Vasudeva I

Vasudeva ( Baktr . ΒΑΖΟΔΗΟ [ Bazodeo ], kiina 波調[ Bodiao ]) on Kushanin valtakunnan hallitsija , viimeinen suurista kuninkaista, joka oletettavasti valtasi valtaistuimen vuosina 166-200 jKr. e. (64-98 vuotta Kanishka-aikakaudesta), joka hallitsi Huvishka I :n jälkeen. Tunnetaan sekä epigrafisista monumenteista (kirjoituksista) että kolikoiden legendoista.

Vasudevan hallituskaudella Kushanin kuninkaat keskittyvät Intian alueisiin Gangesin laaksossa . Kushanien on yhä vaikeampaa pitää luoteisprovinssit hallinnassaan. Voimme puhua kusanien aktiivisesta intialaistamisesta tällä hetkellä: he oppivat intialaisia ​​perinteitä ja tulevat hyvin läheiseen kosketukseen paikallisen väestön kanssa. Mathuralla on tänä aikana erityinen rooli Kushanin valtakunnan poliittisessa ja kulttuurielämässä [1] .

Vasudevan vallan aikana ilmestyy merkkejä Kushanin valtakunnan rappeutumisesta. Tämä ilmenee toisaalta vakavana taisteluna Sassanidien valtion kanssa , toisaalta taistelussa paikallisia intiaanidynastioita vastaan. Siten Kushan-kuninkaat pakotettiin tunnustamaan Mathurassa hallinneen Naga-dynastian ja Kaushambi-kuninkaiden itsenäisyys. Pian kusanit menettivät myös Keski-Intian alueet [2] . Toinen todiste Kushanin valtakunnan taloudellisesta heikkoudesta Vasudeva I:n alaisuudessa on kolikoiden huononeminen. Vaikka Vasudevan nimellä varustetut kultakolikot täyttävät täysin yleisesti hyväksytyn standardin, yleisimmät kuparikolikot sisältävät jo vain osan tavanomaisesta legendasta ja ovat karkeasti valmistettuja (jotkin hänen perillistensä liikkeeseen laskemista kolikoista pidetään Vasudevan kolikoiden jäljitelminä) [3 ] .

Kirjallisuudessa kuvataan ainakin seitsemän brahmi -kirjoituksen kirjoitusta nimellä "Vasudeva", jotka löydettiin Makhturan alueelta [4] . Tyypillisesti intialainen nimi Vasudeva I sekä kolikoiden liikkeeseenlasku Shivan ja Lakshmin (?) kuvilla todistavat sen tosiasian puolesta, että Vasudeva I oli hindu ja luotti brahmanismiin. Historioitsijoiden mukaan Vasudeva I:n alaisuudessa sellainen Shiva -kultti voitti , jolle oli tunnusomaista suvaitsemattomuus muita uskontoja ja kultteja kohtaan [5] . Koska " Vasudeva " on hindulaisuuden Krishnan isän nimi , Vasudeva I:stä tuli ensimmäinen kusanin kuningas hindujumalan nimellä.

Vasudeva I:n kolikoiden numismaattiset piirteet - tyyliperinteet, legenda ja kuninkaan kuva etupuolella - ovat tyypillisiä Kushanin kolikoiden lyönnille, eivätkä asiantuntijat voi yksiselitteisesti pitää Vasudeva I:tä uuden dynastian perustajana, mutta päinvastoin, viimeinen Kushanin kuningas [6] . II luvun lopussa - III vuosisadan alussa. Ganges -joen laaksossa syntyy ilmeisiä intialaisia ​​valtakuntia, jotka lyövät omia kolikoitaan, jotka eroavat Kushanin valtakunnista. Vasudeva I:n kuoleman jälkeen vuonna 200 Kushanin valtakuntaa ei enää ole tällä alueella: Kushanien Intian omaisuus hajoaa, persialaiset ( sassanidit ) tunkeutuvat Luoteis- Intiaan . Kuitenkin Kushanin omaisuudet pohjoisessa, keskitettynä nykyiseen Tadžikistaniin , säilyivät edelleen olemassa. Siellä on tietoa heidän yhteyksistään Kiinaan .

Kuninkaan kolikoiden löydöt nimeltä "Vasudeva" tunnetaan kaukana Intian alueen ulkopuolella. Kirjallisuudessa kuvataan kuningas Vasudevan kultakolikoiden aarreaitta, joka on täysin käyttämätön ja joka löydettiin Aksumien valtakunnan alueelta (Afrikan mantereen koilliseen). Oletettavasti Kushanin kuningas keräsi tämän aarteen kolikot ja toimitettiin sitten Aksumien valtakunnan pääkaupunkiin. Koska Aksumien osavaltiossa ei paljastunut kehittyneitä hyödyke-rahasuhteita, oletettiin, että aarre oli suurlähettiläslahja Kushan-kuningas Vasudevalta ja oli tarkoitettu Aksumien kuninkaalle [7] . Uskotaan, että III vuosisadalla. n. e. Egyptin merenkulku oli kriisissä, ja kauppa Intian kanssa käytiin Aksumien valtakunnan kautta. Tänne Vasudevan suurlähettiläät lähetettiin paikalliselle kuninkaalle tarkoitetuilla rikkailla lahjoilla kultaisen Kushan-kolikon [8] muodossa .

Versio useista kuninkaista nimeltä "Vasudeva"

Suuri määrä kuninkaan kultakolikoita nimeltä "Vasudeva" on säilynyt. Merkittävät erot Vasudevan kultakolikoissa ovat antaneet monille numismatikoille syyn olettaa, että monet kuninkaat ovat julkaisseet ne: Vasudeva I, Vasudeva II ja jopa Vasudeva III. L. A. Borovkovan mukaan tosiasialla, että kaikki 34 vuotta (166-200 jKr.) hallitsivat suoraan peräkkäin kaksi ja varsinkin kolme samannimistä kuningasta idän muinaisessa historiassa, ei ole analogia ja siksi herättää epäilyksiä [ 9] .

B. Ya. Staviskin mukaan numismaattisten tietojen perusteella on vakuuttavimmat syyt erottaa vain kaksi kuningasta nimeltä "Vasudeva" - Vasudeva I ja Vasudeva II . Heidän välillään hallitsi kenties toinen kuningas nimeltä "Kanishka" [4] . Samaa hypoteesia Vasudeva I → Kanishka III → Vasudeva II hallituskauden peräkkäisyydestä tukevat eräät muut kirjoittajat [10] .

Muinaisissa kiinalaisissa lähteissä Vasudeva tunnetaan todennäköisesti nimellä "Podiao" (L. A. Borovkova [11] ), "Bo-duo" (B. Ya. Stavisky [4] ) tai "Bodiao". Kushanin kuningas nimeltä "Podiao"/"Bo-duo" (kuten kiinalaiset kutsuivat häntä) lähettää suurlähetystön keisarin hoviin etsimään liittoa. Hän tunsi olevansa vuonna 224 perustetun Sassanidin valtion uhkaamana. Ottaen huomioon, että Vasudeva I hallitsi epigrafisten tietojen mukaan vuosina 166-200 jKr. e., ja lähetystö lahjoineen saapui Wein oikeuteen tammikuussa 230 jKr. e. [12] , todellakin on syytä erottaa kaksi kuningasta nimeltä "Vasudeva" - Vasudeva I ja Vasudeva II . Jos tämä jako hylätään, on välttämätöntä pidentää Vasudeva I: n hallituskauden kestoa, ainakin vuoteen 230 jKr. e. (vuodesta 166), mikä kuitenkin on ristiriidassa epigrafisten tietojen kanssa.

Historioitsijat, jotka tunnustavat Vasudeva I:n, Vasudeva II :n ja jopa Vasudeva III:n olemassaolon (tämä jaottelu perustuu "Vasudeva"-nimisen kolikoiden eroihin) tunnistavat usein Podiaon Vasudeva II :een , mutta he myöntävät, että se varmasti muodostaa yhteyden kiinalaisen Podiaon ja yhden kuninkaiden "Vasudeva" välillä epäonnistuu ehdottomalla tarkkuudella [12] .

L. A. Borovkova pyrkii tunnistamaan Podiaon ei Vasudevan vaan Kanishka III:n kanssa [13] .

Historioitsijat, jotka eivät tunnusta useiden kuninkaiden olemassaoloa nimeltä "Vasudeva", uskovat, että erot kolikoiden tyylissä eivät yksinään riitä erottamaan useita samannimisiä kuninkaita. Joten E. V. Zeimalin mukaan, jos emme ota yksittäisiä kopioita, vaan koko peräkkäinen muutossarja (kaikkien kopioiden osalta, jotka ovat tulleet meille), voimme jäljittää, kuinka vähitellen, sarja sarjalta, nämä muutokset kertyvät. Muutokset - asteittaiset, taipuvainen kaavamaiseen ja karkenemiseen - ilmenevät kuvissa, legendassa, tamgan vääristymissä sekä ympyrän halkaisijan kasvussa ja kupin muotoisena. ("scyphate") muoto. Legendan sisältö tai etu- ja takapuolen sommittelukaaviot eivät kuitenkaan muutu: erot koskevat ennen kaikkea teknistä puolia (mukaan lukien veistäjän taito taiteilijana ja hänen lukutaitonsa), mutta eivät heijasta poliittisia muutoksia [14] .

Muistiinpanot

1. ↑ Antonova K. A., Bongad-Levin G. M., Kotovsky G. G. Intian historia. Lyhyt essee. - M .: Ajatus, 1973. S. 112.
2. ↑ Ibid.
3. ↑ Bongard-Levin G. M., Ilyin G. F. Intia antiikin aikana. - M .: Nauka, 1985. S. 346.
4. ↑ 1 2 3 Stavisky B. Ya. Kushan Bactria. Historian ja kulttuurin ongelmat. - M .: Tiede, johtaja. toim. itään kirjallisuus, 1977. S. 26.
5. ↑ Stavisky B. Ya. Kushan Bactria. Historian ja kulttuurin ongelmat. - M .: Tiede, johtaja. toim. itään kirjallisuus, 1977. S. 28.
6. ↑ Zeymal E. V. Tadžikistanin muinaiset kolikot. - Dushanbe, 1983. S. 216-218.
7. ↑ Sherkova T. A. Egypti ja Kushanin kuningaskunta (kauppa- ja kulttuurikontaktit). - M .: Tiede, johtaja. toim. itään kirjallisuus, 1991. S. 121.
8. ↑ Sherkova T. A. Egypti ja Kushanin kuningaskunta (kauppa- ja kulttuurikontaktit). - M .: Tiede, johtaja. toim. itään kirjallisuus, 1991. S. 167.
9. ↑ Borovkova L. A. Kushanin valtakunta (muinaisten kiinalaisten lähteiden mukaan). - M .: Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti, 2005. S. 264.
10. ↑ Katso esimerkiksi: Bongard-Levin G. M., Ilyin G. F. Intia antiikin aikana. - M .: Nauka, 1985. S. 343.
11. ↑ Borovkova L. A. Kushanin valtakunta (muinaisten kiinalaisten lähteiden mukaan). - M .: Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti, 2005. S. 268.
12. ↑ 1 2 Stavisky B. Ya. Kushan Bactria. Historian ja kulttuurin ongelmat. - M .: Tiede, johtaja. toim. itään kirjallisuus, 1977. S. 27.
13. ↑ Borovkova L. A. Kushanin valtakunta (muinaisten kiinalaisten lähteiden mukaan). - M .: Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti, 2005. S. 269.
14. ↑ Zeimal E. V. Kushanin kronologia (materiaalia ongelmasta) / International Conf. Keski-Aasian historiasta, arkeologiasta ja kulttuurista Kushanin aikakaudella. - M.: Nauka, GRVL. 1968, s. 49.

Katso myös

• Kushanin kuninkaat
• Gandhara