Bragunin ruhtinaskunta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 13 muokkausta .
historiallinen tila
Bragunin ruhtinaskunta
kummisetä Boragan biylik
  noin 1500-luvulla  – 1860 -luku
Iso alkukirjain Bragunit
Kieli (kielet) Kumyk
Uskonto islam
Väestö Kumyks
Hallitusmuoto Monarkia
Dynastia Khans Taymazov


Bragunskin ruhtinaskunta, hallussapito ( kum. Borag'an biylik ) - Kumyk [1] feodaalihallinto, jonka keskus on Bragunyn kylässä, joka sijaitsee osassa Tšetšenian nykyisten Groznyn ja Gudermesin alueiden alueita Terekin ja jokien yhtymäkohdassa. Sunzha joet .

Historia

Koulutus

XV-luvulla, kultaisen lauman romahtamisen aikana Terek -joen oikealla keskirannalla, muodostui sen fragmentti - Tjumenin khanaatti , jota asuttivat pääasiassa turkinkieliset Tjumenin , Bragunien ja Asesin klaanit [2] ja esipolovtsialaiset turkkilaiset [3] , jotka siirtyivät pois [4] [5] [6 ] [2] Terek-joen oikealla rannalla Boragan- Madzharyn alueelta , joka miehitti Pohjois-Kaukasian arot 700-luvulla [7] ] .

Alkuperä

Alueen hallitsijat, ruhtinaat Taymazov, jäljittelivät perheensä Krimin khaaneihin Gereyyn [8] . Jan Pototsky totesi, että "kumykkien ruhtinaat kuuluvat kaikki samaan sukunimeen kuin Shamkhal, paitsi Bragunit, jotka väittävät olevansa Tšingis-kaanin jälkeläisiä" [9] ...

N. Semjonovin mukaan Bora Khan yhdessä Krimin kansan kanssa lähti Krimistä uudelleensijoittamisen aikana Kaspianmerelle [10] .

Venäjän Terek-kuvernöörin kirjeessä vuonna 1621 mainitaan, että Kumykin hallitsija Soltan-Magmut (Soltan-Mahmud, Soltan-Mut) saapui 8 ruhtinaan kanssa, mukaan lukien Baragun Kudenei-Murza, Batai-Murza Shikhmurzin ja 38 hänen suitsensa . [yksitoista]

Tämä genealoginen legenda on ristiriidassa Bragunin feodaaliherrojen ja Borg-Kashin mausoleumiin (käännettynä ingusista "Bragunin hauta" ) [12] , jonka timurilainen historioitsija Sheref ed-Din Yazdi mainitsi Burakanin muodossa [ 12 ] . 13] . Mausoleumin sisäänkäynnin yläpuolella on säilytetty kolme arabiankielistä kirjoitusta: "Kahdeksasataakahdeksas vuosi", "Bek-Sultaani Hudaynadin poika" ja "Olkoon rakennus vapaa (kaikesta) pahasta" . AH 808 vastaa aikaa 29.6.1405 - 17.6.1406. Nimet Sultan ja Hudaynat ovat tyypillisiä Bragunin ruhtinaiden nimille. Samanaikaisesti yksi Gereyistä, nimittäin Gerey-Khan, Bahadur-Khanin poika, ottomaanien sulttaanien kokoelman sapelin kaiverruksessa on nimetty nimellä "Sahib-i Seif Vali Dagistan Girey-Khan Bin Bahadur -Khan" eli "Dagestanin Girey-Khanin miekan ja walin omistaja, Bahadur-Khanin poika" ; kirjoitus on peräisin noin vuodelta 1473 [14] .

Balkarin prinssien Suyunchevs-sukuhistoriallisten legendojen mukaan tämä perhe polveutuu Barak-Khanista Boroganin alueelta. Taymazovit, omistuksessa hallinneet ruhtinaat, kuuluivat myös hänen joukkoonsa. Muslim Barasbievin julkaisemien legendojen mukaan Barak Khan johti 1700 vaunun (jurtan) ulusta ja asettui alun perin Derbentin lähelle, mutta "persialaiset" pakottivat hänet pois ja vetäytyi siksi Sunzhaan. [viisitoista]

Devlet-Murza Shikhalievin kirja vuodelta 1848 "Kumykin tarina kumykeista" tarjoaa seuraavat tiedot [16] :

Bragunien alueellisesta asutuksesta, lähteet 1600-luvulta. raportoi seuraavaa: "Ja Bragun-tavernat istuvat 2 verstaa vankilasta ... Ja peltomaa lähellä Baragin Circessiansia Sunzhan ja Terekin välillä vuorilla Hot Wellistä on 32 verstaa ja enemmän, ja vankilasta, joka on pelto maa on 7 verstaa. Ja niillä Baragun Murzailla, joilla on heidän ratsastuskansansa omaisuutta, tulee olemaan 300 ihmisen kanssa. Ja kuinka vankila perustettiin Sunzha-joelle, ja ne Baragunsky Murzat antoivat sille vankilayritykselle... puulevyyn, jossa oli 700 härkää ja kärry. (Katso: Kabardin ja Venäjän suhteet. T. I. - P. 302). Lisäksi boraganit asuivat myös Aktashin varrella, jonne Enderin hallitsijan Sultanmut Kazanalipin poika asettui kansansa kanssa. Vuonna 1647 prinssi Kazanalip ilmoitti Terekin kuvernööreille, että "tavernojensa ja kaiken omaisuutensa kanssa hän muutti entisestä elämästään ja asettui Boragunin lähelle Aktashu-joen varrella Chumlyn traktiossa", toisin sanoen missä kylä ilmeisesti on edelleen sijaitsee. Andreyaul (Venäjän ja Dagestanin suhteet, s. 178–179). Samoilla mailla ne on myös lokalisoitu 1800-luvun alun kirjoittajan toimesta. S. Bronevsky. "Bragunin tai Baragunin omaisuus", hän kirjoittaa, "on pituus 12 verstaa Terek-joen rannoilla Davlet-Gireevan kylästä Sunzhan suulle ja kymmenen verstaa suurimmalla leveydellä Terekistä Sunzha ... Tämän omaisuuden pääpaikka on Bragonin kylä, joka sijaitsee Sunzhan vasemmalla rannalla, kolme verstaa sen yhtymäkohdan yläpuolella Terekiin, vastapäätä Shedrinsky-kylää. Siihen kuuluu jopa 500 kotitalouden asukkaita erilaisista maahanmuuttajista, erityisesti kumykeista. (Bronevsky S. Viimeisimmät maantieteelliset ja historialliset uutiset Kaukasuksesta. M., 1823. Ch. P. -S. 96). Baragunsky Murzas 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla. hyväksyä itsenäisesti, kuten muut Pohjois-Kaukasuksen feodaaliset omistajat, Venäjän kansalaisuus.

Vuonna 1635 Bragunsky Kudenek-Murza (Kudenet-Murza) poikiensa ja 20 suitsineen saapuu Terekin kaupunkiin, jossa hän vannoo "olemassa ... hallitsijan korkean käden alaisuudessa orjuudessa säälimättömästi ikuisesti". Vuonna 1645 Murza Baragun vannoi uskollisuusvalan tsaari Aleksei Mihailovitšille kumykkien, tšerkessien ja muiden pohjoiskaukasialaisten omistajien joukossa. "... Itsensä ja suitsiensa ja kaiken omaisuutensa vuoksi he toivat ne Kuranin shertteihin" (Kabardin ja Venäjän suhteet. T. I. - S. 264, 266).

Todennäköisesti bragunilaiset eivät aina säilyttäneet poliittista riippumattomuuttaan, tämän todistavat tiedot tšerkessien ja kumykin ruhtinaiden vallasta heihin.

Rooli paikallishistoriassa

Bragunilaiset asuivat heidän molempien naapurissa - "Ja Tarakovo de Surkayshevkal Kumykin sotilaiden kanssa seisoo Kumykin puolella Sunzha-joen takana Baragunin asutusta vastaan" [17] . Ilmeisesti myös bragunilaisia ​​tai osia heidän alueeltaan asutettiin uudelleen tšerkessien ja kumykkien ruhtinaiden pääkaupunkien "kaupunkien" lähelle. Vuonna 1653 Astrahanin voivodi kirjoitti Posolskin veljeskunnalle, että Shamkhal Tarkovski meni Baragunyyn "johtaakseen Baragunsky-murzaa suitseineen ja mustia ihmisiä ja vaimoja ja lapsia ja vatsoja itselleen" eli viedä ne Tarkiin. Sultanmutin poika, Endirey Kazanalpin prinssi, kirjoitti kirjeessään samassa vuonna 1653 tsaari Aleksei Fedorovitšille, että baraganit ”ovat olleet orjiamme ikimuistoisista ajoista lähtien, ja isäni Sultan-Mugmut. Ja me, Kizilbashit ja Kumykit, kun tulimme Shevkalin kanssa, otimme Baragunit. Ja Kizilbashit ja Shevkal pakottivat minut voimaan, baragunit siirrettiin Koisun ulkopuolelle ja käskivät heidät vaeltamaan puolellaan . [kahdeksantoista]

Lähteet 1700-luvun jälkipuoliskolta ja 1800-luvun alusta. Bragunin omaisuutta luonnehditaan jo Kumykiksi, joka on Kumyk-prinssien alainen - "Kumyk Aksaev, Andreev, Kostyukov ja Bragun kylät" (1761); "Kumykissa: Bragunskaya, Aksaiskaya, Andreevskaya, Kostyukovskaya ja heidän omistajilleen kuuluvat kylät ...". [19]

1800-luvun alun kirjoittajat ilmaisevat myös ajatuksen Kumyk-prinssien vallitsevasta vaikutuksesta Baragun-maahan. Vuonna 1812 A. M. Butskovsky kirjoittaa, että se kuuluu "Kumyk-suvun ruhtinaille: Ustarkhan Gudaynatov (Murza Kudenekin tai Kudenetin jälkeläiset), Adilgirey Kuchukov ja Bey-sultan Arslanbekov, joista ensimmäinen on vanhin . [20] Muutamaa vuotta myöhemmin (1823) S. Bronevsky raportoi, että Bragunin omaisuus "kuuluu kahdelle kumykin prinssille - serkukselle, eversti Kuchun-Bekille (ilmeisesti Kuchuk Bekovich) Taymazoville ja Akhtula-Bekille" , mutta hän huomauttaa samalla, että tämä omaisuus "luotetaan tšerkessien alueille elävien alueiden luonnollisten ääriviivojen mukaan, vaikka bragunin asukkaat, jotka ovat tataaria alkuperää, kuuluvat varsinaiseen kumykin haaraan" . [21]

1700-luvun lähteet

Johann Peter Falk kuvaili matkaansa Kaukasiaan vuonna 1773, ja kuvasi Bragun-hallituksen väestöä ja vaurautta silloin jo Venäjän alaisuudessa [22] :

Kaukana Shchedrinasta Sunzha-joki virtaa oikealla olevaan Terekiin. Kaksi verstaa sen suun yläpuolella on sen vasemmalla rannalla tatarikylä Baragun tai, kuten venäläiset sanovat, Bragun. Kylä on suuri ja avoin, talot ovat osittain kiveä, paistamattomia tiiliä, osittain kota. Tämä kylä kuuluu kolmelle murzalle eli prinssille, Arulambeylle, Kudenitille ja Kuchlukille, jotka ovat Venäjän suojeluksessa... vieraille, jotka ilmoittavat heille etukäteen pylvääseen ripustettujen peuransarvien avulla. Kyläläiset ovat hyviä maanviljelijöitä, heillä on suuri karjankasvatus, erityisesti hyvät hevoset, he kylvävät pelloille niin paljon kuin tarvitsevat; heillä on myös hyvät puutarhat, joissa kasvaa melonit, vesimelonit ja muut vihannekset. He myös kasvattavat puuvillapaperia. Itse kylässä asuu neuvottelujen ansiosta 10-12 armenialaista, jotka ylläpitävät viinitarhoja.

Jakob Reineggs mainitsee kuvauksessaan Kaukasuksesta 1700-luvun lopulla "Boragunin eli lämpimien lähteiden maan, jonka asuttavat tatarisuvut" [22] . Jo aikaisemmin, vuonna 1728, Gildenstedt mainitsee muistiinpanoissaan myös useita kertoja "tatarikylän Bragunyn" ja kuvailee niiden kuumia lähteitä.

Myös 1700-luvulla Jacob Shtelin vahvistaa, että "paikka, jossa Sunzha virtaa Terekiin, on prinssi Takmazovin [ilmeisesti Taymazov] ja hänen veljiensä omistama". [23]

Kumykien lisäksi hallussa asui myös kabardialaisia, ingusilaisia ​​ja tšetšeenejä. [yksi]

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 G.M. Orazaev. Turkinkielisen liikekirjeenvaihdon muistomerkit Dagestanissa 1700-luvulla. . www.vostlit.info (2002). Haettu 24. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2017.
  2. ↑ 1 2 G.-R. A.K. Huseynov. Kumyks-Bragunians: historia ja nykyaika.
  3. "Pohjois-Kaukasuksen kansojen historia muinaisista ajoista 1700-luvun loppuun" / Neuvostoliiton tiedeakatemia . - M .: Nauka, 1988.
  4. N. G. Volkova. Pohjois-Kaukasuksen väestön etninen koostumus 1700-luvun alussa - 1900-luvun alussa. - Moskova: "Nauka", 1974.
  5. Batchaev V. M. "Me tulimme Madzharsista": faktaa vai fiktiota? // Pohjois-Kaukasuksen keskiaikaisen arkeologian kysymyksiä .. - Cherkessk, 1988.
  6. Miziev I.M. Esseitä Balkarian ja Karatšayn historiasta ja kulttuurista XIII-XVIII vuosisadalla - Nalchik, 1991.
  7. Awabi Muhammad Aktashi al-Endirawi. "Derbent nimi". - 1600-luvun loppu.
  8. TsGA RD F. 105. Op.5. D. nro 6. Ll. 1-2;
  9. Yan Potocki, VOYAGE DANS LES STEPS D'ASTRAKHAN ET DU CAUCASE.
  10. Semjonov N. Koillis-Kaukasian alkuasukkaat. SPb, 1895. S. 238
  11. [anchr.ru/wp-content/uploads/2012/03/vestnik-No. 2-2009.pdf T. S. Magomadova - "Batay-Murza Shikhmurzin Venäjän ja Tšetšenian suhteissa 1500-luvun lopulla - 1600-luvun ensimmäinen puolisko" ]
  12. Kokoelma Kultahorden historiaan liittyvää materiaalia / Per. V. G. Tizenhausen /. M.-L., 1941. T. II. s. 123, 183
  13. SHEREF-AD-DIN YEZDI->VOITTOJEN KIRJA->JULKAISU 1941->OSA 2 . www.vostlit.info. Haettu 24. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2018.
  14. Hilmi Aydina "Sulttaanin asesepät"
  15. Barasbiev M. I. Genealogiset legendat Balkarian ja Karachayn yläluokan sukunimien alkuperästä // Kaukasuksen kansojen sukututkimukset: perinteet ja nykyaika. Vladikavkaz, 2009, s. 37
  16. Shikhaliev.  - Makhatshkala: Doug. kirja. kustantamo, 1993. D.-M. M. Shikhaliev ja hänen teoksensa "Kumykin tarina kumykeista" (Sanomalehti "Kavkaz", 1848)
  17. Ibid. S. 315
  18. Venäjän ja Dagestanin suhteet. S. 193
  19. (1765 Kabardin ja Venäjän suhteet. T. P. - S. 215, 240)
  20. (Katso: Butskovsky A. M. Otteita Kaukasuksen maakunnan ja naapurialueiden kuvauksesta // Dagestanin historia, maantiede ja etnografia 1700-1800-luvuilla. Arkistomateriaalit / toimittaneet M. O. Kosven ja Kh. M. Khashaev. - M. , 1958. - S. 244)
  21. Ibid. S. 94
  22. ↑ 1 2 Kaukasus: XIII-XVIII vuosisatojen eurooppalaiset päiväkirjat / Comp. V. Atalikov.  - Naltšik: M. ja V. Kotlyarov Publishing House, 2010. 304 s. ss 182
  23. Kaukasus. Eurooppalaiset päiväkirjat 1200-1700-luvuilta, Atalikov, s. 165