Henry Knighton

Henry Knighton
Syntymäaika 1300-luvulla
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1396 [1]
Kuoleman paikka
Kansalaisuus Englannin kuningaskunta
Ammatti historioitsija

Henry Knighton tai Henry Knighton ( eng.  Henry Knighton , lat.  Henricus Cnitthon , ennen 1337 [2] - 1396 [3] [4] ) - englantilainen kronikoitsija, augustinolainen munkki , Leicesterin niityllä sijaitsevan Pyhän Marian luostari kaanoni , yksi satavuotisen sodan kronikoista , Knighton's Chroniclen kirjoittaja( Eng.  Henry Knightonin kroniikka ).

Elämäkerta

Hänen kirjoituksistaan ​​voidaan poimia niukkoja elämäkerrallisia tietoja. Hänen historiallisen kronikkansa HENRICVS CNITTONin ensimmäisessä kirjassa oleva kohta osoittaa, että hän voisi olla kotoisin Knightonin kylästä[5] , joka sijaitsee 2 kilometriä Leicesteristä etelään ja saattoi kuulua kartanona paikalliselle St. Mary in the Meadow -luostarille [6] .

Luultavasti opiskeli Oxfordissa 1360-luvun alussa , missä hän tapasi John Wycliffen ja hänen seuraajansa. Hän ei koskaan jakanut heidän näkemyksiään, mutta oli kuitenkin kiinnostunut heidän opetuksistaan ​​ja hänestä tuli ensimmäinen Lollard -liikkeen kronikoija Englannissa [7] .

Augustinaalisen ritarikunnan jäsenenä hän toimi kanonin virassa St. Mary in the Meadow'n luostarissa ( Leicester , East Midlands ) vuodesta 1363, kuten käy ilmi kuningas Edward III : n vierailusta tässä luostarissa. 8] kuolemaansa saakka vuonna 1396 . Hän jätti paljon tietoa Pyhän Marian luostarin taloudellisesta hyvinvoinnista, joka hänen aikanaan oli yksi maan rikkaimmista, mutta tuhoutui Henrik VIII :n aikana ja on nyt raunioina .

Sävellykset

Hänen tärkein historiallinen työnsä on Knighton's Chronicle.( lat.  Chronicon ), tarkemmin sanottuna " Lyhyt kroniikka tapahtumista Englannissa " ( lat.  Compilatio de eventibus Angliae ) [2] , kirjoitettu latinaksi viidessä kirjassa ja kattaa historian vuosina 959–1396 Edgarin hallituskaudelta. Rauhallista Englannissa Richard II :n aikaan asti . Esipuheessa kirjoittaja kutsuu päätavoitteekseen säilyttää jälkeläisten muistossa tärkeimmät menneisyyden tapahtumat ja huomattavimpien hallitsijoiden ja prelaattien teot ja kutsuu Ciceron mukaan historiaa "menneiden aikojen todistajaksi" ( lat.  testis transactorum temporum ) [9] .

Kroniikan kolme ensimmäistä kirjaa, joiden tapahtumat ulottuvat vuoteen 1337 , ovat kokoelma , ei omaperäinen eikä kiinnosta historioitsijoita [10] , mutta kaksi viimeistä sisältävät arvokkaita kuvauksia satavuotisen sodan tapahtumista. , raportoi erityisesti Edward III :n voitoista Ranskasta ja Skotlannista , Lancasterin herttuan espanjalaisesta yhtiöstä, " mustan kuoleman " epidemiasta Englannissa, Wat Tylerin kapinasta , John Wycliffen toiminnasta, Lollard - liike ja kirkon ja maallisten viranomaisten taistelu sitä vastaan. Erityisen arvokas on neljäs kirja, joka perustuu suurelta osin kirjoittajan henkilökohtaisiin vaikutelmiin ja sisältää paljon sosioekonomista tietoa, erityisesti feodaalijärjestelmän romahtamisesta, ruttoepidemian seurauksista kauppaan ja työmarkkinat, papiston ja maallikoiden taloudellinen tilanne, palkat ja hinnat maassa jne. [11] . Tapahtumasarjaltaan se muistuttaa vahvasti Robert of Avesburyn (k. 1360) teoksesta Kuningas Edward III:n teot [8] .

Viimeksi mainitun lisäksi Henry of Knighton käytti lähteinä 1100-luvun historioitsijoiden William of Malmesburyn ja Henry of Huntingdonin teoksia , Pariisilaisen Matteuksen suurta kronikkaa (XIII vuosisata), joka jatkoi sitä Westminster Chroniclella ( lat.  Chronica Westmonasterii ), sekä Heminburgin Walterin kronikka ja Ranulf Higdenin "Polychronicon" (1300-luvun ensimmäinen puolisko), joka merkitsee sanaa Cistrensis , toisin kuin Leycesternsis - muut teokset, jotka hän löysi Leicesteristä Kirjasto [12] .

Historiallisessa työssään Henry Knighton tuntee selkeästi myötätuntoa Edward III:lle, kutsuen hänen hallituskautta "kulta-ajalta" ja suhtautuu yleisesti epäilevästi seuraajansa Richard II:n hallituskautta kohtaan, jonka pääneuvonantajana ovat Earl Robert de Vere , Yorkin arkkipiispa Alexander Neville , jaarli Suffolk , lordi päätuomari Robert Tresilianaja Lontoon pormestari Nicholas Brember - luonnehtii yksiselitteisesti "kuninkaan viideksi tärkeimmäksi viettelijäksi".

Huomattavan kiinnostava on kronikassa lainattu vetoomus , jonka kirjoittaja on osoittanut parlamentin istuntoon , joka kokoontui 3. helmikuuta - 4. kesäkuuta 1388 ja jonka Lords Appellants kutsui koolle rajoittaakseen Richardin valtaa ja tuomitsi monet hänen kannattajistaan. Nykyajan historioitsija, Nottinghamin yliopiston apulaisprofessori Gwilym Dodd kuitenkin sanoi, että hän kutsui tätä istuntoa "Armottomaksi parlamentiksi".Knighton oli todellisuudessa väärässä, sillä vetoomuksen teksti laadittiin jo marraskuussa 1381, Tylerin kansannousun tukahdutuksen jälkeen, kun kuningas oli vain 14-vuotias [13] .

Mitä tulee papistoon , ihanteellinen Henry Knightonille on rikkaan luostarin ahkera apotti , joka orgaanisesti yhdisti kristilliset hyveet uskollisuuteen maallisille viranomaisille ja luostarinsa etujen kunnioittamiseen. Näin ollen hänen oma rehtori William of Claun (1345-1378) oli hänen sanojensa mukaan "rauhan ja tyyneyden rakastaja, riitojen ja laiminlyöntien korjaaja... ystävällinen ja rakastettava häntä palvelevia kohtaan ja maan ihmisiä kohtaan." alemmat luokat, sanoinkuvaamattoman ystävällisiä valtakunnan mahtavia miehiä ja magnaatteja kohtaan... Hänen aikanaan rakennettiin kaksi kirkkoa... ostettiin kaksi kartanoa sekä vuokrat ja muuta omaisuutta. Hän sai myös kuninkaalta itselleen ja seuraajilleen peruskirjan, joka vapautti heidät parlamenttiin osallistumisesta... Tälle hyvälle apottille Williamille Herra osoitti niin suurta armoa kaikkien ihmisten, niin herrojen kuin muidenkin silmissä, että se tuskin olisi on mahdollista löytää sellainen henkilö, joka olisi kieltäytynyt hänen pyynnöstään…” [14]

Henry Knightonin suhteellisen uskollinen asenne ja ilmeinen huomio kapinallista Wycliffeä ja hänen kannattajiaan kohtaan johtuu luultavasti Leicesterin omistetun vaikutusvaltaisen Lancasterin herttua John of Gauntin myötätunnosta [15] . Erityisesti Knighton toteaa kronikassaan, että vuonna 1382 "joka toinen Englannin valtakunnassa" oli myötätuntoinen wyklifistien näkemyksiä kohtaan.

Kirjan I ja II 16 luvun alkukirjaimissa kirjoittaja salasi "vaatimattomasti" oman nimensä akrostiikilla : Henricus Cnitthon [16] .

Tutkimus ja julkaisut

1800-luvun historioitsijoiden Walter Shirleyn mukaanja Henry Richards Luard, Knighton itse, 1380-luvulla rappeutunut ja melkein sokea, onnistui kokoamaan viimeistään vuonna 1378 [17] vain kroniikan neljä ensimmäistä kirjaa, mikä toi ne vuoteen 1366 [8] . Viides, joka kattaa vuodet 1377-1395, on tekstin paleografisen analyysin [18] perusteella kirjoittanut nimetön seuraaja [11] , mahdollisesti saman luostarin munkki tai kaanoni, ja lisäksi ulkomaalainen, joka oli myötätuntoinen Lancasterit . _

J. R. Lambie tuki Shirleyn hypoteesia varauksin, joka valmisteli vuosina 1889-1895 selosteisen kaksiosaisen tieteellisen painoksen Knighton's Chroniclesista, joka perustui kahteen käsikirjoitukseen British Museumin (nykyinen British Library ) Cotton-kokoelmasta akateemisessa Rolls-sarjassa [19] .

Vasta vuonna 1957 historioitsija Vivian Hunter Galbraith, joka tutki huolellisesti Knightonin työn kronologiaa, onnistui kumoamaan W. Shirleyn väitteen ja päätyi siihen johtopäätökseen, että kroniikan viimeinen kirja olisi voitu koota aikaisempien osien jälkeen, ja siksi "Knightonin seuraajaa" ei koskaan ollut olemassa [10] . Galbraithin näkemystä ovat samaa mieltä venäläinen historioitsija-keskiajan tutkija E. V. Kalmykova ja brittiläinen tutkija , Liverpoolin yliopiston professori Sarah Peverley, jotka nimeävät vuoden 1378 Knightonin työnsä viimeistä kirjaa koskevan työn alkamispäiväksi [20] [17] .

Henry Knightonin kronikka julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1652 historioitsija Roger Twisdenin toimesta.keskiaikaisten englantilaisten kronikkakokoelmassaan "Englannin kymmenen historioitsijaa" ( lat.  Historiae Anglicanae Scriptores Decem ) [11] . Viimeisin painos julkaisi vuonna 1995 Oxfordissa kuuluisa brittiläinen arkistonhoitaja Geoffrey Howard Martin .mukana J. R. L. Highfield.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Henry Knighton // Aquinas-pyhän Thomasin paavillisen yliopiston kirjaston luettelo
  2. 1 2 Arthur Bryant. Ritarillisuuden aikakausi Englannin historiassa. - Pietari: Eurasia, 2001. - S. 539.
  3. Martin GH Knighton, Henry Arkistoitu 31. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa // Oxford Dictionary of National Biography. – Oxford University Press, 2004.
  4. CERL Thesaurus - Consortium of European Research Libraries.
  5. Martin G.H., käännös. Knighton's Chronicle 1337-1396 (esipuhe). - Clarendon Press, 1995. - s. xviii.
  6. Kalmykova E.V. Kuvat sodasta myöhäiskeskiajan brittien historiallisissa ideoissa. - M., 2010. - S. 488.
  7. Martin G. H. Knightonin kroniikka. - s. xviii.
  8. 1 2 3 Luard HR Knighton, Henry Arkistoitu 3. marraskuuta 2019 Wayback Machinessa // Dictionary of National Biography. — Voi. 31. - Lontoo, 1892. - s. 270.
  9. Gene Bernard. Keskiaikaisen lännen historia ja historiallinen kulttuuri. - M., 2002. - S. 24.
  10. 1 2 Henry Knighton. Brittihistorioitsija Arkistoitu 22. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa // Encyclopaedia Britannica verkossa.
  11. 1 2 3 Burton EH Knighton, Henry Arkistoitu 31. maaliskuuta 2017 Wayback Machinessa // Catholic Encyclopedia . — Voi. 8. - New York, 1913.
  12. Gene Bernard. Keskiaikaisen lännen historia ja historiallinen kulttuuri. - S. 136, 247.
  13. Dodd G. Henry Knighton, Commons ja hallinnon kriisi 1380-luvulla // Historiallinen tutkimus. — Voi. 94.-Iss. 264. - toukokuu 2021. - s. 250.
  14. Arthur Bryant. Ritarillisuuden aikakausi Englannin historiassa. - S. 313.
  15. Kalmykova E. V. Kuvat sodasta brittien historiallisissa ideoissa ... - S. 489.
  16. Gene Bernard. Keskiaikaisen lännen historia ja historiallinen kulttuuri. - S. 263.
  17. 1 2 Peverley S. L. Knighton, Henry // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  18. Arthur Bryant. Ritarillisuuden aikakausi Englannin historiassa. - S. 540.
  19. Rolls-sarjan hakemisto . Kokoanut Steven H. Silver.
  20. Kalmykova E. V. Kuvat sodasta brittien historiallisissa ideoissa ... - S. 488.

Painokset

Bibliografia

Linkit