Godunova, Irina Fjodorovna

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Irina Fedorovna

Elinikäinen kaiverrus Irinan muotokuvalla 1500-luvun lopulla. saksankielisestä painoksesta, säilytetään Lontoon kuninkaallisessa kokoelmassa
Venäjän kuningatar
18  [28] maaliskuuta  1584  - 7  [17] tammikuuta  1598
Edeltäjä Maria Nagaya
Seuraaja Maria Skuratova-Belskaja
Venäjän valtion hallitsija
16  [26] tammikuuta  1598  - 21 helmikuuta [ 3 maaliskuuta ]  1598
Edeltäjä Fedor I Ioannovich
Seuraaja Boris Godunov
Syntymä 1557( 1557 )
Kuolema 29. lokakuuta ( 8. marraskuuta ) , 1603( 1603-11-08 )
Hautauspaikka Ascension luostari (Moskova) → Arkkienkelin katedraali (Moskova)
Suku Godunovs , Rurikids
Isä Fjodor Ivanovitš Godunov
Äiti Stepanida Ivanovna
puoliso Fedor I Ioannovich
Lapset Feodosia Fedorovna
Suhtautuminen uskontoon ortodoksisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Irina Fedorovna , s. Godunova , luostarissa Aleksanteri ( 1557 (?) [1]  - 29. lokakuuta 1603 ) - Boris Godunovin sisar ja tsaari Fjodor I Joannovitšin vaimo , nimellinen hallitsija Venäjän valtaistuimella Fjodor I Joannovitšin kuoleman jälkeen ja ennen kuin Boris Godunov valittiin tsaariksi 16. tammikuuta - 21. helmikuuta 1598.

Elämäkerta

Hänen syntymäajastaan ​​ja -paikasta ei ole tietoa. Hänet vietiin kuninkaallisiin kammioihin seitsemänvuotiaana ja kasvatettiin siellä avioliittoon asti [1] . Todennäköisesti Irina pääsi palatsiin vuonna 1571, kun hänen setänsä Dmitri Ivanovitš Godunov myönnettiin duumaan sängynvartijan arvoon . Aikuisuuteen asti Irina kasvatettiin kuninkaallisissa kammioissa yhdessä veljensä Boriksen kanssa, joka oli "kuninkaallisilla kirkkailla silmillään, aina hellittämättä, sen vuoksi ei täydellisessä iässä ja viisaalta kuninkaalliselta mieleltään kuninkaallisessa arvossa ja rikkaudessa ” [2] .

Vuonna 1575 Irinasta tulee Tsarevitš Fjodor Ivanovitšin vaimo ilman perinteistä kuninkaallista morsiametarviointia , ja hänen veljensä vastaanottaa bojaarit . Avioliitto Fedorin kanssa solmittiin tsaari Ivan IV Julman käskystä ja toimi uutena askeleena Godunovien korotukselle , jonka lisävaikutus Fedoriin perustui suurelta osin jälkimmäisen rakkauteen Irinaa kohtaan. Häitä järjesti setä Dmitri Ivanovitš Godunov, tsaarin sängynvartija.

Irina hoiti sairaan Ivan IV:n ennen hänen kuolemaansa ja varmisti, että Godunov ei bojaarien julmista hyökkäyksistä huolimatta joutunut häpeään kuolevaisten silmissä [3] . Karamzin kirjoittaa, että kolme päivää ennen tsaari Ivan IV Kauhean kuolemaa hän tuli lohduttamaan sairasta miestä, mutta "pakeni inhossa hänen himokas häpeättömyys".

On kuitenkin kummallista, että prinsessa Irina Mstislavskaja nimitettiin Ivan IV Julman tahdon mukaan tsaari Fjodorin vaimoksi Godunovan lapsettomuuden tapauksessa; Isaac Massa kuvailee konfliktia eri tavalla: "Ivan Vasiljevitš toivoi, että hänen poikansa heidän tapansa mukaan vangitsisi hänet luostariin ja otti toisen vaimon. Fjodor Ivanovitš, nöyrä ja ystävällinen mies, joka rakasti vaimoaan kovasti eikä halunnut täyttää hänen tapaansa. Isän pyynnöstä, vastasi hänelle: "Jätä hänet minulle, muuten ota henkeni, sillä en halua jättää häntä." [4]

Queen

Ivan IV Kamalan kuoltua vuonna 1584 ja hänen aviomiehensä Fedor I:n liittyessä hänestä tuli kuningatar . Hän ei kuitenkaan pystynyt synnyttämään hänelle perillistä - heidän ainoa tytär Theodosia syntyi 29. toukokuuta 1592 ja kuoli lapsena.

Siitä huolimatta kuningattaren yhteiskunnallis-poliittisessa elämässä oli erittäin merkittävä hahmo. "Irina Godunova, toisin kuin aiemmat kuningattaret, näytteli yhteiskunnallista ja poliittista roolia, mikä oli jo ristiriidassa naisen kuvan kanssa, joka vietti suurimman osan ajastaan ​​tornissa" [3] . Hän ei vain vastaanottanut ulkomaisia ​​suurlähettiläitä, vaan osallistui myös Bojarin Duman kokouksiin.

On säilynyt useita asiakirjoja, joissa tsaari Fjodorin allekirjoituksen viereen ilmestyy yhtäkkiä Tsaritsa Irinan nimi. Hän oli kirjeenvaihdossa Englannin kuningatar Elizabeth I Tudorin (joka kutsui häntä "rakkaimpana verisisareksi" ) ja Aleksandrian patriarkan kanssa , yritti tunnustaa Venäjän ortodoksisen kirkon , joka ei vielä ollut patriarkaatti. Hän lähetti patriarkkalle kalliita lahjoja, ja heinäkuussa 1591 hän lähetti hänelle osan Pyhän Patriarkan pyhäinjäännöksistä. Maria Magdaleena ("sormen kädestä") ja "kuninkaallisen kullan kruunu, jossa on kivi ja helmiä".

Patriarkan vastaanotto

Tammikuussa 1589 Irina otti keisarinnan kultakammioon Konstantinopolin patriarkka Jeremia II :n , joka saapui Moskovaan perustamaan Venäjälle patriarkaalisen istuimen ja asettamaan sille Jobin  , ensimmäisen venäläisen patriarkan . Kuvauksen tästä tapahtumasta jätti Elassonin piispa Arseni , joka seurasi kirkkohierarkia Venäjälle [5] :

Sitten Moskovan patriarkka, metropoliitit , arkkipiispat , piispat ja niin edelleen. siunasi kuningatarta ja sanoi hänelle samanlaiset terveiset. Irina piti vastapuheen [2] .

Vieraat järkyttyivät kuningattaren rikkaasta asusta. Arseny huomauttaa, että jos hänellä olisi kymmenen kieltä, niin silloinkaan hän ei pystyisi kertomaan kaikista näkemänsä kuningattaren rikkauksista: " Ja me näimme kaiken tämän omin silmin. Pieninkin osa tästä loistosta riittäisi koristelemaan kymmenen suvereenia . Puheenvaihdon jälkeen bojaari Dmitri Ivanovitš Godunov luovutti tsaaritarilta lahjoja molemmille patriarkoille - kullakin hopeakupin ja mustan sametin, kaksi damastia , kaksi obyaria ja kaksi atlasta, neljäkymmentä soopelia ja 100 ruplaa rahaa. Esittäessään lahjat hän sanoi patriarkalle: ”Suuri herra, Konstantinopolin ja ekumeenisen pyhin Jeremia! Katso, armollinen kuninkaallinen palkka sinulle, rukoilkaa vilpittömästi Herraa suuren keisarinnan, tsaaritarin ja suurruhtinattatar Irinan sekä suuren suvereenin monien vuosien ja heidän synnytyksensä puolesta." Patriarkka siunasi kuningatarta ja rukoili, että hänelle myönnettäisiin "hedelmän kuninkaallinen perintö". Kun muille vastaanoton osallistujille (mukaan lukien piispa Arsenylle) annettujen lahjojen luovutusseremonia päättyi, kuningatar, ”suruisena hedelmättömyydestään”, kääntyi jälleen patriarkan ja häntä seuranneen papiston puoleen ja pyysi rukoilemaan kiihkeämmin lahjan myöntämistä. hänen ja valtakunnan perillinen. Suvereeni Fjodor I Ivanovitš ja tsaariina Irina seurasivat patriarkkoja Kultaisen kammion ovelle, saivat heiltä toisen siunauksen [5] .

Boris Godunovin neitit

Vuoden 1585 alussa Godunov lähetti useita luottamusmiehiä Wieniin . Neuvotteluja wieniläisen hovin kanssa ympäröi tiukin salassapito. "Luottamatta siihen tosiasiaan, että Irina Godunova säilyttäisi valtaistuimen aviomiehensä kuoleman jälkeen, Boris kutsui Wienin salaa keskustelemaan hänen ja Itävallan prinssin välisestä avioliitosta ja sen jälkeisestä prinssin nostamisesta Moskovan valtaistuimelle. Hallitsija ei nähnyt muuta tapaa säilyttää valta. Mutta hänen aloittamansa matchmaking päättyi ennenkuulumattomaan skandaaliin. Tsaari Fedor I toipui ja neuvottelut julkistettiin. Tämä lamautti äärimmäisen Borisin aseman, mutta hän onnistui pääsemään pois tilanteesta [6] .

Samana vuonna englantilainen Jerome Horsey lähetti Borisin puolesta kätilön Englannista Venäjälle auttamaan Irinaa. "Jo 15. elokuuta 1585 Boris lähetti kyselynsä Horseylle muistiinpanolla, jossa hän kehotti lääkäriä saapumaan" varastoituaan kaiken tarvitsemasi. Boris kääntyi Horseyn kautta parhaiden englantilaisten lääkäreiden puoleen saadakseen suosituksia tsaariina Irinasta, huomauttaen, että tsaari oli avioliitonsa aikana usein raskaana (muistiinpanoissaan Horsey kirjoitti nämä sanat venäjänkielisillä kirjaimilla salailun vuoksi), mutta joka kerta hän vapautettiin taakasta onnistumatta. Horsey konsultoi Oxfordin , Cambridgen ja Lontoon parhaita lääkäreitä . Godunovin agentti ilmoitti kuningatar Elisabetille, että Tsaritsa Irina oli raskaana viisi kuukautta, ja pyysi häntä kiirehtimään pyyntönsä täyttämisessä.

Maaliskuun lopussa 1586 Horsey sai kirjeitä Elizabeth I:ltä tsaari Fedor I:lle ja purjehti navigoinnin alkaessa Venäjälle. Hänen mukanaan olivat kuninkaallinen lääkäri Robert Jacobi ja kätilö." [7] . Kätilö pidätettiin Vologdassa. "Mutta tapaus sai ennenaikaista julkisuutta ja toi Borisille paljon vaivaa. Hänen täytyi turvautua huijauksiin estääkseen keskustelun arkaluontoisesta aiheesta Boyar Duumassa [k 3] . (...) Vetous "pakanoihin" ja "harhaoppisiin" sai Borisin vastustajat kiihkeästi, jotka innokkaasti välittivät hurskaudesta eivätkä hyväksyneet ajatusta, että "harhaoppinen dokhtoritsa" ( kätilö ) voisi helpottaa ortodoksisen prinssin syntymää. [6] .

Salaliitto

Vaikka Irinan asema tuomioistuimessa oli äärimmäisen vahva, Borisin epäonnistumiset antoivat hänen halveksijilleen mahdollisuuden poistaa hänen paras avustajansa. Vuonna 1587 Irinaa vastaan ​​nousi bojaari-salaliitto.

Moskovan metropoliitin Dionysioksen ja prinssi Shuiskin johdolla salaliittolaiset halusivat vaatia, että tsaari Fjodor eroaa vaimostaan, ikään kuin tämä ei olisi vielä saanut perillistä. Zemstvo tuli palatsiin ja jätti vetoomuksen Fedorille, "jotta hän, suvereeni, lapsen saamisen vuoksi hyväksyisi toisen avioliiton ja antaisi ensimmäisen kuningattarensa mennä luostariin". Vetoomus vastasi sovinnon tuomiota: sen allekirjoittivat valtionhoitaja prinssi Ivan Shuisky ja muut Boyar Duuman jäsenet, metropoliita Dionysius, piispat ja siirtokunnan johtajat - vieraat ja kauppiaat. Rivit vaativat Irina Godunovan tonsuuria ja näin ollen Boriksen poistamista. Zemshchinan suorituskyky oli vaikuttava” [6] . Mutta Fedor vastusti päättäväisesti. 13. lokakuuta 1586 metropoliita Dionisy purettiin ja karkotettiin Khutynin luostariin Novgorodissa. Hänen "keskustelukumppaninsa" Krutitsan arkkipiispa Varlaam Pushkin vangittiin Novgorodin Anthony-luostariin , prinssi Vasili Shuisky karkotettiin Buigorodiin ja prinsessa Marfa Ivanovna Tateva karkotettiin Suzdalin esirukoiluostariin .

1600-luvun venäläiset kirjailijat. yritti säästää hurskaan Irina Godunovan nimeä. Silti heidän kirjoituksistaan ​​löytyy myös vihjeitä avioeron valmistelusta. Hyvin perillä oleva Moskovan virkailija Ivan Timofejev kertoo tavanomaisin epämääräisin sanoin, että Boris pakotti luostariin tyttöjä - ensimmäisen (!) Bojaarien tsaarin jälkeisen tyttären, peläten Fedorin mahdollisuutta mennä naimisiin uudelleen: hedelmättömyys sisarensa vuoksi." Varovainen virkailija ei maininnut "tiettyjen" henkilöiden nimiä, jotka "pakottivat" Fjodorin "toiseen avioliittoon". Lisäksi hän vaikeni siitä, oliko uhka "pakottaa" kuningas avioeroon vai "tietyt" henkilöt toteuttivat sen" [7] .

Vuonna 1590 Irina, kun hänen miehensä taisteli ruotsalaisten kanssa, oli Novgorodissa.

Lopulta 29. toukokuuta 1592 heidän ainoa tytär Feodosia Fedorovna syntyi , mutta hän kuoli pian sen jälkeen. Hänen syntymänsä aikana ihmisten keskuudessa oli huhuja, että itse asiassa Fedorilla oli poika, mutta hänen tilalleen tuli tyttö, jonka vanhemmat olivat vaatimattomia Boris Godunov . Tämän ansiosta vaikeuksien aikana syntyi monia huijareita , jotka esiintyivät tsaari Fedorin pojana.

Leski

Tsaari Fjodor I Ivanovitš kuoli 7. tammikuuta 1598 jättämättä testamenttia. Vaalitaistelun aikana Zemsky Soborissa vuonna 1598 hänen viimeisestä tahdosta syntyi erilaisia ​​versioita. Godunovilta tullut virallinen versio oli seuraava: "Kuten varhaisen painoksen hyväksytyssä kirjeessä todettiin, Fjodor "paitsi" vaimonsa Irinan valtaistuimelle itsensä jälkeen ja Boris "määräsi" valtakunnan ja sielunsa lisäys. Saman peruskirjan lopullisessa versiossa todettiin, että tsaari jätti vaimonsa "osavaltioihin" ja nimitti patriarkka Jobin ja Boris Godunovin toimeenpanijiksi. Luotettavimmat lähteet kertovat, että patriarkka turhaan muistutti Fedoria tarpeesta nimetä seuraaja. Kuningas, kuten tavallista, vaikeni ja viittasi Jumalan tahtoon. Hänen vaimonsa tulevaisuus huolestutti häntä enemmän kuin valtaistuimen tulevaisuus. Silminnäkijöiden mukaan Fedor käski Irinan "ottamaan luostarikuvan" ja lopettamaan elämänsä luostarissa [8] .

Fedor I:n kuoleman jälkeen bojarit, jotka pelkäsivät interregnumin katastrofeja , päättivät vannoa uskollisuuden Irinalle. "Borikselle omistettu Job lähetti käskyn kaikille hiippakunnille suudella kuningattaren ristiä. Kirkoissa julkaistu pitkä valan teksti aiheutti yleistä hämmennystä. Koehenkilöt pakotettiin vannomaan uskollisuusvala patriarkka Jobille ja ortodoksiselle uskolle, tsaariina Irinalle, hallitsija Borikselle ja hänen lapsilleen. Valan varjolla kirkolle ja kuningattarelle hallitsija itse asiassa vaati valan itselleen ja perilliselleen (...) Muinaisista ajoista lähtien ortodoksisissa kirkoissa laulettiin "monia vuosia kuninkaille ja metropoliteille". Patriarkka Job ei epäröinyt rikkoa perinnettä ja aloitti palveluksen Fedorin lesken kunniaksi. Kronikirjailijat pitivät tällaista innovaatiota ennenkuulumattomana. "Ensimmäinen pyhiinvaellus (oli) hänelle, keisarinna", yksi heistä kirjoitti, "ja sitä ennen he rukoilivat ei Jumalan kuningattareiden ja suurherttuattareiden puolesta joko Okhteniassa tai monta vuotta." Job yritti vahvistaa näkemystä Irinasta itsevaltaisen vallan laillisena kantajana. Mutta hurskauden innokkaat, ja heidän joukossaan virkailija Ivan Timofejev, leimasivat hänen ponnistelunsa "häpeämättömyydeksi" ja "hyökkäykseksi pyhää kirkkoa vastaan" [8] .

Kuningattaren itsenäinen hallitus ei kuitenkaan toiminut ensimmäisistä päivistä lähtien. Yhdeksän päivää miehensä kuoleman jälkeen hän ilmoitti päätöksestään saada hiustenleikkaus . Hänen luopumisensa päivänä ihmiset kokoontuivat Kremliin. Viralliset lähteet kirjoittivat myöhemmin, että uskollisten tunteiden vallassa oleva joukko pyysi kyyneleen leskeä jäämään valtakuntaan. Todellisuudessa ihmisten mieliala herätti hälytyksen viranomaisissa. Hollantilainen Isaac Massa korosti, että Godunovan luopuminen oli luonteeltaan pakotettua: "Tavallinen kansa, joka oli aina valmis jännitykseen tässä maassa, ahtautui Kremlin ympärille suuria määriä , meteli ja kutsui kuningatarta." "Vältäkseen suuren onnettomuuden ja suuttumuksen", Irina meni punaiselle kuistille ja ilmoitti aikovansa leikata hiuksensa. Itävaltalainen Mikhail Shil kirjoittaa, että Boris ilmoitti ottavansa puheen sisarensa jälkeen ottavansa hallituksen ja prinssit ja bojaarit olisivat hänen avustajiaan [8] .

Nunna

Yhdeksäntenä päivänä aviomiehensä kuoleman jälkeen, tammikuun 15. päivänä, Irina vetäytyi Novodevitšin luostariin ja otti siellä valan ottamalla nimekseen nunna Aleksandra - ja vapauttaen siten tien veljelleen: "... Irina Fedorovna koko Venäjä tsaarinsa ja koko Venäjän suurruhtinas Fjodor Ivanovitšin suvereenin jälkeen jättäen Moskovan Venäjän kuningaskunnan ja siirtyen Moskovasta Novodevitšin luostariin . (Borisin valintaan asti tsaariksi bojaariduuma antoi asetuksia "kuningatar Alexandran" puolesta. )

Ennen uuden tsaarin valintaa väestön vetoomusten kulkue meni Novodevitšin luostariin, jossa Boris oli, Irinan mukana; missä "oikein kampanjoinut" joukko kehotti häntä ottamaan vastaan ​​kruunun, hän kieltäytyi. Ennen vaaleja "Irina kampanjoi veljensä puolesta papiston, bojaarien, kauppiaiden ja tavallisten ihmisten keskuudessa. On todisteita siitä, että Godunovit turvautuivat usein lahjontaan. Joten P. Petreyan mukaan Irina "muisti hyvin, että sinne, minne enemmistö menee, loput piirretään sinne... Suurilla lahjoilla hän suostutteli salaa everstit ja kapteenit suostuttelemaan alisteisia sotilaita äänestämään veljensä puolesta "" [2]

Irina siunasi veljeään valtakunnan puolesta 21. helmikuuta 1598. 17. (27.) helmikuuta 1598 Zemsky Sobor valitsi Borisin.

Hän kuoli 5 vuotta myöhemmin vuonna 1603 luostarissa, 2 vuotta ennen veljensä kuolemaa.

Hautaus

Kuten kaikki kuningattaret, hänet haudattiin Moskovan Kremlin Ascension-luostariin . Vuosina 1929-1931. haudat tuhoutuivat sen tuhon aikana, työntekijöiden joukot siirrettiin arkkienkelikatedraaliin ja sitten sen viereiseen maanalaiseen kammioon. "Ascension-katedraalin ja sen hautausmaan vanhoissa suunnitelmissa, jotka A. Pshenichnikov julkaisi 1800-luvun lopulla , on kuningatar Irinan hautaaminen merkitty numerolla 16 temppelin lounaiskulmassa. Hänen haudansa yläpuolella oli muistomerkki, samanlainen kuin ne, jotka ovat edelleen nähtävissä miesten temppeli-haudassa, Kremlin arkkienkelikatedraalissa - Venäjän suurruhtinaiden ja tsaarien hautausmaassa. Irina Feodorovna haudattiin monoliitista valmistettuun valkokivisarkofagiin , jolla on antropomorfinen muoto - puoliympyrän muotoinen otsapanta ja olkapäät. Arkun kannessa ei ollut kirjoitus-epitafia (...), jossa kenties ilmeni luostarille ominaista nöyryyttä ja nöyryyttämistä” [5] .

Sarkofagin hautatavaroiden jäännökset ovat luostarivaatteita, samoin kuin mustan villamallin fragmentteja. Kuningattaren päähineeseen ommeltiin leveä, tasapäinen punosristi, joka on hyvin säilynyt. Sarkofagista löydettiin lasiastian sirpaleita, joista suurin osa poistettiin arkusta jo vuonna 1929 [5] .

Irina Godunovan hautapaikka avattiin uudelleen vuonna 2001. Siihen osallistui suuri joukko tutkijoita. ”Kuningattaren luurangon, yhden tärkeimmistä tutkimuskohteista, kunto osoittautui tyydyttäväksi. Sen antropologi D. Pezhemsky (Moskovan valtionyliopiston antropologian tutkimuslaitos ja museo) ja histologi V. Sychev ( Moskovan oikeuslääketieteen virasto ) tekemä tutkimus osoitti, että jonkinlainen sairaus, josta Irina kärsi, mahdollisesti perinnöllinen, johti merkittävä luukudospatologia, joka vaikutti tämän ei vielä vanhan naisen tuki- ja liikuntaelimistöön. Elämänsä viimeisinä vuosina hänellä oli luultavasti vaikeuksia kävellä. Taudin pahenemista edesauttoivat ehkä myös luostarin vaikeat elinolosuhteet - kylmät kivikammiot, luostarielämän askeettisuus. Lantion alueen patologia vaikutti kykyyn synnyttää lapsia " [5] .

Hänen ulkonäön palauttamisen kallosta suoritti Moskovan oikeuslääketieteen asiantuntija S. A. Nikitin . (Luostarin päähine on kopioitu 1500-luvun valaistun kronikan miniatyyreistä ) [5] .

"Oli mahdollista suorittaa röntgenfluoresenssianalyysi (XRF) hänen kallosta löydetystä aivopalasta muotokuvan rekonstruktiota valmisteltaessa (tutkija - kemian kandidaatti E. I. Alexandrovskaya). Analyysi osoitti, että kuningattaren aivoissa oli kohonnut joidenkin metallien - raudan, kuparin, lyijyn ja kivennäisaineiden - elohopean, arseenin (...) Haitallisimmista aineista pitoisuus (verrattuna meidän aikanamme havaittuun taustaan) lyijyä on erityisen paljon (80 kertaa), elohopeaa (10 kertaa) ja arseenia (4 kertaa). Tämä voidaan selittää todennäköisimmin sillä, että Irina Godunovaa piti hoitaa pitkään voiteilla - elohopealla, lyijyllä ja muilla. Tämän päätelmän vahvistaa myös kuningatar Irinan hautauksen luukudoksen röntgenfluoresenssianalyysi” [5] .

Suhteet kirkkoon

  • Tunnettuja ovat kuninkaallisen tyttären Theodosian ja kuningatar Irinan (Alexandra) itsensä antamat rikkaat lahjoitukset Trinity-Sergius-luostarille . Joten vuonna 1593, "26. syyskuuta koko Venäjän hallitsija, tsaari ja suurruhtinas Fedor Ivanovitš" myönsi prinsessalleen ja suurherttuatar Theodosyalle 500 ruplaa. Vuonna 1603 "31. lokakuuta keisarinna Tsaritsan ja suurherttuatar Irinan siunattu muisto Aleksanterin ulkomaisessa liikkeessä myönsi suvereenin, koko Venäjän tsaarin ja suurruhtinas Boris Fedorovitšin lahjoituksen, rahaa 1000 ruplaa." Asiakirjat ja Tsaritsa Irinan itsensä panos vuodelta 1598 tallennettiin: "Jätä eläkkeelle <...> koko Venäjän suvereeni tsaari ja suurruhtinas Fedor Ivanovitš ja hänen mukaansa <...> hänelle myönnettiin siunattu tsaaritar ja suuriruhtinastar munkki Aleksandra lähetti 3000 ruplaa harakoille [5] .Tänä aikana kaksoisikoni " Theodore Stratilat ja suuri marttyyri Irina " yleistyi Venäjällä . Näiden ikonien leviäminen johtuu siitä, että nämä marttyyrit olivat kuninkaan ja kuningattaren kaimaisia ​​pyhiä. Pyhien Theodoren ja Irinan kunniaksi rakennettiin lukuisia kirkkoja kaikkialla Venäjällä, ja temppeleissä avattiin kappeleita (katso lisätietoja Theodore Stratilatesin ikonografiasta # Theodore Stratilates ja suuri marttyyri Irina ) [9] .
  • Kolminaisuus-Sergius-luostari oli avokätisesti lahjoitettu, joka oli kuninkaallisen pyhiinvaelluspaikan (ns. "Kolminaisuuden tie"). Taivaaseenastumisen katedraalin rakentamisen jälkeen vuonna 1585 tsaarin käskystä 1585-1586 aloitettiin aktiivinen työ temppelin sisustamiseksi. Neitsyt taivaaseenastumisen luostarikirkkoon perustettiin pyhien Theodoren ja Irenen kappeli, jota varten maalattiin ikonit. Vuosina 1580-1590 kuninkaallisen parin pyynnöstä luotiin suuri määrä Theodore Stratilatesin nimeen liittyviä kristillisiä monumentteja. Huomio kiinnitetään Irina Godunovan tsaaritarin "huoneessa" brodeeraamiin teoksiin. Vuonna 1592 luotiin kirjailtu ikonostaasi , jossa tehtiin pari huomattavan kokoista pyhimysten kuvaa, joita säilytetään Valtion Eremitaasissa . Lisäksi Eremitaasi säilyttää verhoa , joka kuvaa Suurmarttyyri Irinaa, joka on peräisin 1500-luvun lopulta . Tämä käärinliina oli tarkoitettu Kirillo-Belozersky-luostariin suojeluspyhimyksen kunniaksi rakennetulle porttikirkolle , jonka seinien sisällä syntyi Fedorin isä, Ivan Julma. Kun tytär Theodosia syntyi toukokuun lopussa 1592, kuninkaallinen pari lähetti vielä runsaampia lahjoja. Näiden "almujen" saajia eivät olleet vain venäläiset luostarit ja kirkot, vaan myös ortodoksiset luostarit Palestiinassa . Nämä palkinnot lähetettiin kesäkuussa 1592 "kuningattaren hedelmättömyyden luvan" kunniaksi. Tänä aikana maalattuihin ikoneihin kuului mainittujen pyhimysten lisäksi Konstantinopolin kunnianarvoisan marttyyri Theodosian kuva , joka yleensä maalattiin marginaaleihin.

Verkkotunnukset

  • Kreml, Kultaisen Tsaariinan kammio. 1580-luvulla kammio rakennettiin uudelleen Tsaariina Irinan päävastaanottosaliksi, mutta se sai runsaan viimeistelyn.
  • Novodevitšin luostari : Irininan kammiot (Tsaarina Irina Godunovan kammio ja Pyhän Ambroseksen kirkko)
  • Tsaritsyno  on tsaaritar Irina Godunovan omaisuus [10] .

Muisti

  • Irinan ja hänen aviomiehensä nimi on ikuistettu vuonna 1586 valetun tsaaritykin piipun muistokirjoitukseen .
  • Irinasta tuli hahmo Juri Fedorovin romaanissa Boris Godunov.
  • Televisiosarjassa Godunov Irina Godunovan roolia näytteli Anna Mikhalkova .

Kirjallisuus

  • Mayasova N. A. . Kremlin "svetlitsy" Irina Godunovan johdolla // Materiaalit ja tutkimus / Valtio. museot Moskovassa Kremlin. - M., 1976. - 2. - S. 39-61. ( pdf )
  • Solodkin Ya. G. Tsaritsa Irina (Aleksandra) Fedorovna // Historian kysymyksiä. - 2013. - nro 12. - S. 133-139.

Kommentit

  1. ↑ Päivämäärä on arveluttava, mutta kuningatar Irenen luurangon tutkiminen vahvistaa sen osoittaen hänen eläneen noin 45 vuotta.
  2. ↑ Puheen teksti: ”Suuri herra, Konstantinopolin pyhin Jeremia ja ekumeeninen, vanhin patriarkkaiden joukossa! Kiitän suuresti pyhäköäsi saavutuksestasi, jonka teit vaeltamisen tiellä valtioomme, jotta saisimme lohdutukseksi nähdä pyhää päätäsi, jota kunnioitetaan ennen kaikkea ortodoksisessa kristinuskossa, josta olemme nyt saaneet armon, ja Tästä me ylistämme Kaikkivaltiasta Jumalaa ja Hänen Siunattua Äitiään ja kaikkia pyhiä, joiden rukoukset tekivät minut niin sanoinkuvaamattoman ilon arvoiseksi. Totisesti, mikään ei voisi olla rehellisempää ja arvokkaampaa tulollesi, joka toi niin suuren koristeen Venäjän kirkolle, sillä tästä lähtien korottamalla sen metropoliittien arvokkuuden patriarkan arvoon koko valtakunnan kunnia universumi on moninkertaistunut. Muinaisista ajoista lähtien esi-isämme, Kristusta rakastavat hallitsijat, suuret ruhtinaat ja kuninkaat, ovat innokkaasti halunneet tätä, eivätkä he ole saaneet kunniaa nähdä hurskaiden halujensa täyttyvän; ja nyt heidän tähän kaivattuaan loppuun, monien kaukaisen vaeltamisen urotekojen kautta, Kaikkivaltias Jumala toi sinun pyhäkkösi valtiomme päivinä.
  3. ↑ "Bojaar Duumassa luettiin Elisabet I:n kirje tsaarille, jonka merkityksen Moskovan tulkki vääristeli tuntemattomaksi. Joten Elisabet I ilmoitti Irinalle lähettävänsä hänen luokseen, "kuten pyysimme, ammattitaitoisen ja kokeneen kätilön" sekä hänen elämänlääkärinsä, joka "johtaa kätilön toimintaa ja todennäköisesti hyödyttää terveyttäsi. ” Kuningatar, sanottiin käännöksessä, lähettää kuningattaren luo lääkärin, joka "mielellään dohtorstvassa on parempi kuin muut naiset". Hallitsija ilmaisi julkisesti vihansa Horseyn toimista, kutsui häntä "hulliksi ja orjaksi, joka petti kuningattaren" ja vaati jopa hänen päätään.

Muistiinpanot

  1. ↑ Neuvoston päätös Boris Godunovin valitsemisesta kuningaskuntaan, 1598.
  2. ↑ 1 2 Shmykova M. L. Vaalikampanja 1598 ja perustelut Boris Godunovin oikeuksille valtaistuimelle // Vestnik UdGU. Sarja "Historia". 2005. S. 136-146 . Haettu 14. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 11. huhtikuuta 2015.
  3. ↑ 1 2 D. Jena. Venäjän kuningattaret. M., 2006. S. 46-53.
  4. ↑ Isaac Massa. Isaac Massa. Lyhyet uutiset nykyaikaisten sotien ja levottomuuksien alkamisesta ja alkuperästä Moskovan alueella, jotka tapahtuivat ennen vuotta 1610 useiden hallitsijoiden lyhyen hallituskauden aikana. . hist.msu.ru _ Haettu 23. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2019.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Science and Life -lehden toimituskunta. "USKOLLINEN JA PERHE KUNINGATARESSA IRINASSA" . www.nkj.ru Haettu 8. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. huhtikuuta 2019.
  6. ↑ 1 2 3 BORIS GODUNOV. Regent Bogdan Velsky ja "piha"duuman johtajat määräsivät pultata kaikki Kremlin portit, asettaa jousimiehet seinille ja valmistaa tykit ampumiseen . www.bibliotekar.ru Haettu 8. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. helmikuuta 2020.
  7. ↑ 1 2 Venäjä Fedor I:n alla (linkki ei saavutettavissa) . Haettu 14. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. lokakuuta 2016. 
  8. ↑ 1 2 3 BORIS GODUNOV. Zemskin katedraali 1598 Tsaari Fedor kuoli 6. tammikuuta 1598. Muinaisen kruunun - Monomakhin lippiksen - laittoi Boris Godunov . www.bibliotekar.ru Haettu 8. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2020.
  9. ↑ Ikoni "Pyhä Theodore Stratilat ja marttyyri Irina" 1580-1590. Moskova (pääsemätön linkki) . Haettu 14. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2010. 
  10. ↑ Moskovan alueen kartanot  (pääsemätön linkki)  (pääsemätön linkki 14-06-2016 [2326 päivää])
 Venäjän tsaarit
 Venäjän kuningattaret
Rurikovichi
Ivan Kamala Anastasia Romanovna Maria Temryukovna Marfa Sobakina Anna Koltovskaja
Fedor I Irina Godunova
Ongelmien aika
Boris Godunov Maria Skuratova-Belskaja
Väärä Dmitri I Marina Mnishek
Vasily Shuisky Maria Buynosova-Rostovskaja
Romanovit
Michael Maria Dolgorukova Evdokia Streshneva
Aleksei Maria Miloslavskaja Natalia Naryshkina
Fedor III Agafya Grushetskaya Marfa Apraksina
Ivan V Praskovya Saltykova
Pietari I Evdokia Lopukhina
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis