| biskupilaiset | |
|---|---|
| biskupianie | |
| Tyyppi | Puolan kansan
historiallinen osa Nykyaikainen subetninen yhteisö |
| Etnohierarkia | |
| Rotu | valkoihoinen |
| ryhmä ihmisiä | länsislaavit |
| Alaryhmä | puolalaiset |
| yhteisiä tietoja | |
| Kieli |
Etelä-Wielkopolska murteet Wielkopolska murre , puola |
| Uskonto | katolisuus |
| Osana | Velikopolian |
| Moderni asutus | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Biskupian ( puolalainen biskupianie ) on puolalaisten alaetninen ryhmä , joka asuu 12 kylässä Krobyn kaupungin läheisyydessä . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Puolan voivodikunta [2] [3] [4] .
Biskupilaisten alaetnisen ryhmän nimi sekä heidän asuinalueensa (Biskupina) tulee puolan sanasta "biskup" ( puolalainen biskup ) - piispa . 1700-luvulle asti Biskupian asuttamat maat kuuluivat Poznańin piispoille , ja heidän kesäasuntonsa sijaitsi itse Krobissa [5] . Biskupilaisten erityisoikeuksien olemassaolo (pienempi määrä velvollisuuksia verrattuna muiden alueiden talonpoikiin), viljelymenetelmien erityispiirteet sekä hedelmällisen maaperän esiintyminen alueella vaikuttivat siihen, että vapautumisen jälkeen 1800- luvulla maaorjuus (suotuisammilla ehdoilla Krobin asukkaille) biskuupilaisista tuli Suur-Puolan talonpoikien vauraimpia , ja sanasta "biskupilaiset" tuli synonyymi maaseudun rikkaille [1] [3] [4] .
Biskupyan murre kuuluu Wielkopolskan murreen Etelä-Wielkopolskan murreryhmään . Tämän murteen sanasto on kerätty Małgorzata Geran ja Christina Janczakin "Biskupian murteen sanakirjaan" ("Słownik gwary biskupiańskiej") Stara Krobin koulun oppilaiden avulla vuonna 2005 , ja se koostuu kahdesta osasta: Ensimmäinen osa sisältää tietoa alueen kulttuurista ja perinteistä, ja toisessa pääsanakirja [6] .
Tähän asti biskupilaiset ovat säilyttäneet oman nimensä , yhtenäisyyden ja paikalliseen ryhmään kuulumisen tunteen, ja monet heidän kansanperinteestään ovat edelleen säilyneet biskupilaisten kylissä [1] [3] [4] .
Viereisistä puolalaisryhmistä biskupilaiset erottuvat kansanpuvun omaperäisyydestä, lauluista ja tansseista sekä joistakin paikallisista tavoista. Biskupilaisten silmiinpistävin piirre on heidän pukunsa. Naisten juhlapuvussa valkoinen päähine pitsielementeillä, laskoksilla ja huivi, jossa on valkoinen rusetti erottuu epätavallisesta muodosta, punainen kaulakoru, valkoinen pusero, pastelliväriset hameet ja valkoinen brodeerattu esiliina ovat myös pakollinen osa naisten pukua. Miesten puvulle on ominaista kaulukseton punainen takki, musta liivi ja musta hattu. Tällä hetkellä biskupilaiset käyttävät harvoin kansanpukuja, vain kansallisten ja uskonnollisten juhlapyhien aikana tai kansanperinteen ryhmissä [7] [8] [9] . Biskupilaisten pääinstrumentti (aiemmin se oli ainoa) on säkkipilli , myöhemmin viulun leviäminen johti piippusoittajan ja viulistin dueton muodostumiseen [10] . Biskupilaisten tanssit alkavat ilman säestystä ja ovat useiden tanssien sykli: "Vivat", "Pshodek" ja "Rivny" [11] . Kokouksissa ja juhlissa lauletaan Biskupinien hymniä [12] , biskuupilaisten perinteistä erottuu monimutkainen hääseremonia, tapa kiertää kylää keväällä oksaisella puulla jne. Yleisin Biskuupilaisten ruokalajeja ovat perunaruoat, erilaiset keitot, kalakeitto hapankaali , kuivatut sienet ja vihannekset) ja paljon muuta. muut [13]
Krobissa , Domachowassa ja Stara Krobissa on kansanperinneryhmiä ("Young Biskupians" ("Młodzi Biskupianie") [14] , "Youth Piping Orchestra" ("Młodzieżowa Kapela Dudziarska") [15] , "Biskupian Folklore Group" ("Biskupiański"). Zespół Folklorystyczny") [16] , jne.), jonka ansiosta biskulaisten musiikin, laulujen ja tanssien erityispiirteet säilyvät [17] .
| Puolalaisten ja kasubien etnografiset ja alaetniset ryhmät | |||
|---|---|---|---|
| Velikopoliane |
| ||
| Malopolyanye |
| ||
| Lenchitsans ja Seradzians |
| ||
| sleesialaiset |
| ||
| Mazowshan | |||
| Pomeranilaiset |
| ||
