| Titian | |
| Urbinon Venus . 1538 | |
| Venere di Urbino | |
| Öljy kankaalle . 119×165 cm | |
| Uffizi , Firenze | |
| ( Laskunumero 00131831 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Venus of Urbino" on yksi Venetsian maalauskoulun erinomaisen taiteilijan Tizianin teoksista . Hän maalasi maalauksen vuonna 1538. Sitä säilytetään tällä hetkellä Firenzen Uffizi -galleriassa.
Maalauksen tilasi Urbinon herttua Guidobaldo II della Rovere . Ehkä Guidobaldo Giulia Varanon nuori morsian toimi Urbinon Venuksen prototyyppinä . Toisen version mukaan maalauksen mallina oli Titianin rakas, jonka hän kuvasi ainakin kolmella kankaalla. On myös epäilty, että maalaus on saattanut kuvata Guidobaldon äitiä Eleonora Gonzagaa , mikä perustuu tiettyyn samankaltaisuuteen Titianin muotokuvan Eleanorista ja " alastomasta naisesta ", ja lisäksi kuvassa on sama koira käpertyneenä palloon. molemmilla kankailla.
9. maaliskuuta 1538 Guidobaldo lähetti kuriirin isänsä Venetsian-suurlähettiläälle käskyllä tuoda kaksi hänen tilaamansa kangasta Tizianista. Kuriiri ei saa palata ilman liinavaatteita, vaikka hänen olisi odotettava kaksi kuukautta . Se kertoi Guidobaldo II della Roveren itsensä ja alaston naisen la donna nudan muotokuvasta.
Maalauksen etualalla, palatsin ylellisissä sisätiloissa, on makuuasennossa nuori alaston nainen, joka samaistuu jumalatar Venukseen . Hän käyttää vain muutamia koruja - sormusta, rannekorua ja korvakoruja. Naisen avoin katse on suunnattu suoraan katsojaan. Oikeassa kädessään Venus pitää kukkia, vasen kätensä peittää povensa muodostaen kuvan sommitelman keskuksen. Venuksen jaloissa nukkuu pieni koira. Oikean maalauksen taustalla on kaksi piikaa, jotka ovat kiireisiä asusteiden kanssa.
Titianin alaston kauneuden tulkinnasta on olemassa erilaisia versioita. Yhden heistä kuva symboloi avioliiton siteitä. Taustalla olevaa arkkua pidetään alaston tytön myötäjäisenä. Muut tutkijat uskovat, että "Venus of Urbino" on muotokuva kurtisaanista , joka itse asiassa tarjoaa itseään katsojalle. Ehkä Titian halusi kertoa kuvassaan seksuaalisuudesta avioliitossa yhdistäen jännittävän eroottisuuden avioliiton hyveisiin ja ennen kaikkea siihen uskollisuuteen, jota kuvassa kuvattu koira edustaa.
Renessanssin maalauksen esteettiset ihanteet mahdollistavat kuitenkin "Urbinon Venuksen" alastomuuden näkemisen ideaalisemman teeman. Alaston nainen saa alaston miehen rinnalla taiteellisen normin merkityksen Italiassa 1400-1500-luvuilla. Alastomuutta ei pidetä kuvana henkilöstä, jolta riisutaan vaatteet. Alastomuudessa taiteilijat näkevät ihmisen luonnollisen tilan, hänen taiteellisen ideansa. Renessanssin taiteilijat vastustivat alastomuutta moraalisen puhtauden, siveyden ja totuuden ruumiillistumana vaatteille "alastona totuudena" - "koristeena totuudena" [1] . Mahdollisuuden tällaiseen "Urbinon Venuksen" ylevään temaattiseen lukemiseen luovat myös jotkut sen kuvallisen koostumuksen piirteet: "Venus on ikään kuin erotettu huoneen tilasta, minkä ansiosta se on olemassa omassa erityinen maailma, jossa ihanteen ja todellisen välinen raja osoittautuu epävakaaksi” [2] ; ”… hienovaraisimpien lämpimien ja kylmien sävyjen yhdistelmillä Venuksen kehon kuvassa Titian luo tunteen jatkuvasta värin ja valon leikistä, ja tämä sykkivän liikkeen motiivi ei ainoastaan mallinna kehon muotoa, vaan paljastaa se painopiste, elämän henkäys. Samaan aikaan Venuksen takana kohoaa seinän musta abstrakti väri kuurosta, liikkumattomasta hämärästä kasvaen puhtaaksi ääneksi jännittyneestä pystysuorasta, joka nousee tyhjästä ei mihinkään. Tämän harppun siluettia muistuttavan mustan hahmon vieressä ulkoisesti objektiivinen ikkunan syvyys muuttuu ei-objektiiviseksi syvyydeksi, ja ilmentynyt abstrakti mustan ja sinisen sommitelma paljastaa tietoisuudelle, mikä aluksi oli vain aistittavissa: kuva transsendenttisesta, henkisestä tilasta .
Tizianissa nainen pitää ruusuja kädessään, joita pidettiin Venuksen symbolina. Kuka tahansa nainen on: Venus tai donna nuda , hänen vartalonsa heijastaa kauneuden ihannetta ja on korkean renessanssin eroottinen symboli. Keskiajalla kauneuden symbolina pidetty korkea otsa, jota varten naiset nypisivät hiuksiaan otsalleen, on lakannut olemasta ihanne. Nyt hiukset kehystävät kasvoja pehmentäen sen piirteitä. Hiusten lempiväri ei ollut tumma, kuten useimmat italialaiset luonnostaan, vaan vaalea. Lähes kaikilla italialaisten renessanssitaiteilijoiden kuvaamilla mytologisilla hahmoilla oli vaaleat hiukset. Rintaa pidettiin kauniina, jos se oli pieni, pyöreä ja joustava.
Titian kuvasi naisen vatsan hieman pyöreänä. Goottilaisilla kankailla naisten vatsat kuvattiin yleensä kuperammiksi. Renessanssin aikana maalarit luopuivat tästä käytännöstä ja etsivät luonnollisempia muotoja. Siitä huolimatta vatsaa pidettiin edelleen naisen kehon keskuksena, hedelmällisyyden ja lisääntymisen symbolina.
Vuosina 1508-1510. ilmestyi Giorgionen " Sleeping Venus " , jonka luomiseen taidehistorioitsijoiden mukaan osallistui Giorgionen oppilas Titian. Näiden kahden maalauksen typologinen samankaltaisuus on ilmeinen. Samaan aikaan, Alpatovin mukaan Titian "Urbinon Venuksessa" paitsi "poikkeaa Giorgionesta yksityiskohtineen", vaan muuttaa myös koko hahmorakennettaan: "Titianuksen upea alastomuus korvaa Giorgionen neitseellisen puhtaan alastomuuden aivan yhtä luonnollisesti kuin kukkiva kesä korvaa arka kevät » [4] .
"Urbinon Venuksessa" kaikki Tizianin maalauksen ominaispiirteet heijastuivat täysin. Erityisesti hiukset, iho, turkikset, kukat, kankaat ja jalokivet ovat taiteilijan toimesta välitetty luonnollisuudella, joka on lähellä optista illuusiota. Tällä esteettisellä välineellä sekä naisen vartaloa ympäröivällä sfumatolla Titian osoittaa katsojalle korkean taiteellisen taitonsa.
Uskonnollisia aiheita koskevien majesteettisten kankaiden lisäksi Titian maalasi suuren määrän muotokuvia sekä historiallisista henkilöistä että tunnistamattomista henkilöistä. Monet Titianin teokset ovat puolimuotokuvia tuntemattomista naisista, joissa Titian puhuu symbolisella kielellä naispuolisen vetovoiman voimasta. Muotokuvissa kuvattujen naisten joukossa saattoi olla venetsialaisia kurtisaaneja, jotka 1600-luvulla. oli korkealla yhteiskunnallisella asemalla.
Elokuvassa " El Greco " (2007; ohjaus: Yiannis Smaragdis ) on jakso, jossa Titian esitetään "Venus of Urbinon" luomisen aikana. Juonen mukaan Venetsiaan saapuneet espanjalaiset lähettiläät vierailevat Tizianin työpajassa juuri sillä hetkellä, kun hän työskenteli Urbinon Venuksen parissa.