| Luostari | |
| Goritskyn ylösnousemuksen luostari | |
|---|---|
| 59°52′ pohjoista leveyttä. sh. 38°16′ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kylä | Goritsy |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Vologdan ja Kirillovin hiippakunta |
| Tyyppi | Nainen |
| Perustaja | Efrosinya Staritskaya |
| Perustamispäivämäärä | 1544 |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
| Rakennus | |
| Ylösnousemuksen kirkko • Kolminaisuuden katedraali • Esirukouskirkko • Vvedenskajan kirkko | |
| Tunnetut asukkaat |
Efrosinya Staritskaya Anna Koltovskaya Maria Nagaya Ksenia Godunova |
| apotti | Tabitha (Fedorova) (7.3.2018 lähtien) |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 351520255240006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3510153000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Goritsky Resurrection Monastery on ortodoksinen naisten luostari Goritsyn kylässä , Kirillovskyn piirissä , Vologdan alueella , Venäjällä .
Sijaitsee Sheksna-joen rannalla , 7 km:n päässä Kirillo-Belozerskyn luostarista . Liittovaltion merkityksen omaava arkkitehtoninen monumentti.
Luostarin perusti 1500-luvun puolivälissä prinsessa Efrosinja Staritskaja , apanaasiruhtinas Andrei Staritskyn leski , tsaari Ivan IV Kamalan setä .
Tuolloin Kirillovissa toimi jo luostari , ja Goritsyssa oli puinen Voskresenskajan quitrent- kirkko ja Vvedenskajan käsikirkko . Prinsessa Euphrosyne korvasi puisen Ylösnousemuskirkon kivikirkolla, Pyhän Kyrillos Belozersky Ihmetyöntekijän kappelilla vuonna 1544, tätä päivämäärää pidetään luostarin perustamisvuonna. Samaan aikaan rakennettiin uusi lämmin kirkko Jumalanäidin Hodegetria nimeen ruokasalin kanssa .
Goritsky-luostarin ensimmäisten vuosien luostarien nimet on säilytetty: Anisia, Anastasia, Sophia, Mariamia, Anna (kuoli lokakuussa 1569) [1] .
Vuonna 1563 irtisanomisen jälkeen Efrosinja Staritskaja väkisin tonsoitiin nunnaksi nimeltä Evdokia ja lähetettiin hänen perustamaansa luostariin, ja "annoi hänen suvereeninsa järjestää ruoat ja juomat, palvelu ja kaikenlaiset kotityöt mielensä mukaan, ja suojan vuoksi hän määräsi hänet olemaan Mihail Ivanovitš Kolytševin ja Andrei Fedorovitš Štšepotjevin sekä virkailija Andrei Shulepnikovin luostarissa” [2] . Yhdessä hänen kanssaan luostarissa Aleksanterin nimellä asui Juliana Dmitrievna , s. prinsessa Paletskaja, prinssi Juri Vasiljevitšin vaimo, tsaari Ivan Vasiljevitšin veli [1] [3] .
Vuonna 1569, Staritskyjen verilöylyn jälkeen, myös Euphrosyne tapettiin hänen mukanaan olevien nunnien ja palvelijoiden kanssa. Tästä murhasta on olemassa useita versioita [4] [5] . Goritsa-käsikirjoituksen mukaan vartijat hukuttivat Sheksnaan neljä naista: nunnat Evdokia, Maria, Alexandra ja Abbess Anna. Evdokian ruumis haudattiin Goritskyn luostariin [5] , ja hänen kanonisoinnin jälkeen jäännöksiä alettiin kunnioittaa pyhinä jäännöksinä . Vuonna 2007 luostarista löydettiin kaksi naishautausta, joista toinen kuuluu oletettavasti St. Euphrosynelle [6] [7] .
Vuonna 1575 Ivan Julma vangitsi neljännen vaimonsa Anna Koltovskajan luostariin nimellä Daria . On todisteita siitä, että hän vietti osan yli 50 vuoden luostaruudestaan Goritsyssa [5] [8] .
Vuonna 1591, Tsarevitš Dmitryn salamurhan jälkeen , hänen äitinsä Maria Nagaya karkotettiin Nikolovyksan erakkotaloon ja sitten Goritskyn luostariin Martan nimellä. Murhatun poikansa muistoksi hän pystytti kappelin ylösnousemuksen katedraaliin [5] .
Vuonna 1606 Väärä Dmitri I lähetti Xenia Godunovan , Boris Godunovin tyttären , Goritsky-luostariin , jossa hänet tonsuroitiin nimellä Olga [5] [8] [9] .
Vuonna 1727 , Aleksanteri Menshikovin häpeän jälkeen , Varvara Arsenjeva karkotettiin perheineen 11. syyskuuta , ja sitten Klinistä 15. lokakuuta hänet lähetettiin kapteeni Shusherinin saattajan alaisuudessa Aleksandroviin Aleksanteri-taivaaseenastumisen nunnaluostariin. Kuitenkin sen jälkeen, kun Moskovassa löydettiin anonyymi kirje Menshikovin hyväksi ja Varvaran pyrkimyksissä lieventää tiliään kuningatar Evdokian tunnustajan esirukouksessa, hänet lähetettiin Belozerskyn alueelle Goritsky-neidon luo. luostarissa ja hänet tonsoitiin nunnaksi 29. toukokuuta aliupseeri Verevkinin alaisuudessa Hieromonk Feofan Taluzskyn toimesta ja nimeksi Barsanuphius [10] .
Vuonna 1739 nuori jalotyttö tuotiin väkisin luostariin. Joidenkin historioitsijoiden mukaan se oli Ekaterina Dolgorukova , keisari Pietari II :n epäonnistunut vaimo [5] .
Vuonna 1810 luostaria johti Mauritiuksen luostari, maailmassa Maria Khodneva (08.4.1778 - 18.7.1861), joka hallitsi sitä 45 vuotta [11] . Novoezerskyn arkkimandriitti Theophan , joka nimitettiin vuonna 1819 Goritsky-luostarin dekaaniksi [12] , tuella hän pystyi kohottamaan hengellistä luostarielämää ja luostarin ulkoista hyvinvointia. Mauritiuksen luostarin alaisuudessa tonsoitiin nunnia, jotka osoittautuivat suuriksi askeetteiksi tulevaisuudessa: Feofania , maailmassa Alexandra Sergeevna Gotovtsova, (15.2.1787 - 16.5.1866) ja Barsanuphia, maailmassa Maria Nikitichna Krymova, (30.6.1800 - 2.2.1866). Vuonna 1845 Feofania nimitettiin Pietarissa uudelleen avattavan Voskresenski Novodevitshin luostariksi . Barsanuphiasta [13] tuli hänen avustajansa 20 vuoden työssä .
Luostarin alueella on 3 kivikirkkoa sekä useita asuin- ja ulkorakennuksia. Monet huoneet sijaitsevat luostarin seinien sisällä sekä ulkopuolella.
Kaksikerroksinen kivinen ylösnousemuskatedraali rakennettiin vuonna 1544 Andrei Staritskyn ja hänen vaimonsa Euphrosynen kustannuksella entisen puukirkon paikalle. Vuonna 1611 nunna Martha rakensi sen päälle neliönmuotoisen kellotornin, jossa oli neljä aukkoa kelloille. [1] Kellotorni rakennettiin kokonaan uudelleen 1700-luvulla . [neljätoista]
Tällä hetkellä katedraali ei toimi ja tarvitsee merkittävää kunnostusta.
Vuonna 1821 Abbess Mauritius Khodnevan johdolla ylösnousemuskirkon itäpuolelle, prinsessa-nunna Evdokian ja Alexandran hautauspaikalle, rakennettiin puisen kappelin sijaan lämmin kivikirkko kolmella alttarilla. Pyhä kolminaisuus. [yksi]
Neuvostoaikana katedraalissa sijaitsi maaseudun kulttuuritalo. Nyt katedraali on kunnostettu ja vihitty käyttöön vuonna 2016.
Vuonna 1832 prinsessa Khovanskajan kustannuksella rakennettiin Paraskevan mallissa kivinen, lämmin, kaksikerroksinen esirukouskirkko. Se sijaitsee aidassa luostarin itäpuolella. [yksi]
Neuvostoaikana kirkossa toimi vammaisten kodin kammio ja jonkin aikaa valtion tilan toimisto. Vuonna 2003 kunnostamisen jälkeen siitä tuli tärkein luostarin kirkko. [kahdeksan]
Luostarin ympärillä on kivimuuri, jonka kulmissa on torneja. Seinässä on asuin-, hotelli- ja sairaalarakennuksia, esirukouskirkko, kodinhoitohuoneita, kellareita jäätikköineen. Jäätiköitä käytettiin 1900-luvun toiselle puoliskolle asti . [15] Seinissä on portit kolmella sivulla. Pää "Pyhät portit" tarjoavat näkymät Sheksnan rannoille . [yksi]
Abbess Mauritiuksen aikana luostariin asennettiin vesijärjestelmä (ennen vesi otettiin joesta). Luostarin ulkopuolelta pellolta löydettiin vesilähde, josta laskettiin putket ylösnousemuskirkon viereen erityisesti rakennettuun kivikappeliin sekä kaikkiin luostarin jumalanpalveluksiin. Itse kaivon yläpuolelle rakennettiin puinen kappeli Tikhvinin Jumalanäidin kunniaksi , jonka juhlapäivänä, 26. kesäkuuta, lähde löydettiin. [yksi]
Putki on edelleen toiminnassa.
Ylösnousemuskirkon vieressä on yksikerroksinen kivirakennus, jota käytetään ruokasalina ja keittiönä.
1800- ja 1900 - luvun alussa luostariin rakennettiin useita puurakennuksia, joita käytettiin asuinrakennuksina ja työpajoina. Luostarin sulkemisen jälkeen näitä rakennuksia käytettiin asuinrakennuksina. [yksi]
Vvedenskajan kirkko sijaitsee luostarin länsipuolella Sheksnan korkealla rannalla . Kirkko kuului maaseutuyhteisölle, sen vieressä oli hautausmaa. [yksi]
Se toimi Neuvostoliiton aikoina pidempään kuin muut, kunnes siinä palvellut Hieromonk Averky (Politsyn) pidätettiin 25. syyskuuta 1937 (ammuttiin 30. lokakuuta samana vuonna) [16] (suljettiin virallisesti vuonna 1941). Sitten siinä oli autotalli, jota varten kirkon seinän läpi leikattiin portti. 1990 -luvulla kirkon entisöinti aloitettiin paikallisyhteisön, vapaaehtoisten ja paikallisten asukkaiden ponnisteluilla, vuonna 1993 pidettiin siinä ensimmäinen jumalanpalvelus, vuonna 2000 kirkko siirrettiin luostariin. [8] [15]
Vuonna 1905 Abbess Adrianin alaisuudessa rakennettiin luostarin laituri ja kivikappeli Johannes Kastajan kunniaksi vastapäätä luostarin luoteiskulmaa.
Myös luostarin ulkopuolella oli puisia kodinhoitohuoneita, karjapihoja, varastohuoneita jne. [1]
Vuonna 1888 luostarin itäpuolelle, jyrkälle vuorelle, rakennettiin luostarin hautausmaa ja siihen liitetty kappeli. [yksi]
1900 - luvulla hautausmaata, kuten itse vuorta, alettiin kutsua "vanhaksi hautausmaaksi".
Vallankumouksen jälkeen luostarin pohjalta perustettiin Koloksen maatalousartelli, jossa työskenteli nunnat. Vuonna 1932 luostari suljettiin. Nunnat hajaantuivat ympäröiviin kyliin. Vuonna 1937 monet heistä, mukaan lukien 70-vuotias luotti Zosima (Rybakova) [17] , pidätettiin ja ammuttiin.
Sodan jälkeen luostarissa toimi Invalidien talo. 30. elokuuta 1960 luostarin rakennuskompleksi otettiin valtion suojelukseen liiton kannalta merkittävänä kulttuuriperintökohteena [18] . Sulkemisen jälkeen luostari siirrettiin museolle. Kunnostus aloitettiin, mutta varat eivät riittäneet. 1990 -luvulla aloitettiin Vvedenskajan maaseudun kirkon entisöinti, joka siirrettiin myöhemmin luostariin. 6. lokakuuta 1999 luostari tunnustettiin virallisesti aktiiviseksi [19] .
Luostarissa asuu jatkuvasti 10-20 nunnaa. Luostarissa vierailee pyhiinvaeltajia ja turisteja, joiden määrä kasvaa voimakkaasti kesällä, kun turistivesireitit avautuvat. Luostarin luostarina on Abbess Tabitha (Fedorova) [8] .
Toukokuussa 2015 osa 1500-luvun muurista järven puolelta romahti [20] .
| Vologdan alueen luostarit | ||
|---|---|---|
| Belozerskoe Deanery | ||
| Veliky Ustyugin dekanaatti |
| |
| Vologdan ruhtinaskunta | ||
| Toteemiherrakunta |
| |
| Kharovskin rovastikunta |
| |
| keskusherrakunta |
| |
| Tšerepovetsin ruhtinaskunta |
| |
| Katso myös | ||
| * - aktiiviset luostarit . | ||