Bhavacakra

Bhavacherkra ( sanskr . भवचक्र [bhavacakra]; putosi भभचक्क [bhavacakka] kirjaimet "Keskinäisen riippuvaisen alkuperän pyörä" [1] ), olemisen pyörä - the lokkodi ) ཋ kཋཋཋ ཋི ིྲི ྲ . buddhalainen esitys, ympyrän muodossa ( mandalas [2] ), buddhalainen syy-oppi ( pratitya-samutpada ), jonka Buddha toteutti bodhi -puun alla [1] . Mandalalla kuvattu pyörä tulkitaan kaksitoistakertaiseksi olemisen kaavaksi , joka sisältää 12 toisistaan ​​riippuvaisen linkin symbolisen kuvan lisäksi myös viisi buddhalaisen kosmologian sijaintia ja muita astrologisia tai kosmologisia rakenteita.

Kuvissa bhavacakraa symboloivaa pyörää puristaa hampaat ja tassut kuolemanjumala Yama Dharmaraja kilpikonnan muodossa. Tämä tarkoittaa, että kausaalisuuden lait toimivat intohimojen alueella (kama-dhatu). Ympyrän keskellä on kuvattu sika , käärme ja kukko , jotka tarttuvat toisiinsa ja ovat tietämättömyyden ( avidya ), vihan ja intohimon (moha, raga ja dvesha) symboleja - kolme perusvaikutelmaa ( klesha ) [3] , kärsimyksen ja siten uudestisyntymisen lähde (jos intohimojen pyörre vangitsi yksilön, hän syntyy uudelleen). Ympyrässä heidän ympärillään on kuvattu hyveellisiä ihmisiä, joiden polku on suunnattu taivaaseen, ja ei-hyveellisten ihmisten hahmoja, joita demonit raahaavat helvettiin [4] . Pinnojen välisessä 5-6 segmentissä on kuvattu kohtauksia kama-dhatun sfäärin olentojen elämästä: helvetin asukkaiden kuusi maailmaa , asurat , nälkäiset haamut, ihmiset, eläimet ja jumalat - uudestisyntymisen tyyppeinä; uudestisyntymisen järjestystä välittävät 12 kuvaa pyörän vanteella, jotka symboloivat 12 lenkkiä toisistaan ​​riippuvaisen alkuperän ketjussa tämän opetuksen kaavana, joka kuvaa uudestisyntymisen kiertokulkua, joka koostuu yksilön kolmesta elämästä samsarassa [1] .

Laki sanoo, että [1]

1. Avidya : aluksi yksilö on tietämättömyydessä (symboli on sokea mies [4] )
2. Samskara : karma saa uudestisyntymisen (symboli on savenvalaja [4] )
3. Vijnana : uudestisyntyminen alkaa tietoisuuden heräämisellä, joka tapahtuu alkion synnyn vaiheessa, syrjinnän vaiheessa ( apina [4] )
4. Nama-rupa : samassa kehitysvaiheessa syntyy kuvaannollisen ja aistillisen kognition perusta (henkilö ylittää veneen [4] )
5. Shad-ayatana : karman mukaan aistielimet ja ajattelu asetetaan (6 tietotyyppiä, hyvin hoidettu talo [4] )
6. Sparsha : yksilöstä tulee havainnointikykyinen (mies ja nainen syleilevät [4] )
7. Vedana : aistikokemukset, joita yksilö kokee toisena elinvuotena (ihminen, jolla on nuoli silmässä [4] )
8. Trishna : kehittyessä on himon jano jne. (henkilö, jolla on kuppi viiniä [4] )
9. Upadana : on halu saavuttaa tavoitteita (henkilö, joka kerää hedelmiä [4] )
10. Bhava : yksilö tekee yhä enemmän väärintekoja ja sukeltaa harhaluuloihin (mies ja nainen omassa talossaan [4] )
11. Jati : jos on, niin yksilö odottaa jälleen syntymää (synnyttäjä [4] )
12. Jara-marana : siis - ikääntyminen ja kuolema (ihminen kantaa ruumiin polttohautauspaikalle [4] ).

Katso myös

• Kahdentoista termisen olemisen kaava
• Pratitya-samutpada
• Buddhalainen kosmologia
• Auringon kivi

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 BHAVACHAKRA . Suuri Kyrilloksen ja Metodiuksen tietosanakirja . Haettu 5. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2013. (Venäjän kieli)
2. ↑ Bhavacakra . Nykyaikaisen esoterismin tietosanakirja. Haettu 5. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2012. (Venäjän kieli)
3. ↑ Torchinov E. A. Johdatus buddologiaan. Luento 2. Buddhalaisten opetusten perusteet . Anthropology.ru . Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2016. (määrätön)
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Bhavachakra - Genesiksen pyörä . Haettu 5. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. tammikuuta 2011. (Venäjän kieli)