Artabazus Mentorin lanko tuli jälleen persialaisten palvelukseen ja osallistui Egyptin kansannousun tukahduttamiseen . Vuonna 342 eaa. e. hänet nimitettiin ylipäälliköksi Aasian rannikkoprovinsseihin [10] . Hän onnistui saamaan anteeksi Artabazukselle ja Memnonille, jotka palasivat Aasiaan [11] . Barsina annettiin naimisiin Mentorin kanssa, jolle Artabazus joutui palaamaan kotimaahansa. Tämä avioliitto voisi olla tae komentaja Mentorin ja Artabazuksen väliselle liitolle. Mentorista Barsina synnytti tyttären [12] . Kaiken kaikkiaan Mentorilla oli kolme tytärtä [13] , joista kaksi syntyi todennäköisesti muista naisista [14] . Mentorin kuoleman jälkeen vuosina 340 [14] - 338 [15] eaa. e. Barsina meni naimisiin Memnonin kanssa. Ehkä avioliiton motiivit olivat luonteeltaan samanlaisia ​​kuin Mentorin avioliitossa. Toisessa avioliitossaan Barsina synnytti pojan Memnonille [16] [14] . Ehkä puhumme Memnonista, joka mainitaan psefismissa 327/326 eKr. e. Ateenan kansalliskokous , "jonka esi-isät Artabazus ja Pharnabasos auttoivat ateenalaisia" [17] .

Barsina Memnonin toinen aviomies johti menestyksekkäästi persialaisia ​​joukkoja Makedonian retkikunnan aikana Aasiaan vuosina 336-334 eKr. e. Vähä-Aasiaan. Kampanjan alkamisen jälkeen Aleksanteri Memnon nimitettiin laivaston komentajaksi Egeanmerellä, missä hän johti myös onnistuneita sotilasoperaatioita. Barsina ja hänen lapsensa lähetettiin Darius III:n hoviin. Virallinen tekosyy oli varmistaa heidän turvallisuutensa, vaikka historioitsijat eivät sulje pois muita syitä. Memnonin kreikkalainen alkuperä antoi aiheen suhtautua häneen epäluuloisesti. Kuninkaiden kuninkaan hovissa sotilasjohtajien vaimot ja lapset olivat eräänlaisia ​​panttivankeja ja heidän uskollisuutensa tae [18] . Vuonna 333 eaa. e. Mitylenen piirityksen aikana Lesboksella Memnon sairastui ja kuoli, ja Barsina jäi leskeksi toisen kerran [ 19] [20] .

Aleksanteri Suuren emäntä

Vuonna 333 eaa. e. Dareios III :n Issan taistelussa tappion jälkeen makedonialaiset vangitsivat Barsinan yhdessä muiden persialaisten aatelisten vaimojen ja lasten kanssa Damaskoksen lähellä [16] . Pian Barsinasta tuli Aleksanteri Suuren rakastajatar. Plutarkhoksen mukaan Makedonian kuningas ennen avioliittoaan " oli välinpitämätön ruumiillisia nautintoja kohtaan " [21] eikä tuntenut yhtäkään naista Barsinan lisäksi [ 22] [23] . Antiikin lähteissä ja modernissa historiografiassa on kaksi versiota Aleksanterin ja Barsinan välisestä rakkaussuhteesta, jotka eivät ole toisiaan poissulkevia - henkilökohtainen ja poliittinen. Plutarch luonnehtii Barsinaa hyvin kasvatetuksi naiseksi, joka erottui hyvästä luonteesta [22] . On mahdollista, että hän oli nuoren prinssin ensimmäinen lapsuuden intohimo [8] [9] . Henkilökohtaisen tekijän läsnäolo Aleksanterin ja Barsinan suhteissa on osoituksena niiden noin viiden vuoden kesto 332-327 eKr. e. [24] Historioitsijat viittaavat myös poliittiseen motiiviin. Yhteys Achaemenid-imperiumin jaloimman perheen edustajaan oli hyödyllistä Aleksanterille. Puoliksi persialainen, puoliksi kreikkalainen Barsina voidaan pitää näiden kahden kansan välisen kulttuuriliiton persoonallisuutena. Tässä yhteydessä voidaan myös harkita sotajohtaja Parmenionin neuvoa kuninkaalleen " päästä lähelle tätä kaunista ja jaloa naista " [22] [25] [26] . Ehkä Parmenion halusi vahvistaa asemaansa Aleksanterin alaisuudessa Barsinan kautta [27] .

Barsinan asema Aleksanterin hovissa on edelleen epäselvä. Ehkä hän oli Makedonian kuninkaan panttivanki, mutta muinaiset lähteet eivät käytä tätä termiä Barsinasta. Kenties Aleksanterin käsky säilyttää Damaskoksen lähellä vangitut jalot naiset entisestä asemastaan ​​ulottui myös hänelle. Historioitsija M. Brosius väitti, että Barsina ei voinut olla laillisten perillisten äiti, koska hän oli ulkomaalainen eikä kuulunut kuninkaalliseen perheeseen. Ehkä Barsina oli Aleksanterin hovissa "kuninkaan naisen" asemassa, jossain vaimon ja jalkavaimon väliltä [28] .

Makedonialaiset pitivät kuninkaansa suhdetta Barsinaan itsestäänselvyytenä. Heille Barsina oli vanki, yhden vihollisen komentajan leski, Aleksanterin laillinen palkinto [29] .

Vuonna 330 eaa. e. Barsinan isä Artabazus, joka pysyi uskollisena Dareios III:lle loppuun asti, antautui Aleksanteriin poikien kanssa Hyrkaniassa . Makedonian kuningas otti heidät vastaan ​​kaikella kunnialla [30] [31] . Artabazus nimitettiin jopa Baktrian ja Sogdianan satraapiksi . Sellainen Aleksanterin "armo" selittyy helposti hänen suhteensa Barsinaan [32] .

Noin 327 eaa. e. Barsina synnytti Herculesin , Aleksanterin esikoisen. Pojan nimeä ei valittu sattumalta. Mytologista sankaria Herkulesta pidettiin Makedonian Argeadien kuninkaiden kuninkaallisen dynastian esi-isänä sekä kansansankarina [33] . Samana vuonna Aleksanteri meni naimisiin Baktrian prinsessa Roxanan kanssa . Sen jälkeen Barsina poikansa kanssa jäi eläkkeelle Pergamoniin [34] . Kaupunki sijaitsi Barsinan isän Artabazuksen entisen satrapian rajoissa, jossa oletettavasti farnakideilla oli valtavia omaisuutta [ 35] . Ilmeisesti Artabazus itse oli lähtenyt Pergamoniin edellisenä vuonna ja pyysi Aleksanteria lähettämään hänet lepäämään [35] .

Aleksanterin avioliitto Roxanan kanssa ja lähtö Pergamoniin eivät johtaneet Barsinan perheen häpeään. Joukkohäissä Susassa vuonna 324 eaa. e. Mentorin Barsinan tytär meni naimisiin Aleksanterin ystävän ja laivaston Nearchoksen kanssa , ja sisarukset Apama ja Artonida menivät naimisiin sotilasjohtajien Ptolemaioksen ja Eumenen kanssa [36] [37] . Ilmeisesti myös morsiamen äiti Nearch Barsina oli kutsuttu häihin [24] . Samassa paikassa Aleksanteri meni naimisiin Dareios III:n vanhimman tyttären kanssa, jota Plutarkoksen mukaan kutsuttiin Stateiraksi [38] ja Arrian  - Barsinaksi [12] . Tällaiset epäjohdonmukaisuudet muinaisten lähteiden nimissä johtavat luonnolliseen sekaannukseen historiografiassa. Joten esimerkiksi historioitsija A. S. Shofman kirjoitti, että "Aleksanteri meni naimisiin Eumenen kanssa persialaisen vaimonsa Barsinan sisaren kanssa" [39] . M. L. Gasparov väitti, että Plutarch tunnisti kaksi kaimaa - Artabazuksen ja Dareioksen tyttäret [40] . Tytön nimen vaihtaminen avioliiton jälkeen oli tavanomainen käytäntö. Joten häiden aikana Aleksanterin äiti muutti nimensä, ja Susan häissä itse Barsina Apaman sisaresta tuli Artakama. Vastaavasti Dariuksen tytär avioliitonsa aikana Aleksanterin kanssa saattoi muuttaa Stateiran nimen Barsinaksi tai päinvastoin Barsinasta Stateiraksi [41] .

Historioitsija William Tarn piti koko tarinaa Alexanderin ja Barsinan suhteesta fiktiivisenä. Hän väitti, että nuori Herkules oli huijari tai pikemminkin pelinappula Diadokien sodassa, joka julisti hänet Aleksanterin pojaksi. Ehkä tarina kuninkaan yhteydestä Barsinaan keksittiin takautuvasti selittämään Herkuleen hahmon esiintymistä poliittisella areenalla [42] [43] . Vuoden 1921 artikkelissa "Heracles Son of Barsinen" esitettyjä väitteitä käsitteli yksityiskohtaisesti P. Brant vuoden 1975 artikkelissa "Alexander, Barsine ja Heracles". Yleisesti ottaen W. Tarnin mielipide ei löytänyt tunnustusta historiografiassa [44] .

Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen

Quintus Curtius Rufuksen mukaan kuninkaan kuoleman jälkeen vuonna 323, jolloin Roxana ei ollut vielä syntynyt, Babylonissa pidetyssä kokouksessa Nearchus yritti vaatia Herkuleen (hänen vaimonsa veljenpojan) oikeuksia valtaistuimelle: "Kukaan ei voi ole yllättynyt", hän sanoi, - tämä kuninkaallinen suuruus sopii vain Aleksanterin veriperillisille. Kuitenkin odottaa kuningasta, joka ei ole vielä syntynyt, ja ohittaa jo olemassa oleva kuningas, ei vastaa makedonialaisten henkeä eikä asioiden tilaa. Kuninkaalla on poika Barsinasta, ja diadeemi pitäisi luovuttaa hänelle. Ptolemaios (muuten, naimisissa Barsinan sisaren kanssa) alkoi kuitenkin vastustaa perillistä mistä tahansa persialaisesta: "Meidän piti vain voittaa persialaiset palvellaksemme heidän omiaan." Sitten Ariston puhui ja muistutti: ”Kun Aleksanterilta kysyttiin, kenelle hän antaisi valtakunnan, hän sanoi haluavansa parhaansa saadakseen sen; hän itse tunnusti Perdiccasin parhaaksi , jolle hän luovutti sormuksen. Hän ei ollut yksin kuolevan miehen edessä, ja tsaari katseli kaikkia ympärilleen silmillään ja valitsi hänet ystävien joukosta antamaan hänelle sormuksen. Siksi hän oli tyytyväinen, että ylin valta siirrettiin Perdiccasille. Justinin mukaan pojan ehdokkuutta ei ehdottanut Nearchus, vaan Meleager : "Älä viivyttele päätöstä ja odota Roxanan syntymän ennustavaa tulosta; ei tarvitse odottaa joidenkin kuninkaiden syntymistä, meidän on käytettävä niitä, jotka ovat jo syntyneet. He haluavat pojan - joten Pergamonissa on jo Aleksanterin poika nimeltä Hercules, syntynyt Barsinalle. Myöhemmin Roxanan vastasyntynyt poika Aleksanteri IV ja samaan aikaan Aleksanterin veli Philip III Arrhidaeus [45] [46] [47] julistettiin kuninkaiksi .

Muinaiset lähteet selittävät kieltäytymisen tunnustaa Hercules uudeksi kuninkaaksi Barsinan persialaisella alkuperällä. Justin lainaa Meleagerin sanoja: "Ei ole sopivaa, että makedonialaiset ottavat itselleen kuninkaita, joiden suonissa virtaa niiden veri, joiden valtakunnan he tuhosivat" [48] . Nykyajan historioitsijat eivät pidä tätä väitettä tärkeimpänä. Aleksanteri Barsinin ja hänen poikansa kuollessa he olivat olleet Pergamonissa useita vuosia ja unohtivat olemassaolonsa. Barsina oli rakastajatar, ei Aleksanterin vaimo, ja vastaavasti Hercules oli avioton poika. Herkuleen mahdollinen oikeus esikoisena valtaistuimelle voidaan helposti jättää huomiotta. Lisäksi todellinen valta oli diadoksien käsissä , jotka olivat kiinnostuneita Aleksanterin sukulaisista vain siinä määrin, kuin he pystyivät palvelemaan omia etujaan [49] .

Vuosina 321-319 eaa. eli Makedonian keisarikunnan valtionhoitajan käskystä Antipater , Barsina ja Hercules kuljetettiin Makedoniaan, mutta myöhemmin heidät vapautettiin takaisin Pergamoniin [50] [51] .

Barsin muistettiin uudelleen vasta 14 vuotta Aleksanterin kuoleman jälkeen. Diadochien sotien aikana Makedonian valtakunnan jakamisesta Antigonus lähetti Barsinan ja hänen poikansa Pergamonista Polyperchonin hoitoon lisätäkseen painetta Cassanderiin , joka hallitsi tuolloin itse Makedoniassa. Vuonna 309 eaa. e. Polysperchon päätti käyttää Aleksanterin ainoaa elossa olevaa poikaa vahvistaakseen vaikutusvaltaansa Makedoniassa. Barsina luotti makedonialaisten uskollisuuteen legendaarisen kuninkaansa poikaa kohtaan, mutta osoittautui vain neuvottelupeliksi valtataistelussa. Cassander suostutteli Polyperchonin luopumaan suunnittelusta ja lupasi vastineeksi tukea Peloponnesokselle . Siksi vuonna 309 eKr. e. Polyperchonin käskystä Barsina ja Hercules tapettiin ja haudattiin sitten salaa [52] [53] [54] [47] [55] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Run, 2011 , s. 87.
  2. ↑ Koshelenko, 2007 , s. 214.
  3. ↑ Run, 2011 , s. 93.
  4. ↑ Berve, 1926 , 152. Άρτάβαζος, S. 82-84.
  5. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI, 52, 4.
  6. ↑ 1 2 -taso, 2014 , s. 146.
  7. ↑ Kilyashova, 2017 , s. 1393-1395.
  8. ↑ 1 2 Worthington, 2014 , s. 224-225.
  9. ↑ 1 2 Kilyashova, 2017 , s. 1395.
  10. ↑ Kholod, 2018 , s. 280.
  11. ↑ Beloh, 2009 , s. 417.
  12. ↑ 1 2 Arrian, 1962 , VII, 4, 4, s. 215.
  13. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 5, 4, s. 121.
  14. ↑ 1 2 3 Kilyashova, 2017 , s. 1396.
  15. ↑ Chugg, 2012 , s. 138.
  16. ↑ 1 2 Quintus Curtius Ruf, 1993 , III, 13, 14, s. 45.
  17. ↑ Taso 2, 2011 , s. 204-205.
  18. ↑ Droyzen, 2011 , s. 140.
  19. ↑ Shofman, 1973 , s. 121-122.
  20. ↑ Beloh, 2009 , s. 437-438.
  21. ↑ Plutarch, 1994 , Aleksanteri 4, 4.
  22. ↑ 1 2 3 Plutarch, 1994 , Aleksanteri 21, 4.
  23. ↑ Shahermair, 1997 , s. 194.
  24. ↑ 1 2 Kilyashova, 2018 , s. 120.
  25. ↑ Kilyashova, 2017 , s. 1398.
  26. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 118.
  27. ↑ Shifman, 1988 , s. 102.
  28. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 119-120.
  29. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 120-121.
  30. ↑ Arrian, 1962 , III, 23, 7, s. 125.
  31. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 5, 2-6, s. 120-121.
  32. ↑ Heckel, 2006 , Artabazus, s. 55.
  33. ↑ Shahermair, 1997 , s. 361.
  34. ↑ Shahermair, 1997 , s. 312.
  35. ↑ 1 2 Chugg, 2012 , s. 140.
  36. ↑ Arrian, 1962 , VII, 4, 4-6, s. 215.
  37. ↑ Shahermair, 1997 , s. 428.
  38. ↑ Plutarch, 1994 , Aleksanteri 70, 2.
  39. ↑ Shoffman, 1976 , s. 327.
  40. ↑ Plutarch 1994 , Aleksanteri, huomautus 29.
  41. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 57.
  42. ↑ Tarn, 1921 .
  43. ↑ Lightman, 2008 , s. 54.
  44. ↑ Carney, 2000 , s. 286.
  45. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , X, 6, 10-14, s. 236.
  46. ↑ Justin, 2005 , XIII, 2, 6-7.
  47. ↑ 1 2 Heckel, 2006 , Barsine, s. 70.
  48. ↑ Justin, 2005 , XIII, 2, 9.
  49. ↑ Kilyashova, 2017 , s. 1399.
  50. ↑ Strabo, 1994 , XVII, I, 8, s. 794.
  51. ↑ Hammond, 1988 , s. 129.
  52. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XX, 28, 1.
  53. ↑ Justin, 2005 , XIII, 2, 7.
  54. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 7, 2.
  55. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 150.

Kirjallisuus

Lähteet

Tutkimus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Todellinen klassisen antiikin sanakirja
  • Pauly Wissowa
  • Treccani