| Monumentti | |
| homomonumentti | |
|---|---|
| homomonumentti | |
| Näkymä ylhäältä. | |
| 52°22′28″ s. sh. 4°53′05″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Alankomaat |
| Kaupunki | Amsterdam |
| Neliö | Westermarkt-aukio |
| Arkkitehtoninen tyyli | Moderni |
| Kuvanveistäjä | Karin Daan |
| Perustamispäivämäärä | 5. syyskuuta 1987 |
| Materiaali | graniitti |
| Verkkosivusto | homomonument.nl ( nolla) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Homomonument ( hollanniksi Homomonument ) on muistomerkki Amsterdamin historiallisessa keskustassa, ja se on rakennettu kaikkien homojen ja lesbojen muistoksi, joita on sorrettu ja vainottu seksuaalisen suuntautumisensa vuoksi . Muistomerkki luotiin tukemaan ja innostamaan homoseksuaalisia miehiä ja naisia heidän taistelussaan syrjintää ja sortoa vastaan. Hollantilaisen taiteilijan Karin Daanin suunnittelema monumentti vihittiin käyttöön 5. syyskuuta 1987 Westermarktilla ( Alankomaat. Westermarkt ).
Homomonument on abstrakti sävellys kolmesta vaaleanpunaisesta graniittikolmiosta. Tällä symbolilla on historialliset juuret – vaaleanpunainen kolmio toimi natsien keskitysleirien homoseksuaalisten vankien etikettinä . Lisäksi, toisin kuin muiden vankiluokkien samanlaiset merkit, se oli kooltaan suurempi kuin muut - jotta kaikki kaukaa näkivät, että henkilö kuuluu yhteen halveksituimmista ja sorretuimmista ryhmistä. Homoseksuaalien kuolleisuus keskitysleireillä ylitti 60 %, vertailun vuoksi poliittisten vankien kuolleisuus oli 41 %. Eri arvioiden mukaan jopa 50 000 homoa kuoli natsien tuhoamispolitiikan aikana. Myöhemmin vaaleanpunaisesta kolmiosta tuli symboli LGBT-yhteisön vapautumisesta ja sen taistelusta heidän oikeuksistaan . [1] [2] [3]
Homomonumentin tarkoituksena ei kuitenkaan ole vain säilyttää toisen maailmansodan homoseksuaalien uhrien muisto [4] [5] . Puhumme kaikista homoista ja lesboista, joita on koskaan vainottu tai vainotaan edelleen, jotka kerran tuhottiin tai tuhotaan edelleen (nykyään kahdeksassa maailman maassa homoseksuaalisuudesta rangaistaan kuolemalla) [6] . Muistomerkki luotiin myös kunnioittamaan niiden miesten ja naisten muistoa, jotka taistelivat ja taistelevat sellaisten ihmisten vapauden ja ihmisoikeuksien puolesta , joiden seksuaalinen suuntautuminen poikkeaa yhteiskunnassa perinteisestä ja ainoasta normaalista . Hän on aineellinen ruumiillistuma ajatukselle, että ihmisiä on jatkuvasti varoitettava, jotta historia ei toista itseään. [2] Muistomerkki palvelee myös LGBT-yhteisön näkyvyyttä ja avoimuutta .
Monumentin kirjoittaja, taiteilija Karin Daan , kuvailee symbolista komponenttia seuraavasti:
Pidän tärkeänä, että muistomerkki on ikään kuin kaiverrettu paikalleen, kuten brodeerattu, ja ylhäältä on selvästi nähtävissä, kuinka kolmio kietoutuu urbaaniin ja sosiaaliseen tilaan, esimerkiksi taksinkuljettajat muistomerkin keskellä, jotka tuskin tajua tätä. Luulen, että homomonumentin pääviesti on, että olemme ylpeitä ja vahvoja kuin graniitti, monumentti yhdistää meitä juuri nyt, mutta olemme myös yhteydessä kaupunkiin ja yhteiskuntaan kaikessa ajassa ja tilassa. [neljä]
Alkuperäinen teksti (n.d.)[ näytäpiilottaa] Het mooiste vind ik dat het monument zich als het ware inweeft in de plek, als een borduursel, dat het alleen van bovenaf als totaliteit is te zien en dat de driehoek verweeft met de stedelijke de stedelijke en maatschappelijke ruimddsmidste,be het ware en zich daar nauwelijks van bewust zijn. Dat vind ik de mooiste komponentti van het homomonument: we zijn er, trots en sterk als graniet, het monument bindt ons aan elkaar hier en nu, maar we zijn evenzeer verweven met de stad en de maatschappij in een grotere ruim ti.
Homomonumentin rakentaminen. 1987
Ajatus toisen maailmansodan homoseksuaalisten uhrien muiston säilyttämisestä syntyi Hollannin järjestäytyneen homoliikkeen alussa . Joten jo vuonna 1961 aktivisti Jeff Last ( hollantilainen. Jef Last ) ehdotti "tuntemattomalle homolle muistomerkin luomista", huomauttaen, että "kukaan ei tiedä kuinka monta heistä (tukaistuja homoja) oli, ei ole tilastoja, jotka osoittaisivat kuinka monta homoista heidät näillä leireillä teloitettiin, kuoli nälkään tai muuten” [4] . Tämä ajatus kehittyi käytännössä vasta 1970-luvulla, jolloin tähän asti syrjäytyneen ja leimautuneen homoyhteisön näkyvyydestä ja avoimuudesta tuli tärkeitä poliittisia tavoitteita monille homojen oikeuksia puolustaville järjestöille [5] .
Vuonna 1970 (vuosi ennen homoseksuaalisuuden täydellistä dekriminalisointia Alankomaissa [7] ) ryhmä homoaktivisteja pidätettiin yrittäessään laskea seppeleen Toisen maailmansodan uhrien muistomerkille Dam-aukiolla kaupungin keskustassa. Amsterdam . Poliisi poisti kukat muistomerkistä ja julisti ne loukkaaviksi kuolleiden muistoksi. Tämä tapaus aiheutti närkästystä LGBT-yhteisössä ja toimi sysäyksenä sorron uhrien tunnustamista koskevan taistelun kehittämiselle. Koko 1970-luvun homoaktivistit yrittivät laskea kukkia joka vuosi vaihtelevalla menestyksellä ja väittivät, että homot ja lesbot olivat yksi niistä ryhmistä, jotka kärsivät Hitlerin "sosiaalisista puhdistuksista" [5] .
Keväällä 1979 , homojen emansipation nopean kehityksen aikana, aloite muistomerkin rakentamisesta vainotuille ja syrjityille homoseksuaaleille ihmisille eteni laadullisesti uuteen vaiheeseen - perustettiin Homomonument-säätiö, jonka päätavoitteena oli muistomerkkihankkeen toteuttaminen [8] . Yksi rahaston perustajista oli Bob van Schijndel ( hollantilainen Bob van Schijndel ) homojärjestö PSP:stä. Viitaten siihen tosiasiaan, että Amsterdamissa avattiin vuonna 1978 muistomerkki natsien kansanmurhan uhreille mustalaisille , van Schijndel ehdotti muistomerkin rakentamista homoseksuaaleille, jotka ovat joutuneet alistumaan menneisyyteen ja joita tällä hetkellä vainotaan ja tukahdutetaan. [4] Rahaston perustajiin kuului myös Alankomaiden työväenpuolueen , kansanpuolueen ja kristillisdemokraattisen puolueen edustajia [9] .
Vuonna 1980 julistettiin kilpailu Homomonumentin parhaasta suunnittelusta ja muodostettiin taiteen, arkkitehtuurin ja muotoilun asiantuntijoista koostuva tuomaristo. Kilpailuun osallistui 137 projektia eri taiteilijoilta ja kuvanveistäjiltä. Vuonna 1981 tuomaristo valitsi muistomerkin suunnittelun, jonka oli ehdottanut amsterdamilainen suunnittelija Karin Daan . [4] Lopulta Amsterdamin hallitus myönsi paikan monumentin rakentamiseen, mutta tarvittavan määrän kerääminen rakennustöihin kesti 8 vuotta. Monet organisaatiot ja yksityishenkilöt tekivät lahjoituksia, osa lahjoituksista tuli Alankomaiden parlamentilta ja Ruud Lubbersin hallitukselta , Amsterdamin kaupungin ja Pohjois-Hollannin provinssin viranomaisilta [10] .
Monumentin perustamista arvostelivat jyrkästi monet poliittiset ja julkisuuden henkilöt, jotka joko eivät tunnustaneet sorron tosiasiaa ja pitivät homoseksuaalien vainoamista laillisena tai perustelivat kantaansa sanomalla, että muistomerkki erilliselle pienelle ryhmälle on järjetöntä. Entinen katolinen ulkoministeri Josef Luns vertasi homoseksuaaleja kleptomaaneihin , pystyttämisen kannattajat totesivat häntä vastaan, että muistomerkin rakentamisessa ei ehkä ole järkeä, jos yhteiskunnassa ei olisi ihmisiä, jotka aiheuttavat kärsimystä homoille ja lesboille ja vaikeuttavat heidän elämäänsä. niitä. [11] [12] Myös itse Daan-projekti sai kritiikkiä joidenkin homoaktivistien taholta, jotka halusivat muistomerkille monumentaalisemman suunnittelun [13] [14] .
Ensimmäinen kivi muurattiin 28. huhtikuuta 1987 Westermarktiin [10] . Homomonumentin juhlallinen avajaisseremonia pidettiin 5.9.1987. Siitä tuli ensimmäinen täysimittainen muistomerkki laatuaan maailmassa [4] . Tämän tapahtuman ansiosta Alankomaat saavutti mainetta suvaitsevaisina länsimaisena valtiona [11] , ja itse monumentin pystyttäminen ei merkinnyt vain menneisyyden epäoikeudenmukaisuuden tunnustamista, vaan se oli tuolloin historiassa tärkeä askel taistelu homofobiaa vastaan Euroopassa [5] .
Homomonumentti pystytettiin Westermarkt-aukiolle Keizersgracht -kanavan rannoille , lähelle historiallista Westerkerkin kirkkoa . Muistomerkki on yhdistelmä kolmesta tasasivuisesta vaaleanpunaisesta graniittikolmiosta, joiden reuna on 10 metriä ja jotka on yhdistetty toisiinsa ohuilla, samanlaista materiaalia olevilla viivoilla. Siten kokonaisuutena muodostuu yksi suuri säännöllinen kolmio , jonka sivu on 36 metriä. Karin Daan suunnitteli monumentin mahdollisimman näyttäväksi ja monumentaaliksi ympäristöä häiritsemättä, sovittaen sen mahdollisimman pitkälle historialliseen kaupunkimaisemaan. [viisitoista]
Homomonumentti ilmentää fyysisesti kolme ideaa ja kolme kertaa: menneisyyden muisto, nykyisyyden syrjinnän ja sorron vastustus sekä erosanat tulevaisuutta varten.
Ensimmäinen kolmio on Keizersgrachtin kanavan penkereellä . Vähitellen kapeneva neljä keskeltä murtunutta porrasta johtaa jalkakäytävältä veden päällä lepäävälle tasangolle. Kanavaan ulkonevan kolmion huippu osoittaa Dam-aukiolle , jossa sijaitsee Kansallinen toisen maailmansodan uhrien muistomerkki . Neljä ponttonia suojaa monumenttia mahdollisilta ohikulkevien alusten aiheuttamilta vaurioilta. Tämä kolmio symboloi nykyaikaa. Täällä voit usein nähdä ihmisiä istumassa portailla, ja veden lähellä lepäävällä alustalla asetetaan säännöllisesti kukkia ja sytytetään kynttilöitä. [viisitoista]
Toinen kolmio on tehty korokkeeksi, joka nousee 60 senttimetriä neliön pinnan yläpuolelle. Se symboloi tulevaisuutta. Ulospäin osoittava huippu osoittaa LGBT-järjestön " COC " päämajaan osoitteessa Rosenstraat 14. Lyhenne "COC" merkitsi alun perin "Cultuur en Ontspannings-Centrum" ( nid. - "Centre for Culture and Recreation") ja oli suunniteltu neutraalilta kuulostavaksi rintamalle tosielämän LGBT- organisaatiolle. Vuonna 1946 perustettu se on maailman vanhin homojärjestö [16] . Kolmion lähellä on informaatiokioski "Pink Point" ( englanniksi " Pink Point"), josta voi ostaa kirjallisuutta, Alankomaiden homoelämään liittyviä matkamuistoja [15] . Podiumia käytetään usein näyttämönä erilaisissa tapahtumissa.
Kolmas kolmio sijaitsee samassa tasossa neliön päällystekivien kanssa. Se symboloi menneisyyttä. Laatan kehää pitkin on kaiverrettu rivi hollantilaisen juutalaisen runoilijan, väitetyn homoseksuaalin Jacob Israel de Haanin runosta "Nuorelle kalastajalle" : "Sellainen rajaton ystävyyden kaipuu" ( hollanti. "Naar Vriendschap Zulk" een Mateloos Verlangen" ), jonka on suunnitellut Karin Daan, kuvailee ihmisten välisten suhteiden päävoimaa. Suuren kolmion ulkopuolella oleva huippu osoittaa Anne Frankin , juutalaisen tytön kotiin , jonka päiväkirjat Alankomaiden Saksan miehityksen aikana yhdistivät miljoonia inhimillisiä tragedioita, jotka liittyvät natsien kansanmurhaan, tarinassa yhden lapsen kohtalosta. [viisitoista]
| Kolmio "todellisesta". | Tulevaisuuden kolmio. | Menneisyyden kolmio. |
Kaupungin historiallisten paikkojen muistomerkin kolme maamerkkiä on suunniteltu korostamaan entisestään taustaa, jolla itse muistomerkki ja sen symbolit ovat olemassa. Kanavan aidan molemmille puolille asetettu levy (jotta se näkyy sekä maalta että vedestä) sisältää merkinnän kolmella kielellä ( hollanniksi , englanniksi ja ranskaksi ):
homomonumentti
Kaikkien niiden naisten ja miesten muistoksi, joita on koskaan sorrettu ja vainottu homoseksuaalisuuden vuoksi.
Kansainvälisen homo- ja lesboliikkeen tukeminen sen taistelussa halveksuntaa, syrjintää ja sortoa vastaan. Merkkinä siitä, että emme ole yksin.
Muistutuksena jatkuvasta valppaudesta.
Menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta edustavat nämä kolme kolmiota tällä alueella, suunnitellut Karin Daan, 1987.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa]homomonumentti
Muistetaan kaikkia naisia ja miehiä, joita on koskaan sorrettu ja vainottu homoseksuaalisuuden vuoksi.Tukee kansainvälistä lesbo- ja homoliikettä heidän taistelussaan halveksuntaa, syrjintää ja sortoa vastaan. Osoita, että emme ole yksin.
Vaatii jatkuvaa valppautta.Menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta edustavat 3 kolmiota tässä neliössä. Suunnittelija Karin Daan, 1987.
Vuonna 1991 Homomonumentin pohjoispuolella sijaitseva Keizersgracht -kanavan ylittävä silta nimettiin uudelleen antifasistin, vastarintataistelijan , homoaktivistin, COC :n LGBT-järjestön pitkäaikaisen johtajan Niek Engelschmanin ( Niderl. Niek Engelschman ) kunniaksi.
Joka vuosi 4. toukokuuta, toisessa maailmansodassa kuolleiden kansallisena muistopäivänä , Homomonumentissa järjestetään virallinen seremonia natsien sorron uhreiksi joutuneiden homojen ja lesbojen muistoksi sekä kaikkien niiden muistoksi, joita on vainottu tähän päivään asti heidän takiaan. homoseksuaalisuus. Satoja ihmisiä kokoavaan tapahtumaan osallistuu puheenvuoroja eri virkamiehiä, poliittisten puolueiden ja julkisten järjestöjen edustajia. Seremonia alkaa klo 20 ja sisältää kukkien laskun , Hollannin lipun laskun , perinteisen kahden minuutin hiljaisuuden , jota seuraa kansallislaulu Het Wilhelmus . Aiemmin virkatarvikkeiden käyttö oli kiellettyä, mutta myöhemmin asemaa muutettiin. [17]
Kuningattaren syntymäpäivänä 30. huhtikuuta ja vapautuspäivänä 5. toukokuuta Westermarktissa järjestetään värikkäitä Pink Triangle -festivaaleja, jotka sisältävät tansseja, konsertteja, taiteilijoiden, mukaan lukien drag queens -esityksiä , ja niin edelleen. Näiden juhlien tulee järjestäjien mukaan todistaa menneisyyden ja nykyisyyden välisestä yhteydestä, olla tae siitä, että historia ei unohdu eikä menetä merkitystään. [kahdeksantoista]
Homomonumentti on ensimmäinen laatuaan muistomerkki, joka on saavuttanut maailmanlaajuista mainetta ja on suosittu matkailukohde Amsterdamissa. Ihmiset kaikkialta maailmasta tulevat hänen luokseen laskemaan kukkia ja ottamaan kuvia [13] [19] .
Homomonumentti kunnostettiin vuonna 2003 [4] . 24. lokakuuta 2006 Amsterdamin pormestari Job Cohen ja LGBT-järjestön COC:n puheenjohtaja Frank van Dalen vihkivät käyttöön homomonumentin mallin Madurodamin pienoispuistossa Haagissa [20] .
Nykyään Westermarktista on tullut yksi hollantilaisen LGBT-yhteisön elämänkeskuksista . Täällä järjestetään usein erilaisia tapahtumia: mielenosoituksia, valokuvanäyttelyitä, flash mobeja , avoimia luentoja, häitä, juhlia ja niin edelleen. Homomonument-säätiö koordinoi ja tukee näitä tapahtumia. [21]