Westminster Confession of Faith ( eng. Westminster Confession of Faith ) on lyhyt sarja kalvinistien uskonnollista oppia , jonka Westminster Assembly kehitti Englannin vallankumouksen aikana 1600 - luvulla ja joka hyväksyttiin Skotlannin presbyteerien kirkkojen viralliseksi opiksi ( 1647 ) Englanti ( 1648 ). Myöhemmin "Westminsterin tunnustus" otettiin käyttöön (joskus muokkauksin) kaikissa maailman reformoiduissa kirkoissa (mukaan lukien seurakuntakirkot ), samoin kuin joissakin muissa kalvinistisia näkemyksiä noudattavissa virtauksissa.
Englannin vallankumouksen aikana 1600-luvun puolivälissä valta Englannissa siirtyi parlamentille , joka käynnisti ohjelman kirkon "puhdistamiseksi" katolisuuden ja epäjumalanpalveluksen elementeistä. Vuonna 1643 Westminsterissä kutsuttiin koolle 121 teologia ja 30 parlamentin edustajaa kehittämään yleismaailmallista uskonnollista oppia. Samaan aikaan Englannin parlamentti solmi Skotlannin kanssa liiton, joka tunnetaan nimellä Solemn League and Covenant , jonka mukaan Englannin kirkko uudistettiin Skotlannin presbyteerien mallin mukaan. Skotlannin edustajat saapuivat Westminsteriin osallistumaan konventiin. Vuoteen 1646 mennessä Westminster Assembly oli kehittänyt kokonaisen joukon asiakirjoja, joissa määriteltiin Englannissa ja Skotlannissa yhteiset presbyteeriopin periaatteet, rituaalit ja kirkon hallinta. Näistä tärkein oli Westminsterin tunnustus, joka muotoili teologisen perustan kalvinistiselle käsitykselle kristinuskosta. "Westminsterin tunnustus" hyväksyttiin muutoksitta vuonna 1647 Skotlannin kirkon yleiskokouksessa ja vuonna 1649 Skotlannin parlamentissa . Englannin parlamentti hyväksyi tunnustuksen tekstin joitakin poikkeuksia lukuun ottamatta vuonna 1648 .
Sen jälkeen kun " Independents " tuli Englannissa valtaan vuonna 1648 Oliver Cromwellin johdolla , presbyteerien uudistukset maassa keskeytettiin, ja vuonna 1660 , kun kuningas Kaarle II palasi valtaistuimelle , Englannin ja Skotlannin parlamenttien säädökset hyväksyivät. "Westminsterin tunnustus" peruttiin. Englannissa anglikaaninen episkopaalikirkko palautettiin (ja säilyttää edelleen hallitsevan asemansa) , joka ei tunnusta Westminsterin tunnustusta. Skotlannissa Glorious Revolutionin jälkeen presbyteriankirkko tuli viralliseksi, ja vuonna 1690 "Westminsterin tunnustus" hyväksyttiin sen dogmaattiseksi perustaksi. Myöhemmin, kun presbyteerien uskonto levisi, "Westminsterin tunnustus" otettiin käyttöön muiden maiden presbyteerikirkoissa. Myös muut kalvinistiset kirkot ovat hyväksyneet tämän asiakirjan, joskus pienin muutoksin.
Westminsterin uskontunnustus on ytimekäs mutta järjestelmällinen tiivistelmä kalvinistisen kristillisen opin yleisistä periaatteista.
Raamattu on ainoa opin lähde ja ainoa perusta kirkon rakentamiselle. Mikään muu asiakirja (esimerkiksi ortodoksisten kirkkojen " pyhä perinne " tai kirkkoneuvostojen päätökset ) ei ole verrattavissa Raamattuun, eivätkä ne voi toimia opin ja rituaalien lähteenä. Pyhä Raamattu on erehtymätön ja muuttumaton.
Jumala on maailman luoja ja ehdoton hallitsija, kaikki maailmassa tapahtuu Jumalan tahdon mukaan. Kaikki tapahtumat maan päällä, jokaisen ihmisen elämä on Jumalan lakien alaista ja riippuvainen hänestä. Ihminen ei voi millään teolla, teolla tai ajatuksella muuttaa sitä, mikä hänelle on määrätty tai ansaita pelastusta. Ennaltamääräyksen oppi on keskeinen osa Westminsterin tunnustuksen teologiaa.
Ihminen on luonnostaan syntinen eikä voi itsenäisesti, ilman Jumalan väliintuloa, sovittaa syntejään. Mikään henkilön ominaisuuksista tai teoista ei takaa hänen pelastusta. Toisin kuin monet muut kristilliset liikkeet, kalvinismi kieltää kirkon kyvyn pelastaa ihmisiä. Jumala itse valitsee ihmiset, jotka hän on määrännyt pelastukseen. Ihmisen on kuitenkin pyrittävä korjaamaan syntinen luontonsa. Jokaisella, joka uskoo Jumalaan, on oikeus toivoa pelastusta. Pelastus on yksilöllistä ja tulee uskon kautta. Ihmiset, jotka eivät tunnusta kristinuskoa, eivät pelastu.
Kirkko ei ole uskonnollinen järjestö, vaan kaikkien uskovien kokoelma. Papit eivät ole välittäjiä uskovien ja Jumalan välillä: jokainen ihminen kommunikoi itse Jumalan kanssa. Jumalanpalvelusten ja kirkon rituaalien tulee perustua Pyhään Raamattuun, kaikki muu on harhaoppia ja jumalanpilkkaa.
Vain kaksi sakramenttityyppiä tunnustetaan: kaste ja ehtoollinen (ehtoollinen), ja ehtoollisen aikana ei tapahdu leivän ja viinin transsubstantiaatiota Kristuksen lihaksi ja vereksi. Ikonien ja pyhien kunnioitus on epäjumalanpalvelusta. Kirkkorakennuksissa ei saa olla koriste-elementtejä. Jumalanpalvelus koostuu Raamatun lukemisesta, saarnaamisesta, psalmien laulamisesta ja sakramenttien vastaanottamisesta. Sunnuntai (kristillinen lauantai) on erityinen päivä, joka on omistettava Jumalan palvomiselle.
Ei ole muuta kirkon päätä kuin Jeesus Kristus. Paavi on Antikristus. Kirkkoa hallitsevat neuvostot ja synodit, eikä kirkon elinten ehdottoman erehtymättömiä päätöksiä voi olla.
Westminsterin tunnustus muotoili kalvinistien kristinuskon käsityksen perusperiaatteet. Se on Skotlannin kirkon ja muiden maailman presbyteerien kirkkojen tärkein (Raamatun jälkeen) opillinen asiakirja .
| kristilliset uskontunnustukset | |
|---|---|