Muinaiset itämaiset kirkot Irakissa - kristilliset kirkkokunnat maassa . Irakissa eniten kristittyjä on assyrialaisia . Assyrialaisten lisäksi vanhaa itäkristillisyyttä harjoittavat kristityt arabit ja Irakin armenialaiset . Suurin osa heistä kuuluu vanhoihin idän kirkkoihin .
Kristinusko ilmestyi nykyisessä Irakissa 1. vuosisadalla . Kristillisen perinteen mukaan apostoli Tuomas [1] saarnasi täällä . Assyrian kristitty yhteisö on yksi maailman vanhimmista. Alkuperäisassyrialaiset omaksuivat kristinuskon ensimmäisellä vuosisadalla jKr [2] . Varhaisimmat arkeologiset todisteet kristityn läsnäolosta Mesopotamiassa ovat peräisin 2. vuosisadan ensimmäisiltä vuosikymmeniltä . Kolmannella vuosisadalla Mesopotamian kirkko menetti yhteyden universaaliseen kristinuskoon ja alkoi kehittyä itsenäisesti. 400-luvulla Mesopotamiassa pidettiin ensimmäinen paikallinen kirkolliskokous. Mesopotamian kristityt asettuivat ja asuivat enimmäkseen Bagdadissa , Kirkukissa , Mosulissa ja Basrassa .
Assyriasta tuli Mesopotamian itäriittisen kristinuskon keskus ensimmäiseltä vuosisadalta jKr . keskiajalle asti . Syyrialaisten kristittyjen pää Mesopotamiassa kantoi titteliä Mathrian , joka otettiin käyttöön vuonna 629 erottamaan miafysiilaiset nestorialaisista hierarkeista .
Vuonna 991 hänen valtaistuimensa siirrettiin Tikritiin , vuosina 1089-1112 hän asui Mosulissa , ja Tikritin tuhon jälkeen vuonna 1156 hänet siirrettiin lopulta Mosuliin, Mor Mattain luostariin. Mafriyanaten tultua Turabdiniin idän mafrialaiset alkoivat kutsua itseään Mosulin mafriaiksi (erottautuakseen Turabdineista) ja alkoivat aina lisätä "Bazelios" nimen alkuun. Vuonna 1860 Idän Mathrian (Mosul) valtaistuin kumottiin.
Ensimmäisinä vuosisatoina arabien valloituksen jälkeen kristityillä tiedemiehillä ja lääkäreillä oli tärkeä rooli Mesopotamiassa, mutta 1200-luvun lopusta 1500-luvun alkuun kristittyjä vainottiin ja teurastettiin usein [3] .
Ortodoksisten kristittyjen määrä kasvoi 1900-luvun alussa. Jotkut kristityt armenialaiset pakenivat Mesopotamiaan paetakseen Ottomaanien valtakunnan viranomaisten ensimmäisen maailmansodan aikana suorittamaa kansanmurhaa [ 2] .
Vuonna 1932 Irakin armeija suoritti laajamittaisia assyrialaisten kristittyjen joukkomurhia Sumayilissa [2] . Ennen Persianlahden sotaa vuonna 1991 kristittyjä ei vainottu.
Vuonna 1964 osa idän assyrialaisen kirkon papistosta osoittautui vastustavan gregoriaanisen kalenterin käyttöönottoa . Tapa periä patriarkaatti ja patriarkaalisen asuinpaikan sijainti ulkomailla aiheutti paheksuntaa. Intian assyrialaisesta metropoliitista Mar Thomas Darmosta tuli opposition johtaja . Vuonna 1968 hän tuli Intiasta Bagdadiin ja asetti kolme piispaa. Tämän jälkeen kokoontuneessa neuvostossa hänet valittiin uudeksi patriarkaksi. Skismaatikot kutsuivat itseään muinaiseksi assyrialaiseksi idän kirkoksi . Mar Thomas Darmon kuoleman jälkeen hänen seuraajakseen tuli Mar Addai II .
Saddam Husseinin hallinto ei sallinut kristinuskon vastaisen väkivallan ilmenemistä [2] . Irakin sodan yhteydessä huomattava osa ortodokseista pakeni Irakista [4] . Keski- ja Etelä-Irakissa ortodoksiset naiset eivät uskalla ilmestyä kadulle ilman verhoa [4] . Irakin Kurdistanissa ortodoksisten kristittyjen asema on maan turvallisin [4] .
Irakin alue on osa Antiokian ortodoksisen kirkon Bagdad-Kuwaitin metropolia. Syyrian ortodoksisen kirkon arkkipiispan, idän assyrialaisen kirkon metropoliitin ja Armenian apostolisen kirkon [5] piispan asunnot sijaitsevat Bagdadissa .
Ortodoksisuuden vaino modernissa IrakissaVuonna 2003, Irakiin miehityksen jälkeen, kristittyihin kohdistuneet väkivaltaisuudet tulivat säännöllisiksi. Sieppauksista, kidutuksista, räjähdyksistä ja murhista on raportoitu [6] . Jotkut kristityt pakotettiin kääntymään islamiin kuoleman tai maanpaon uhalla, ja naiset pakotettiin käyttämään islamilaisia vaatteita [7] . Marraskuussa 2004 ortodoksinen kirkko räjäytettiin Bagdadissa [8] .
30. heinäkuuta 2006 joukko tuntemattomia ihmisiä räjäytti Vanhan testamentin profeetta Danielin haudan Baakuban kaupungissa . Räjähdyksen seurauksena hauta tuhoutui täysin [9] .
9. lokakuuta 2006 Syyrian ortodoksinen pappi Pavel Eskander tapettiin Mosulissa . Tuntemattomat papin sieppaajat vaativat valtavaa lunnaita hänen vapauttamisestaan ja sen seurauksena he tappoivat hänet [10] .
14. elokuuta 2011 tapahtui räjähdys lähellä Efraimin ortodoksista kirkkoa Kirkukissa . Temppeli kärsi merkittäviä vahinkoja. Suurin osa temppelistä tuhoutui, mukaan lukien alttari [11] .
IOCC:n kansainvälisen ortodoksisen hyväntekeväisyyspalvelun mukaan Irakissa on noin 140 000 ortodoksisen ja ei-kalkedonilaisen kirkon jäsentä, jotka kuuluvat Antiokian patriarkaattiin, idän assyrialaiseen kirkkoon , Syyrian-Jakobiittikirkkoon ja Armenian apostoliseen kirkkoon . Myös Bagdadissa on vuonna 1964 perustetun itäisen, vuonna 1964 perustetun schismaattisen muinaisen assyrialaisen kirkon patriarkan asuinpaikka . Irakissa on myös pieniä kreikkalaisortodoksisia yhteisöjä [2] . Kaikkiin uskontokuntiin kuuluvia kristittyjä on noin 3 % Irakin 24 miljoonasta väestöstä [9] . Vaikka vuonna 2003 kristittyjen yhteisössä oli noin 1 500 000 ihmistä, mikä oli noin 5 % maan väestöstä [12] .
Vuonna 1998 julkaistun World Christian Encyclopedian mukaan 58 000 irakilaista kuuluu idän assyrialaiseen kirkkoon [13] . 1990 -luvulla maassa oli noin 23 000 muinaisen assyrialaisen idän kirkon seuraajia [13] . Ennen Irakin sodan alkua Syyrian ortodoksisella kirkolla oli 45 000 seuraajaa [13] . Lisäksi 1990-luvun puolivälissä maassa oli 8 000 Malankaran ortodoksisen kirkon jäsentä (siirtolaisia Intiasta ) [13] , 1 800 ortodoksista koptia ja noin 2 000 Antiokian kirkon [14] kannattajaa . Armenian apostolisen kirkon seuraajien lukumääräksi arvioitiin 20 000 [15] - 50 000 ihmistä [16] .
Irakin sodan alkamisen jälkeen puolet kristityistä lähti maasta [7] . Noin 330 000 kristittyä pakeni Syyriaan , pienempi määrä muutti Jordaniaan [7] [17] [18] . Jotkut pakenivat Irakin Kurdistaniin Pohjois-Irakiin. Maastamuuton lisäksi irakilaisten ortodoksisten määrä laskee myös heidän muslimimaanimiestensä alhaisemman syntyvyyden ja korkeamman kuolleisuuden vuoksi . Lisäksi kristityistä on tullut Irakin hyökkäyksen jälkeen radikaalien islamilaisten järjestöjen kohde [19] .
Aasian maat : Ortodoksisuus | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
|