Kanishka I

Kanishka I ( Bactrian κανηϸκι [ Kaniš̟ka -] [1] , muinainen kiina 迦腻色伽) oli Kushanin kuningas , joka hallitsi vuosina 103–125. Hän hallitsi 40-vuotiaana (siis syntymävuosi saattoi olla 63) ja eli 62 vuotta [2] . Hänestä tuli kuuluisa buddhalaisuuden suojelijana , hänen alaisuudessaan vuonna 110 pidettiin neljäs buddhalainen neuvosto Kashmirissa .

Kanishkan aikana Kushanin valtakunta saavutti kehityksensä huippunsa, muuttuen suureksi valtakunnaksi, jonka pääkaupunki on Peshawar (kaupungin muinainen nimi on Purushapura), joka sisältää merkittävän osan Keski-Aasiasta ( Bactria ja Sogdianan kaakkoisosa Bukharan ja Samarkand ), Ferghanan laakso , osa Itä-Turkestania ( Tarimin allas , nykyinen Xinjiangin uiguurien autonominen alue Kiinan kansantasavallassa Yarkandin, Khotanin ja Kashgarin kanssa), nykyinen Afganistan ja Pakistan sekä Pohjois-Intia. Kanishkan valtakunta kukoisti sotilaspoliittisesti, taloudellisesti ja henkisesti, ja se oli kreikkalais-buddhalaisuuden päälinnoitus .

Kanishka, joka tuli muinaisten kiinalaisten tuntemista yuezhi -kansasta, oli dynastian perustajan Kujula Kadfizin ( Kadfiz I ) pojanpoika. Ashokan ja Menanderin ohella Kanishkaa pidetään yhtenä suurimmista buddhalaisuutta edistävistä hallitsijoista (Kanishkan itsensä uskonnosta keskustellaan; on täysin mahdollista, että hän oli zoroastrilainen, eikä oikea buddhalainen). Kanishkan ajan kolikoissa on kuvia hindu-, buddha-, kreikka-, zoroastrilais- ja jopa sumero-elamilaisten mytologisista perinteistä. Siitä huolimatta Kanishkan hallitus myötävaikutti buddhalaisuuden aseman vahvistumiseen Intian niemimaalla ja Keski-Aasiassa. Hänen ansiostaan ​​Gandharan perinne vakiintui kreikkalais-buddhalaiseen taiteeseen ja arkkitehtuuriin.

Kanishkan hovissa hänestä tuli kuuluisa ajattelijana ja runoilijana Ashvaghosha , Buddhacharitan (Buddha Siddhartha Gautama Shakyamunin kanonisoitu elämäkerta) kirjoittajana ja yhtenä buddhalaisuuden patriarkoista [3] .

Kanishkan jälkeen hänen poikansa Vasishka peri valtaistuimen .

Kuva kulttuurissa

Suuren Kushanin kuninkaan kunniaksi nimettiin Air Indian lento 182 (Toronto - New Delhi), joka räjäytettiin 23. kesäkuuta 1985 Atlantin valtameren yllä Irlannin rannikolla. Hyökkäys tappoi 329 ihmistä, mukaan lukien 80 lasta ja 280 Kanadan kansalaista, ja se tunnustettiin Kanadan historian suurimmaksi terrori-iskuksi.

Galleria

• Kushanin alueet (täysi viiva) ja Kanishkan alla olevien Kushan-omistusten enimmäislaajuus (katkoviiva) Rabatak-kirjoituksen mukaan [4] .

• Todennäköinen Kanishkan patsas, Surkhkotal , 2. vuosisadalla jKr e. Kabulin museo [5] .

• Kanishka jumaluuden Mozdoanon kanssa

• Kanishkan kolikko

• Kanishkan kolikko löytyi Ahin Poshista

• Kanishkan pronssinen kolikko

• Buddhan kuva mandorlassa Kanishkan kolikossa . Mandorlaa pidetään yleensä myöhäisenä evoluutiona Gandharan taiteessa [6] .

• Kanishkan laatikko

• Kanishka-stupan jäänteet

• Kanishka Iranin aurinkojumalan ja kuujumalan ympäröimä (yksityiskohta)

• Kanishka löytää mahayana-buddhalaisuuden

• Kanishkan kolikko Bodhisattva Maitreyan kanssa "Metrago Budo"

Muistiinpanot

1. ↑ Edelman D. I. Iranin kielten etymologinen sanakirja/Kielitieteen instituutti RAS . - M . : Kustantaja "Eastern Literature" RAS, 2011. - T. 4 (i-k). - S. 222. - 416 s. -800 kappaletta .  — ISBN 5-02-018124-2 , ISBN 978-5-02-036478-3 . (käännettynä)
2. ↑ Borovkova, 2005 , Ch. V, s. ch. v.
3. ↑ katso Huineng. Alttari Sutra. Käännös N. V. Abaev, ch. 50, jossa häntä kutsutaan kahdeksanneksi buddhalaiseksi patriarkaksi - kirjassa: N. V. Abaev. Chan-buddhalaisuus ja henkisen toiminnan kulttuuri keskiaikaisessa Kiinassa. M. 1989)
4. ↑ " Rabatak-kirjoitus väittää, että vuonna 1 Kanishka I:n voima julistettiin Intiassa, kaikissa satrapioissa ja eri kaupungeissa, kuten Kunadeanossa (Kundina), Ozenossa ( Ujjain ), Kozambossa (Kausambi), Zagedossa (Saketa ) , Palabotro ( Pataliputra ) ja Ziri Tambo (Janjgir Champa). Nämä kaupungit sijaitsivat Mathuran itä- ja eteläpuolella, jonne Vima oli jo ojentanut voittajan kätensä. Siksi Kanishka I on täytynyt vangita tai alistaa heidät." Ancient Indian Inscriptions , S. R. Goyal, s. 93. Katso myös Sims-Williamsin ja J. Cribbin analyysi, joilla oli keskeinen rooli tulkinnassa: "The New Bactrian Inscription of Kanishka the Great" teoksessa The Art and Archaeology of the Silk Tie nro 4, 1995–1996. Katso myös Mukherjee, B. N. The Great Kushan Testament, Bulletin of the Indian Museum.
5. ↑ Lo Muzio, Ciro (2012). "Huomautuksia buddhalaisen Fayaz-Tepe-luostarin (Etelä-Uzbekistan) maalauksesta " Asia Instituten tiedote . 22 :189-206. Arkistoitu alkuperäisestä 27.10.2020 . Haettu 28.2.2021 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
6. ↑ "Gandharassa koko hahmoa ympäröivä sädekehä ilmestyy vasta taiteellisen luomisen viimeisissä vaiheissa, viidennellä ja kuudennella vuosisadalla. Tähän mennessä halo/mandorla oli tullut varsin yleiseksi Afganistanissa, ja tämä muoto oli laajalle levinnyt Keski-Aasian buddhalaistemppeleissä. Metropolitan Museum of Artissa . www.metmuseum.org . Haettu 28. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2019. (määrätön)

Kirjallisuus

• Borovkova L. A. Kushanin kuningaskunta (muinaisten kiinalaisten lähteiden mukaan) . - M. : Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti, 2005. - 312 s. - ISBN 5-89282-265-6 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 122841123 VIAF : 18115901 WorldCat VIAF : 18115901