| Henry Chichele | |
|---|---|
| Syntymä |
noin 1364
|
| Kuolema | 12. huhtikuuta 1443 |
| haudattu | |
| Isä | Thomas Chichele [d] [1] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Henry Chichele ( eng. Henry Chichele / ˈ tʃ ɪ tʃ ə l iː / ; myös Checheli , englantilainen Checheley ; n. 1364 - 12. huhtikuuta 1443) - Canterburyn arkkipiispa (1414-1443) ja Oxfordin Souls Collegen perustaja
Chicheli syntyi Higham Ferrersissä Northamptonshiressa vuonna 1363 tai 1364; vuonna 1443 pyytäessään lupaa poistua arkkipiispakunnasta Ciceli kertoi paavi Eugenius IV: lle olevansa jo kahdeksankymmentävuotias. Hän oli Thomas Chicheleyn ( eng. Thomas Chicheley ) kolmas ja nuorin poika, joka esiintyy vuonna 1368 Higham Ferrersin säilyneissä kaupunkikirjoissa pormestarin tuomioistuimen puheenjohtajana, ja vuosina 1381-1382 ja jälleen vuosina 1384-1385 hän oli pormestari. : itse asiassa Hän ja Henry Burton, Higham Ferrersin lukion opettaja ja Richard Brabazon, johtivat kaupungintaloa vuorotellen tusinan vuoden ajan.
Thomas Chichelin ammattia ei mainita, mutta hänen vanhin poikansa William on London Grocery Companyn aikaisimmalla olemassa olevalla listalla (1383). 9. kesäkuuta 1405 Henry Chicheli hyväksyttiin isänsä perilliseksi Higham-Ferrersin kuolinpesään. Hänen äitinsä Agnes Pinchenin sanotaan olleen aatelissyntyinen. Näin ollen ei ole mitään faktapohjaa tarinalle (joka on kopioitu Dictionary of National Biography -sanakirjaan paikallishistorioitsijalta John Colelta, Wellingborough, 1838), että William of Wykem poimi hänet köyhänä kyntäjänä "söi niukkaa ruokaa äitinsä polvilta. ". Tämä tarina oli tuntematon Arthur Duckille, All Souls Collegen työtoverille, joka kirjoitti Life of Chichelen vuonna 1617.
Chicheleyn itsensä ensimmäinen kirjattu esiintyminen New Collegessa, Oxfordissa, koska Checheley, opiskelijoiden joukossa kahdeksanneksi, on heinäkuussa 1387, aikaisintaan säilyneessä salikirjassa, joka sisältää viikoittaisia luetteloita salissa ruokailijoista. Hän tuli Winchester Collegesta yhdestä sen korkeakoulun varhaisimmista tutkijoiden ryhmistä, uuden korkeakoulun ainoa elättäjä, eikä Winchesterin St. John the Baptist's Collegesta, kuten Hunt ehdotti vuonna 1887 peittääkseen virheellisen oletuksen, että St. Mary's College, Winchester, perustettiin vasta vuonna 1393. St. Mary's College perustettiin virallisesti vuonna 1382 ja koulu perustettiin vuonna 1373.
Chicheli esiintyy New College Hallin kirjoissa aina vuosiin 1392/1393 asti, jolloin hän oli poikamies ja oli poissa kymmenen viikkoa noin 6. joulukuuta - 6. maaliskuuta, oletettavasti piispan toimittaman subdiakonian vihkimisen vuoksi. Derrystä, puhuen Lontoon piispan suffragettina. Hän oli jo saanut siunauksen silloin, kun hän oli saanut kuninkaallisen ratifioinnin omaisuutensa Llanwarchellin pastorina Saint Asafin hiippakunnassa 20. maaliskuuta 1391/1392.
Hallin kirjassa, jossa on merkintä 1393/1394, mutta itse asiassa 1394/1395, Chichlin nimeä ei ole listattu. Sitten hän lähti Oxfordista ja meni Lontooseen harjoittamaan lakimiehenä pääkirkollisessa tuomioistuimessa, Arches Courtissa. Hänen nousunsa oli nopea. Jo 8. helmikuuta 1395/1396 hänen piti useiden ritarien ja virkailijoiden kanssa kuulla valituslupa John Moulton, Esq., Lontoon kansalaista John Shawya vastaan Sir John Cheynelta. Hän istui englantilaisen konstaapelin puolesta ritarin hovissa.
Kuten muutkin sen ajan kirkolliset lakimiehet ja virkamiehet, Chicheli sai palkkaa kirkollisista etuuksista. 13. huhtikuuta 1396 hän sai hyväksynnän St Stephenin seurakuntatalolle Walbrookissa, jonka Colchesterin apotti esitteli 30. maaliskuuta, epäilemättä veljensä Robertin kautta, joka kunnosti kirkon ja lisäsi sen lahjoituksia. Vuonna 1397 Salisburyn piispa Richard Mitford nimitti hänet Dorsetin arkkidiakoniksi, mutta oikeudellinen taistelu asiasta jatkui paavin oikeudessa 27. kesäkuuta 1399 saakka, jolloin paavi kumosi kanteen ja asetti ikuisen hiljaisuuden vastustajalleen Nicholas Bubwithille. . Henry IV:n ensimmäisenä hallitusvuotena Chichley oli Sherstonin pastori Wiltshiressä ja Nantgwilien prebendary Abergwillie Collegessa Walesissa; Helmikuun 23. päivänä 1401/1402, jota nyt kutsutaan oikeustieteen tohtoriksi, hänet armattiin, koska hän toi ja salli käyttää paavin bullaa, joka antoi hänelle Salisburyn katedraalin kanslerin viran ja kanslerin Shaftesburyn ja Wiltonin luostareissa tässä hiippakunnassa; ja 9. tammikuuta 1402/1403 hän oli Salisburyn katedraalin arkkidiakoni.
Tänä vuonna Chichelin veli Robert oli Lontoon pääsheriffi. Toukokuun 7. päivänä 1404 paavi Bonifatius IX asetti hänet Lincolnin prebendin käyttöön, vaikka hänellä oli jo prebendejä Salisburyssa, Lichfieldissä, St. Tammikuun 9. päivänä 1405 hän löysi aikaa vierailla Hyam Ferrersin hovissa, ja hänet hyväksyttiin siellä olevaan luostariin. Heinäkuussa 1405 Ciceli aloitti diplomaattiuransa lähetystyöllä uuden paavin, Innocentius VII:n luona, joka ilmoitti haluavansa lopettaa paavinvallan jakautumisen eroamalla, jos hänen ranskalainen kilpailijansa Avignonissa tekisi samoin. Seuraavana vuonna, 5. lokakuuta 1406, hänet lähetettiin Sir John Cheynen kanssa Pariisiin neuvottelemaan kestävästä rauhasta ja prinssi Henryn avioliitosta Ranskan prinsessa Maryn kanssa, josta tuli seuraavana vuonna nunna Poissyssa.
Vuonna 1406 ryhdyttiin uusiin ponnisteluihin skisman pysäyttämiseksi, ja Chicheli oli yksi uuden paavin, Gregorius XII:n, luo lähetetyistä lähettiläistä. 31. elokuuta 1407 Guy Mon (hän kirjoitetaan aina näin, ei Mohun, ja hän oli luultavasti jostain Hampshire Meonista; siellä oli John Mon Havantista, jonka Winchesterin tutkija tunnusti vuonna 1397), St. Davidin piispa, kuoli, ja 12. Lokakuussa 1407 paavi myönsi Chichelelle Pyhän Daavidin piispakunnan. Hänet vihittiin 17. kesäkuuta 1408.
Sienassa heinäkuussa 1408 Gregorius XII otti hänet ja Sir John Cheynen Englannin lähettilään erityiskunnoilla vastaan, ja Lincolnin piispa Repingdon, entinen Wycliffith, oli yksi uudesta kardinaalipuolueesta, joka perustettiin 18. syyskuuta 1408. kun suurin osa Gregoryn kardinaaleista lähti. Hänen. Yhdessä Benedictin kapinallisten kardinaalien kanssa he kutsuivat koolle yleiskokouksen Pisaan. Marraskuussa 1408 Ciceli oli jälleen Westminsterissä, kun Henrik IV otti vastaan Bordeaux'n kardinaali-arkkipiispan ja päätti tukea Pisan kardinaaleja molempia paavia vastaan. Tammikuussa 1409 Chicheli nimitettiin yhdessä Salisburyn piispa Hallamin ja Canterburyn priorin kanssa edustamaan eteläistä edustajakokousta neuvostossa, joka avattiin 25. maaliskuuta 1409 ja saapui 24. huhtikuuta. Molemmat paavit menettivät virkansa, ja kesäkuun 26. päivänä heidän tilalleen valittiin uusi paavi.
Chichelit ja muut lähettiläät vastaanotettiin palattuaan maailman pelastajiksi, vaikka Sovremennik tiivisti tämän tuloksen kolminkertaiseksi skismana tavallisen skisman sijaan ja kirkko kolmen aviomiehen lahjaksi kahden sijaan. Chichelistä tuli nyt asian pääsyytetty, ja kuninkaallinen korkeakoulu, kuultuaan väitteitä kolme kertaa peräkkäin, päätti, ettei hän voinut säilyttää entisiä etuoikeuksiaan piispakunnassa ja että Maxim "Papa potest omnia" huolimatta paavi bull ei voinut korvata maan lakia. Niinpä hänet pakotettiin luopumaan elämästään ja kanonin virastaan (28. huhtikuuta 1410). Kuitenkin, koska hän sai härän (20. elokuuta 1409), jonka perusteella hän sai nimetä vapautuneiden etuuksien seuraajansa, mukaan lukien veljenpoikansa Williamin, vaikka hän ei vielä ollutkaan opiskelija eikä veljessä, Salisburyn kansleriin ja Lichfieldin prebendiin, hänkään ei lähtenyt.miten. Toukokuussa 1410 hän lähti jälleen suurlähetystöön Ranskaan; 11. syyskuuta 1411 hän johti valtuuskuntaa keskustellakseen Henrik V :n avioliitosta Burgundin herttuan tyttären kanssa ; ja hän oli siellä taas marraskuussa.
Tässä välissä Chicheli vieraili hiippakunnassaan ensimmäistä kertaa ja nousi valtaistuimelle St. David'sissa 11. toukokuuta 1411. Hän oli Englannin joukkojen kanssa kreivi Arundelin alaisuudessa, joka seurasi Burgundin herttua Pariisiin lokakuussa 1411 ja voitti armagnakit , mikä osoitti Englannin ranskalaisten heikkouden. 30. marraskuuta 1411 Chicheli yhdessä kahden muun piispan, kolmen jaarlin ja Walesin prinssin kanssa polvistui kuninkaan eteen kiittääkseen häntä julkisesti hänen hallituksestaan. Siitä, että hän nautti Henry V:n suuresta suosiosta, todistaa se, että heinäkuussa 1413 hänet lähetettiin Richard de Beauchampin, Warwickin 13. jaarlin (1382-1439) kanssa Ranskaan tekemään rauhaa. Välittömästi Canterburyn arkkipiispan Thomas Arundelin kuoleman jälkeen kuningas suositteli häntä paaville hänen nostamiseksi arkkipiispan arvoon 13. maaliskuuta 1414, ilmaisi kuninkaallisen suostumuksensa Chichelen postulaatioon 23. maaliskuuta 1414, käännetty. paavin bullalla 28. huhtikuuta 1414 ja sai pallan 24. heinäkuuta, eikä hänen tarvinnut mennä Roomaan tätä varten.
Nämä päivämäärät ovat tärkeitä, koska ne auttavat pelastamaan Chichelin Shakespearen säkeessä esittämältä syytökseltä, jonka mukaan Chicheli rohkaisi Henrik V:tä valloittamaan Ranskan, jotta parlamentti saisi huomion pois kirkon jakautumisesta. Syytökselle, joka näyttää ensiksi esiintyvän Henry V Redmanin retorisessa historiassa, joka kirjoitettiin vuonna 1540 silloisen poliittisen tilanteen perusteella, ei ole nykyaikaista auktoriteettia, itse asiassa Leicesterin parlamentti, jossa puheet piti pitää. tehty, alkoi 30. huhtikuuta 1414, ennen kuin Chichelistä tuli arkkipiispa. Eduskuntaluettelot osoittavat, että hän ei ollut ollenkaan eduskunnassa. Lisäksi parlamentti oli niin kaukana painostamasta hajottamista, että se hyväksyi alahuoneen pyynnöstä julman harhaoppeja vastaan teon, jota yleisesti kutsutaan lollardismiksi ja jonka tarkoituksena oli tuhota kuningas ja kaikki maallinen omaisuus, julistaa Lollardit rikollisiksi ja määrätä. koulut, konventit, seurakunnat ja liitot.
Arkkipiispana Chicheli pysyi pitkälti siinä, mitä hän oli aina ollut, asianajajana ja diplomaattina. Hän oli läsnä Rouenin piirityksessä, ja kuningas käski häntä neuvottelemaan henkilökohtaisesti kaupungin luovuttamisesta tammikuussa 1419 ja Katariinan avioliitosta. Hän kruunasi Katariinan Westminsterissä (20. helmikuuta 1421), ja 6. joulukuuta kastoi hänen lapsensa Henrik VI:n. Kukaan ei olisi tuolloin voinut saavuttaa tai säilyttää arkkipiispan virkaa olematta sitä. Niinpä hän johti oikeudenkäyntiä John Claydonia, Skinneriä ja Lontoon kansalaista vastaan. Hän oli useaan otteeseen ollut viiden vuoden vankeusrangaistuksen jälkeen julkisesti luopunut kruunusta edesmenneen Arundelin arkkipiispan edessä, mutta hänen todettiin nyt olevan hallussaan kirja Englanninkielinen nimi on The Lantern of Light, jossa oli harhaoppi, jonka mukaan kristittyjen vainon pääasiallinen syy oli pappien laiton pidättäminen tämän maailman tavaroista ja että arkkipiispat ja piispat olivat Antikristuksen erityisiä paikkoja. Toistuvana harhaoppisena Chichelin maallinen käsi hylkäsi hänet.
1. heinäkuuta 1416 Chicheli määräsi arkkidiakonit suorittamaan kuuden kuukauden inkvisition harhaoppisten asettamiseksi syytteeseen. Helmikuun 12. päivänä 1420 hänen eteensä asetettiin oikeudenkäynti William Tayloria vastaan, pappia vastaan, joka oli erotettu harhaoppista neljätoista vuotta ja jota nyt nöyryytettiin ja poltettiin, koska hän sanoi, ettei rukouksia pitäisi osoittaa pyhimysten, vaan ainoastaan Jumalalle. . Lokakuussa 1424 nähtiin silmiinpistävä vastakohta, kun Stamfordin pappi John Russell, joka saarnasi, että mikä tahansa uskonnollinen "potest concumbere cum muliere" eikä kuolemansynti, tuomittiin vain luopumaan oppistaan.
Koko erän lollardeja vainottiin edelleen vuonna 1428. Chichelin aikojen kokouspöytäkirjat ovat omituinen sekoitus harhaoppisyytteitä, jotka koostuivat pääasiassa hyökkäyksistä kirkon lahjoituksia vastaan, ja neuvottelut kruunun ministerien kanssa alentaakseen kirkon maksuosuuksia julkisiin tuloihin liittyen heidän lahjoitukseensa. Chicheli puolusti itsepintaisesti valtaistuimensa etuoikeuksia, ja tämä sai hänet jatkuvaan taisteluun Winchesterin piispan Henry Beaufortin kanssa. Henry V:n ollessa vielä elossa vuonna 1418 hän protestoi menestyksekkäästi, että Beaufort nimitetään kardinaaliksi ja legaatiksi Canterburyn legaatin lainkäyttövallan tilalle. Mutta Regencyn aikana, Henrik VI:n valtaistuimelle nousemisen jälkeen, Beaufort menestyi ja vuonna 1426 hänestä tuli kardinaali ja legaatti.
Tämä johti Chichelin konfliktiin paavi Martin V:n kanssa. Heidän välinen taistelu esitettiin isänmaallisen arkkipiispan taisteluna, joka vastusti paavin tunkeutumista anglikaaniseen kirkkoon. Itse asiassa se oli melkein yksinomaan henkilökohtainen tapaus, joka liittyi enemmän Gloucesterin herttuan ja hänen puolisetänsä kardinaali Beaufortin väliseen kilpailuun kuin mihinkään periaatteellisiin näkökohtiin. Ciceli uhkasi ohjata Rooman pyhiinvaeltajien tulot Canterburyyn Canterburyssa vuonna 1420 juhlimaan riemujuhlaa paavien omaksuman tavan mukaisesti. Paavin villi kirje paavin nuncioille, päivätty 19. maaliskuuta 1423, tuomitsi tämän prosessin ansaitsevan yksinkertaisia sieluja ja kiristäen heiltä epäpyhää palkkiota, mikä asetti itsensä vastustamaan apostolista istuinta ja Rooman paavia, joille yksin Jumala oli suonut niin suuren oikeuden. Ciceli aiheutti myös paavin vihan vastustamalla paavin järjestelyjärjestelmää, joka siirsi holhouksen Englannista italialaisiin käsiin, mutta välitön motiivi oli estää Beaufortista kardinaalin tekevien bullien käyttöönotto.
Chicheli kuoli 12. huhtikuuta 1443. Hänet on haudattu Canterburyn katedraaliin ylemmän kuoron ja koillisristikon vieressä olevan kulkukuoron väliseen kulkuväylään . Viereinen portti risteyksestä kuoroon tunnetaan nimellä "Chicheli-portti". Hänen monimutkainen ja värikäs hauta, joka rakennettiin monta vuotta ennen hänen kuolemaansa, kuvaa hänen alaston ruumiistaan alemmalla tasolla, kun taas ylemmällä tasolla hänet on kuvattu loisteliaana arkkipiispan kaapuissa, kämmenet painettuina yhteen rukouksessa. Hänen haudassaan oleva kirjoitus kuuluu: ”Synnyin köyhyydessä ja sitten nousin ylimmäiseksi papiksi. Nyt minut on katkaistu ja syötetty matoille. Katsokaa hautaani ”( fin. Synnyin köyhyydessä, sitten kasvatettiin kädelliselle. Nyt minut kaadetaan ja madoitetaan madoille. Katso hautani ).