Toinen tiedemiehen Kristuksen kirkko (New York, USA)

The Second Church of Christ, Scientist  on kristillisen tieteen temppeli , joka sijaitsee Upper West Siden historiallisessa kaupunginosassa Manhattanin keskuspuistoa vastapäätä .

Vuonna 2003 ensimmäisen ja toisen kirkon seurakunnat päättivät yhdistyä, minkä seurauksena nimi jäi ensimmäisestä kirkosta ja rakennus toisesta kirkosta. Tällä hetkellä temppeliä kutsutaan New Yorkin tiedemiehen ensimmäiseksi kirkoksi [1] . Tämä nimi näkyy pääsisäänkäynnin yläpuolella Central Parkin länsipuolella, kun taas alkuperäinen nimi on edelleen kaiverrettu kulmakiveen.

Historia

New Yorkin kristillisen tieteen saaga sai alkunsa vuonna 1886, kun uskonnon perustaja Mary Baker Eddy lähetti ryhmän kristittyjä tiedemiehiä Bostonista New Yorkiin ohjeiden kanssa aloittaa lähetystyö siellä. Tämän etujoukon johtajia olivat Augusta Stetson ja Laura Lathrop, jotka perustivat ensimmäisen kirkon vuonna 1886 . Vuonna 1991 kiistan vuoksi, suurelta osin Stetsonin huonosta luonteesta ja autoritaarisista tavoista johtuen, Lathrop päätti jättää ensimmäisen kirkon ja perusti toisen. Uudessa seurakunnassa Lathrop piti ensimmäisen lukijan asemaa (ensimmäisessä kirkossa Stetson piti tätä asemaa) ja hänen poikansa John - toisena. Stetson, joka ei hyväksy tätä yhteydenottoa, tulee myöhemmin aktiivisesti juonitelemaan kilpailevaa kirkkoa vastaan ​​siinä määrin, että hän yrittää ostaa tontin Central Park Westin ja 68th Streetin risteyksessä Manhattanilla, jonka toinen kirkko on valinnut rakentamista varten. temppelistä [2] .

Vuonna 1898 toisen kirkon seurakunta, joka oli voittanut oikeutensa paikkaan ensimmäiseltä kirkolta, palkkasi Lathropin johdolla Frederick Comstockin rakentamaan valkoisesta marmorista temppelin, joka personoisi "neliön rakentaman kaupungin". kuvataan Apokalypsissa, jonka pituus on yhtä suuri kuin leveys ( Ilm. 21:16 ). Comstockin valinta ei ollut sattuma: siihen mennessä arkkitehti oli jo onnistunut työskentelemään Bostonin kristillisen tieteen äitikirkon parissa sekä rakentamaan itsenäisesti useita kirkkoja itärannikolle ja keskilänteen [3] [4] .

Rakennustyön alkamiseen liittyi seurakunnan mukaan ihme: rukouksen avulla korjattiin virhe 10 tonnin graniittikulmakiveen kaiverretussa kirjoituksessa . Myös työn aikana päätettiin hieman kasvattaa rakennuksen kokoa, mikä lisäsi rahoituskustannuksia. Tuloksena oli lähes kuution muotoinen temppeli, joka oli hieman pidennetty 68th Streetillä [1] ja maksoi 550 000 dollaria, mikä oli Kristuksen tiedemiehen kirkon ennätys rakennusaikana [4] [5] .

Huolimatta siitä, että molemmat seurakunnat olivat erittäin hyvin hoidettuja (1800- ja 1900-luvun vaihteelle oli ominaista kristillisen tieteen nousukausi, joka veti puoleensa naisia, edistyksellisiä kaupunkilaisia ​​ja niitä, joiden vaivoja ei ollut helppo sietää perinteinen lääketiede [2] ) , toinen kirkko oli varoiltaan hieman rajoittuneempi kuin ensimmäinen, minkä vuoksi temppelin vihkimisseremonia tapahtui vasta vuonna 1911 (eli kymmenen vuotta avaamisen jälkeen), koska kristittyjen tiedemiesten keskuudessa ei ollut tapana vihkiä kirkko ennen kuin sen rakentamiseen käytetyt rahat maksettiin kokonaan. Eddy tuli avuksi seurakunnalle: hänen testamentissaan toiseksi suurin summa siirrettiin Toiselle kirkolle kattamaan rakennusvelka, joka toteutettiin Eddyn kuoleman jälkeen vuonna 1910 [5] .

Vuonna 1909 Augusta Stetson erotettiin Kristuksen tiedemiehen kirkosta, ja seuraavana vuonna molemmat seurakunnat pitävät yhteisen kiitospäivän jumalanpalveluksen  - tämä on ensimmäinen askel kohti kahden seurakunnan välisten suhteiden normalisointia [2] . Vuonna 1911 John Lathropista tuli Bostonin äitikirkon ensimmäinen lukija ja hän muutti sinne äitinsä kanssa, joka jatkoi pastoraalityötään uudessa paikassa. Laura Lathrop kuolee vuonna 1922 [6] .

Arkkitehtuuri

Temppeli sai imartelevimmat arvostelut arkkitehtuurikriitikoilta ja lehdistöltä. Niinpä New York World -sanomalehti kirjoitti, että "antiikista lähtien harvat esimerkit uskonnollisesta arkkitehtuurista ovat ylittäneet" toisen kirkon rakentamisen. Toiset panivat merkille materiaalien, viimeistelyn ja hienostuneen maun hämmästyttävän yhdistelmän sisäisen rauhan ja harmonian ilmaisuna [4] .

Toisen kirkon rakentamisen voidaan katsoa johtuvan kauniin taiteen tyyleistä ( ranskalainen beaux -arts  - "kuvataide") [1] tai uusklassismista [2] [7] : siellä on tiukka symmetria (johon suuntaissärmiö muoto rakennus itsessään vetoaa), suuri tilaus , ja sisustuksessa on käytetty ranskalaisia ​​elementtejä ja mahtavia lisäyksiä (kuten cartousseja ).

Ulkopuolelta rakennus on päällystetty kaikilta puolilta valkoisella Dover-marmorilla, lukuun ottamatta alempaa vyötä, joka kulkee koko kehällä maasta etupään portaiden huipulle: se koostuu Concord-graniitista, joka on tuotu Eddien kotoisin. New Hampshiren osavaltiossa . Kulmakivi sijaitsee myös samalla vyöllä, mikä jatkaa tuolloin syntyneitä perinteitä tilata niitä Concordilta kunnianosoituksena kristillisen tieteen perustajalle. Kirkon kruunaa kuparikupoli, jota on peitetty vihreällä patinalla sadan vuoden ajan [7] [4] .

Temppelin pääsali on kuutio, jossa on kaksi tasoa seurakunnan jäsenille. Ensimmäisen kerroksen lattia on hieman kalteva saarnatuoliin : siten takapenkit ovat korkeammalla kuin ensimmäiset rivit. Neliömäisestä pohjaratkaisusta huolimatta liikkeet sijaitsevat amfiteatterissa , mikä yhdistettynä lattian alenemiseen ja rakennuksen klassisiin muotoihin luo antiikin kreikkalaisen teatterin tunnelman . Penkit kattavat lähes koko ensimmäisen tason alueen, kun taas toinen on leveät parvekkeet, jotka sijaitsevat kolmella sivulla (sisäänkäynnin yläpuolella ja sivuilla). Alkuperäisessä hankkeessa sivuparvekkeita ei ollut: ne lisättiin myöhemmin temppelin kapasiteetin lisäämiseksi.

Parvekkeiden takana kaikissa kolmessa seinässä on suuret, ylhäältä pyöristetyt lasimaalaukset. Urut on asennettu jäljellä olevalle vapaalle seinälle salin sisäänkäyntiä vastapäätä. Sen alla on saarnatuoli, jossa on kaksinkertainen saarnatuoli ja kaksi lukijatuolia. Etuportaiden ja pääsalin välissä on eteinen, jonka molemmilla puolilla on kierreportaat toiseen kerrokseen ja kellariin, jossa lukusali , entiset harjoitushuoneet [K 1] , pyhäkoulu ym. tilat sijaitsevat. Lukuhuoneeseen pääsee myös 68th Streetin sisäänkäynnin kautta, ja luonnonvaloa tulee sisään upotetun etupuutarhan kautta [8] .

Aulassa on muistolaatta:

Urut

Ensimmäiset toisen kirkon urut rakensivat New Yorkin yritys JH ja C.S. Odell ( nykyisin kotipaikka Connecticutissa ) vuonna 1899 . Laite sai numeron ( opus ) 369, siinä oli 4 manuaalia ja 47 rekisteriä.

Vuonna 1928 Henry Pilcher's Sons, urkujen rakennusyritys Louisvillessä , Kentuckyssa , suunnitteli kirkolle uudet urut ( opus 1431), joista tuli sen toiseksi suurin luomus. Alkuperäisestä työkalusta uusi peri julkisivun ja tietyn määrän putkia. Uruille on ominaista 74 rekisteriä, 4 manuaalia ja sähköpneumaattinen traktuuri . Vuonna 1955 konsoli vaihdettiin soittimeen ja kokoonpanoa muokattiin hieman. Urkujen julkisivu on suunniteltu niin, että se toistaa tyylillisesti kolmen muun seinän lasimaalauksia: saarnatuolista nousevat pystysuorat viivat, jonka kruunaa puoliympyrämäinen holvi, jossa koriste-elementit vuorottelevat torven piippujen kanssa. väline ja muistuttavat nousevan auringon säteitä.

On tullut hyvä perinne järjestää vuotuinen kiitospäivän urkukonsertti toisessa kirkossa [9] [10] .

Muistiinpanot

Kommentit

1. ↑ Practitioner ( englanniksi practitioner ) - kristitty tiedemies, joka on suorittanut erityiskursseja ja työskentelee parantajana tai henkisenä avustajana. Kristillisen tieteen alkuaikoina harjoittajien vastaanottohuoneet olivat yleisiä suoraan Kristuksen tiedemiehen kirkoissa (niitä oli sekä ensimmäisessä että toisessa kirkossa), mutta ajan mittaan tämä kiellettiin, jotta vältytään tarpeettomalta hallinnasta. kirkon johto heistä.

Lähteet

1. ↑ 1 2 3 Carter B. Horsley. Kristuksen toinen kirkko,  tiedemies . Upper West Side -kirja . Haettu 6. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. toukokuuta 2020.
2. ↑ 1 2 3 4 Gray, Christopher . 2 seurakuntaa yhdisty, ja nro. 2:sta tulee nro. 1 (Julkaistu 2005)  (englanniksi) , The New York Times  (25. joulukuuta 2005). Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2022. Haettu 9.12.2020.
3. ↑ Harmaa, 2003 .
4. ↑ 1 2 3 4 Ivey, 1999 , s. 63.
5. ↑ 12 Ivey , 1999 , s. 64.
6. ↑ Kelly Byquist. Laura Lathrop: Pioneer in New York City  (englanniksi) . Longyearin museo (2.4.2018). Haettu 9. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2020.
7. ↑ 1 2 Norval White, Elliot Willensky, Fran Leadon. Central Park West / The Park Blocks // AIA Guide to New York City  (englanniksi) . — Oxford University Press, 2010-06-09. - s. 392. - 1080 s. — ISBN 978-0-19-977291-9 .
8. ↑ Tom Miller. Daytonian Manhattanilla: The Second Church of Christ, Scientist - Central Park West ja 68th  Street . Daytonian Manhattanilla (13. maaliskuuta 2018). Haettu 12. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 25. helmikuuta 2021.
9. ↑ Ensimmäinen Kristuksen kirkko , tiedemies - New York City  . www.nycago.org . Haettu 11. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 15. lokakuuta 2018.
10. ↑ Pipe Organ Database | Henry Pilcherin pojat (Opus 1431, 1928) Toinen Kristuksen kirkko, tiedemies  (englanniksi) . Pipe Organ Database . Haettu: 11.12.2020.

Kirjallisuus

• Christopher Gray, Suzanne Braley. First Church of Christ, Scientist // New York Streetscapes: Tales of Manhattan's Significant Buildings and Landmarks  (englanniksi) . - Harry N. Abrams, Inc., Publishers, 2003. - S. 368. - 447 s. — ISBN 9780810944411 .
• Paul Eli Ivey. Prayers in Stone : Christian Science Architecture Yhdysvalloissa, 1894-1930  . - University of Illinois Press, 1999. - 227 s. — ISBN 9780252024450 .