Gynofobia ( muista kreikkalaisista sanoista γυνή " nainen " , φόβος " pelko " ) tai gynekofobia on pakkomielteinen naisten pelko , [1] eräänlainen spesifinen sosiaalinen fobia . Myös monet ulkomaiset kirjallisuudet ovat käyttäneet latinalaista termiä horror feminae . [2]
Gynofobiaa ei pidä sekoittaa naisvihaan , vihaan, halveksumiseen ja naisiin kohdistuviin ennakkoluuloihin [3] [4] , vaikka jotkut saattavat käyttää termejä vaihtokelpoisesti viitaten naisiin kohdistuvien negatiivisten asenteiden sosiaaliseen eikä patologiseen puoleen . [5]
Termi on analoginen androfobialle , epänormaalille tai järjettömälle miesten pelolle .
Gynofobiaa pidettiin aiemmin homoseksuaalisuuden liikkeellepanevana voimana . Havelock Ellis kirjoitti vuoden 1896 Studies in the Psychology of Sex -tutkimuksessa :
Ehkä ei ole vaikea selittää kauhua - paljon voimakkaampaa kuin tavallisesti samaa sukupuolta olevan henkilön suhteen -, jolla invertti viittaa usein vastakkaista sukupuolta olevien henkilöiden sukuelimiin. Ei voida sanoa, että molempien sukupuolten sukupuolielimet olisivat seksuaalisen kiihottumisen vaikutuksen alaisia esteettisesti miellyttäviä; niistä tulee emotionaalisesti toivottavia vain katsojan rinnakkaisen kiihottumisen kautta. Kun rinnakkaisen virityksen puuttumiseen liittyy mietiskelevässä tietämättömyyden tunne, kuten lapsuudessa, tai neuroottinen yliherkkyys, syntyy olosuhteet intensiivisen horror feminaen tai horror masculiksen lisääntymiselle , tapauksen mukaan. On mahdollista, että kuten Otto Rank väittää mielenkiintoisessa tutkimuksessaan "Die Nacktheit in Sage und Dichtung", tämä vastakkaisen sukupuolen sukupuolielimiä koskeva kauhu, jota jopa normaalit ihmiset kokevat jossain määrin, sisältyy Melusin- tyyppiseen legendaan. [6]
Kirjassaan Sadism and Masochism: The Psychology of Hatred and Violence Wilhelm Stekel käsittelee miesmasokistien kauhufeminae .
Naisten psykologian osiossa "Fear of Woman" (1932) Karen Horney yhdisti miesten naisten pelon pojan pelkoon, että hänen sukuelimet olivat riittämättömät suhteessa äitiin. [7]
Professori Eva Keuls väittää, että julmat Amazonit ovat todiste naisten pakkomielteisestä pelosta klassisessa Ateenassa . [kahdeksan]