| Metropolitan Photiuksen suuret sakkot . 1414-1417 _ _ | |
|
Hopea, satiini, sametti, tafti, kulta- ja hopealangat, silkki, helmet, kasvojen kirjonta. 135×112 cm |
|
| Asevarasto , Moskova |
Metropolitan Photiuksen suuret sakkot ovat Kiovan ja koko Venäjän metropoliitta Photiuksen sakkot (ylemmän piispan liturginen puku) , joka valmistettiin Bysantissa vuosina 1414-1417 kasvojen ompelutekniikalla [ 1 ] .
Sakkos on valmistettu taivaansinisesta satiinista , brodeerattu kulta-, hopea- ja silkkilangoilla . Vuorattu vihreällä taftilla . Sakkojen pituus on 135 cm, leveys olkapäiltä 112 cm. Sen helmikoristeluun käytettiin yli neljä kiloa helmiä . Sakkojen helmaa koristaa koristeellinen 1500-luvun venäläinen brodeeraus . Sakkosessa on 10 kelloa ja 16 tupsullista solmiota.
Sakkosia koristavat yli sata kirjailtua kuvaa raamatullisen historian henkilöistä ja muotokuvia hänen nykyaikansa poliittisista henkilöistä. Sakkoihin brodeeratut muotokuvat antavat käsityksen maallisista monumenteista, jotka eivät ole tulleet meille, ennen kaikkea vaatteista [2] .
Sakkos on koristeltu miniatyyreillä evankeliumin tapahtumista: julistus , Herran ristiinnaulitseminen, Herran tulo Jerusalemiin , hautaus , viimeinen ehtoollinen , laskeutuminen helvettiin sekä Vanhan testamentin profeettojen yksittäiset hahmot - Salomon , Daavid , Jesaja , Jeremia ja muut sekä pyhät ja marttyyrit (mukaan lukien Vilnan marttyyrit , jotka julistettiin pyhiksi vuonna 1374 [3] ).
Sakkojen keskustaa koristaa Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen kuva sekä tulevan Neitsyt Marian ja Johannes Teologin rintakuvat , ristiinnaulitsemisen kohtauksessa on kuvattu myös sadanpäämies Longinus ja toinen soturi. Ristin yläpuolella on kaksi enkeliä, jotka takertuvat siihen , ja teoksen neljässä kulmassa ovat profeetat. Ristin yläpuolelle on sijoitettu nuoren Jeesuksen kuva ja enkeli intohimovälineineen . Ristin juurella on perinteinen kuva Aadamin päästä , ja koko sävellyksen alla on Pyhä hauta (kuvattu rotundana ), jossa makaa Jeesuksen ruumis.
Vaippa on koristeltu Jeesuksen Kristuksen, Jumalanäidin, evankelista Johannes ja enkelien kuvilla.
Sakkosia koristavat kuvat suurruhtinas Vasili I :stä , hänen vaimostaan Sofia Vitovtovnasta , heidän tyttärestään prinsessa Annasta ja tämän aviomiehestä Johannes VIII Palaiologosista . Tutkijat huomauttavat, että " Venäläisen ruhtinasparin lähellä on mukana venäläisiä kirjoituksia, kun taas kreikkalaiset kirjoitukset ovat kaikkien muiden kuvien lähellä. Etualalla on bysanttilainen pariskunta; heidän päätään ympäröivät sädekehät korostavat myös Bysantin hallitsijoiden ensiarvoisen tärkeää mestarin silmissä . [2] Sakkoissa on myös kuva itse metropoliitista Photiuksesta. Näiden kuvien sijoittaminen sakkoille on tulosta Photiuksen kirkollisista ja poliittisista toimista, joiden tavoitteena on vahvistaa Venäjän ja Bysantin välisiä siteitä. [neljä]
Suurherttua Vasili I:n perheen muotokuvien kuvauksen antaa historioitsija V.V. Nazarevski (1870-1919):
Basil I tässä muotokuvassa on miehekäs kasvot, mustat viikset ja kohtalainen parta, joka on haaroittunut päässä. Hänellä on yllään matalavyö punainen kaftaani ruuduilla ja kapeat vihreät haaremihousut , piilotettu punaisista marokko -saappaat, jotka on kaapattu kolmesta paikasta kiinnikkeillä; ylhäältä ylhäältä heitetään vihreän värinen, kultaisia tahroja sisältävä, sinisellä vuorauksella oleva melko lyhyt viitta tai "raahaus". Oikeassa kädessä näkyy kultainen ranne; tällä kädellä hän pitää valtikka helmillä. Suurherttuan päässä on läpinäkyvä kultainen kruunu, jonka yläosassa on ristit ja punainen samettikruunu. Suurherttuatar Sofialla on yllään hopeabrokaadista valmistettu sarafaani , jossa on punaiset ruudut kultaisissa kehyksissä; aurinkomekko on koristeltu kultaisella kaulakorulla, jossa on sama esiliina ja vyö. Sundressin yläpuolella on turkki tai pitkä viitta, kultainen, hopeisilla ympyröillä ja sinisellä ja punaisella ristillä. Prinsessan kruunu on melkein saman muotoinen kuin vaimollaan. Tämä kuva on erittäin tärkeä paitsi ikonografisesti myös Moskovan vaatteiden historian kannalta. Keisari John Palaiologos ja hänen vaimonsa on kuvattu Bysantin kuninkaallisissa pukeissa, ja päänsä ympärillä on nimbus eli pyhyyden kruunu. Metropolitan Photius on edustettuna kultaisessa sakkossa, jossa ristit punaisissa ympyröissä; sakkon päällä on hopeinen omofori kultaisilla ristillä. Photiuksen pää ei ole peitetty, paksut mustat hiukset ja tuuhea parta näkyvät; pään ympärillä on sama nimbus, kuten muillakin kuvatuilla pyhimyksillä . [5]