Dongho ( vietnam: Đông Hồ , ti-nom 東胡) , koko nimi "kansanvärinen puupiirros dongho" ( Tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ ch'an hak go zan jiang dong ho) on vietnamilainen taidelaji. , värilliset puupalikkavedokset, jotka ilmestyivät Donghon kylässä ( làng Đông Hồ ) , joka sijaitsee Bac Ninhin maakunnassa [1] Le-dynastian [ 2] aikana .
Dongho valmistetaan erityiselle kiiltävälle paperille, joka sisältää tahmeaa riisiä ja murskattuja kampasimpukoiden kuoria ( con điệp ) ja jota tästä syystä kutsutaan zay diepiksi ( giấy điệp ) [3] , ja maalataan luonnollisilla väriaineilla. Donghon yleisiä aiheita ovat hyvät toiveet, historialliset henkilöt, päivittäiset toimet ja kansanperinne. Aiemmin dong hos oli pakollinen osa vietnamilaista uutta vuotta [3] [4] , mutta tämä perinne on vähitellen häviämässä väärennettyjen dong hosien leviämisen ja uudenvuoden viettämisen yleistymisen myötä länsimaisen tavan mukaan. Dong Hot ovat Vietnamin kulttuuriperintö [5] .
Donghot heijastavat perinteisiä ihmisten toiveita (kevään tulo) ja sosiaalisia asenteita. Kaiverruksiin sisältyy jokapäiväisen elämän elementtejä ilmaisemaan vietnamilaisten ajatuksia ja toiveita [6] [7] . Alla on tyypillisiä aiheita selityksineen [8] .
Koska donghoja ostetaan ja näytetään enimmäkseen Tetissä, niiden sisältö on usein pirteää, leikkisää ja värit ovat kirkkaita [8] . Suosituimmat maalaukset ovat "Porsainen", "Kanapiha", "Poika istuu puhvelilla huilua soittamassa", jotka edustavat vaurauden, onnen ja onnea uudelle vuodelle [8] [10] . Kuvan vieressä on useita kiinalaisia merkkejä, jotka kuvaavat maalauksen sisältöä. On kaiverrussarjoja, esimerkiksi " Vinh hoa ( Vinh hoa ,荣花, kuuluisuus) ja Fukui ( Phu quý ,富貴, rikkaus) " [6] .
Lisäksi donghoja käytetään myös huolien ja ajankohtaisten tapahtumien ilmaisemiseen: ennen ensimmäistä maailmansotaa luotiin neljän vedoksen sarja, nimeltään "Sivilisaation edistyminen" ( Văn minh tiến bộ , wang minh tien bo) ; ne kuvaavat satiirisesti vietnamilaisia käyttäytyvän kuten ranskalaiset [11] . Jotkut donghot ovat saaneet mainetta epätavallisista kohtauksista, kuten "Hiirihäät" ( Đám cưới chuột , dam kyoi tuot) , joka kuvaa hiiren hääkulkuetta, jonka kaikki osallistujat vapisevat peloissaan kissan katselemisesta. Vietnamilainen rock-yhtye Gattanday ( Gạt Tàn Đầy ) kirjoitti samannimisen kappaleen tämän kaiverruksen juonen perusteella [12] . Samaa juonia käytettiin koirasirkuksen esityksessä [13] .
Paperin värjäykseen käytetään luonnollisia värejä: mustassa väriaineessa bambun lehtituhkaa, vihreässä cajuputin lehtiä , sinistä saadaan verdigrisistä oranssia tärpätistä , punaista sorasta , keltaista aniksen siemenistä ja valkoista murskattu munankuori [6] [10] .
Donghoja valmistetaan vain samannimisessä kylässä Duong-joen rannalla Bac Ninhin maakunnassa, 35 km Hanoista [6] [10] . Käsityöläiset valmistavat usein itse paperit ja värit [8] .
Sen ansiosta, että "diep" paperiin on lisätty jauhettuja helmiäiskuoria ja tahmeaa riisiä, se hohtaa valossa, lisäksi ne lisäävät siihen voimaa [7] [10] . Väriaineet ovat kestäviä, ja dongho ei haalistu pitkään aikaan [4] .
Viimeinen vaihe donghon luomisessa on taulutulostus. Levylle levitetään väriainetta ja painetaan sitten paperiarkkia vasten kuin postimerkki. Prosessi toistetaan sitten toisella levyllä ja toisella väriaineella, kunnes suunnittelu on valmis [4] [7] . Valmis kaiverrus peitetään kerroksella honep ( hồ nếp , "riisiliima") riisipastaa sen vahvistamiseksi, ja kuivataan sitten auringossa [14] . Aiemmin mestarit ryhtyivät valmistautumaan Theta-juhlaan valmistautumaan donghoihin kuusi tai seitsemän kuukautta etukäteen [6] .
Kyläläiset uskovat, että donghoa valmistettiin 1100-luvulla Li-dynastian aikana , mutta tieteellinen yksimielisyys tästä asiasta on, että donghoja on tehty 1600-luvulta lähtien, nimittäin Le Qinh Tongin (1600-1619) hallituskaudesta lähtien [6] . Dynastian aikana Donghon kylä oli yksi harvoista paikoista, joissa kansanmaalauksia luotiin [15] .
Kylän erikoistumisesta johtuen lähes kaikki sen asukkaat osallistuivat kaiverrusten valmistukseen, alkaen painettujen taulujen leikkaamisesta ja päättyen uusien aiheiden luomiseen [8] .
Kirkkaanvärinen dongho toi elämää kotiin ja sitä pidettiin hyvänä merkkinä uudelle vuodelle, ja se ansaitsi heille nimet "Piirustus Tetille" ( tranh Tết , ch'an tet) tai "Kevätpiirrokset" ( tranh Xuân , ch'an xuan) [6] [7] . Vuoteen 1945 asti yli 150 perhettä Donghon kylässä teki printtejä [16] . Nykyaikaisissa olosuhteissa turisteista on kuitenkin tullut tärkeimmät donghojen ostajat, eivätkä Donghon asukkaat enää pysty elättämään itseään vain kaiverrusten kustannuksella [10] . Lisäksi donghot kärsivät väärennösten massatuotannosta [17] . Seurauksena oli, että kylään jäi vain muutama donghoja tuottava perhe, loput siirtyivät rituaalirahojen ja paperiamulettien luomiseen [10] [14] .
Donghojen valmistustaidetta on yritetty säilyttää usealla eri tavalla. Vuonna 2008 Nguyễn Dang Te ( Nguyễn Đăng Chế ) , yksi kylän harvoista jäljellä olevista käsityöläisistä, perusti "Center for Dong Ho Prints" [6] [4] . Jotkut taiteilijat yrittävät käyttää dongho-tekniikoita nykytaiteessa [18] [19] [20] . Posti- ja televiestintäministeriö julkaisi vuonna 2007 sarjan dongho- muistomerkkejä [21] .
Kanapiha - onnea
Karppi - onnea
" Yin ja Yang " porsailla - toivottaa onnea
poiminta kookospähkinöitä
rupikonna koulu
mustasukkainen vaimo
Kamppailu