Helena (Euripides)

"Helena" ( toinen kreikkalainen Ἑλένη, Helenē ) on muinaisen kreikkalaisen näytelmäkirjailija Euripideksen tragedia , lavastettu vuonna 412 eaa. e.

Hahmot

• Elena
• Teucer
• Theonoah
• Theoklymenus
• Menelaus
• Dioscuri

Juoni

Euripideksen ”Helenissä” Pariisi kantaa Heran armotalouden mukaan vain Helenan eetteristä tehdyn haamun. Jumalatar siirsi todellisen prinsessan Egyptiin, Proteuksen taloon. Kuningas kuoli ja hänen poikansa Theoklymenos, joka etsii Elenan kättä, hallitsee, mutta hän pysyy uskollisena miehelleen ja muistaa Hermeksen sanat: "Palaat Spartaan miehesi kanssa; hän tietää, ettet ollut Troijassa, etkä peittänyt sänkyä kenellekään” [1] . Samaan aikaan kreikkalaiset vihaavat Elenaa ja syyttävät häntä kaikista onnettomuuksistaan. Mutta Euripides huomauttaa suoraan, ettei hän ansaitse tällaista pahoinpitelyä puheessaan.

Eräänä päivänä Helen tapaa Teucerin, akhaialaisen, kuningas Telemonin pojan, jolta hän saa tietää äitinsä Ledan kuolemasta. Troijan täydellisestä polttamisesta ja siitä, että Menelaus, saatuaan uskottoman vaimon (Helenan haamu), katosi. Sen jälkeen hän alkaa surra aviomiehistään luullen tämän kuolleen. Mutta kaikesta huolimatta hän menee kuningas Theoklymenen sisaren, profeetta Theonin luo, joka sanoo, että Menelaus on edelleen elossa. Ja todellakin, Elena kohtaa hänet pian itse: Menelaus haaksirikkoutui ja vaeltelee nyt likaisena, rievuissa ympäri Egyptiä. Aluksi hän ei usko tyttöä, pitää häntä demonina, koska hän itse veti vaimoaan "kultaisista punoksista" ja vei hänet luokseen. Mutta sanansaattaja tulee ulos ja sanoo, että Elena on todella haamu, joka on jo palannut isänsä Eterin luo, ja Egyptissä hän on todellinen prinsessa. Sitten Helen ja Menelaus suostuttelevat kaiken näkevän Theonin olemaan pettämättä heitä veljelleen paetakseen. Elena puolestaan ​​ehdottaa Theoklymenuksen tekevän tätä: hän riisuu hiuksensa ja teeskentelee, että uutinen Menelaoksen kuolemasta merellä on tullut, ja sitten hän pyytää saada vapautua laivaan kunniaksi hänen miehensä "helleenien" tavan mukaan. Menelaus itse teeskenteli olevansa surullinen sanansaattaja. Kuultuaan tämän kaiken ja saatuaan Elenan lupauksen mennä naimisiin Theoklymenus vapauttaa parin kuolleen kunniaksi ja antaa heille laivan, jossa on soutajia ja kaikki tarvittava uhraukseen (härkä, miekka jne.). Joten Helen ja Menelaus pakenevat Egyptistä.

Kun Theoklymenus sai tietää petoksesta, dioskurit laskeutuvat hänen luokseen ja kertoivat, että kaikki tapahtui jumalien tahdosta eikä hänen sisartaan Theonia tarvitse syyttää, Helenia kutsutaan jumalattareksi kuoleman jälkeen, koska "... jumalat ovat armollisia jaloille; vain vähäinen väkijoukko on tarkoitettu” [2] .

Tekstijulkaisut

• Euripides. Elena. Innocent of Annenskyn käännös // Euripides. Tragedia. M., 1980. V.2. s. 65-144.

Muistiinpanot

1. ↑ Euripides. Osa 2 Tragediat / Per. Majatalo. Annensky, taide. M. L. Gasparova ja V. N. Yarkho, n. V. N. Yarkho. Rep. toim. M. L. Gasparov. - M . : "Taide", 1980. - S. 69. - 704 s.
2. ↑ Euripides. Osa 2 Tragediat / Per. Majatalo. Annensky, taide. M. L. Gasparova ja V. N. Yarkho, n. V. N. Yarkho. Rep. toim. M. L. Gasparov. - M . : "Taide", 1980. - S. 143. - 704 s.

Kirjallisuus

• Belyaev D. F. Kysymykseen Euripidesin maailmankuvasta: Historiallinen ja kirjallisuustutkimus . - Kazan: Keisarillisen yliopiston kirjapaino, 1878. - 134 s.
• Goncharova T. V. Euripides. - M .  : Nuori vartija, 1984. - 272 s. — (Ihanien ihmisten elämä).
• Kotelov N.P. Euripides ja hänen "draamansa" merkitys kirjallisuuden historiassa: (Tutkimus). - Pietari.  : "Pantheon of Literature" -lehden toimittajat, 1894. - 87 s.
• Tolstoi I. I. Euripideksen tragedia "Helena" ja kreikkalaisen romaanin alku // Artikkeleita kansanperinteestä / I. I. Tolstoi; Neuvostoliiton tiedeakatemia. - M  .: Nauka; L. , 1966. - 249 s.
• Euripides . Tragedia. / Per. Majatalo. Annensky, taide. M. L. Gasparova ja V. N. Yarkho, n. V. N. Yarkho. Rep. toim. M. L. Gasparov. (Sarja " Kirjalliset monumentit "). 2 osassa M.: Ladomir-Nauka, 1999 . (uudelleenjulkaisu: M.: Ladomir-Nauka, 2006)