| Kylä | |
| Yersika | |
|---|---|
| jersika | |
| 56°15′15″ pohjoista leveyttä sh. 26°12′09″ tuumaa e. | |
| Maa | Latvia |
| reuna | libanonilainen |
| seurakunta | Yersikskaya |
| Historia ja maantiede | |
| Entiset nimet |
lat. Gercike, Gerceke saksalainen. Gerzika rus. Tsargrad, Gertsik |
| Keskikorkeus | 95 m |
| Väestö | |
| Väestö | 117 henkilöä ( 2006 ) |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Postinumero | 5315 |
Jersika ( lat . Jersika , lat. Gersika , saksaksi Gerzika , lat. Gercike, Gerceke , venäjä Tsargrad, Gertsike ) on kylä Latvian Libanonin alueen Jersik-volostissa, keskiaikaisen Gersikin ruhtinaskunnan historiallinen keskus [ 1] .
Länsieurooppalaisen nimen Gertsike (Gercike, Gerzike, Gerseke) alkuperästä ehdotettiin erilaisia muunnelmia, tätä toponyymiä ei ole tallennettu muinaisiin venäläisiin lähteisiin. Ehdotettiin rakentaa nimi "linnoitus", "grad" ja muut [2] . I. E. Kleinenberg rekonstruoi kaupungin muinaisen venäläisen nimen Yersiki muodossa Yarsk (Yarsk) [3] .
E. L. Nazarovan mukaan Gersik-alueen itämerensuomalaisten vaikutuksen alaisena vuoksi nimi Gertsika olisi johdettava suomen kielistä. Virossa "järsak" tarkoittaa "jyrkkyyttä, jyrkkyyttä"; suomeksi ääri - "reuna, loppu, raja." Samanaikaisesti latinan ja saksan kielen jär as ger siirrolla on vahvistusta 1200-luvun lähteissä. Esimerkiksi Viron Järvimaa on kirjattu kronikoihin ja muihin asiakirjoihin nimellä Gerwen [2] .
Arkeologiset kaivaukset osoittavat, että Hertsikin asutus ilmestyi jo 1000-luvulla, jolloin tehtiin töitä sen vuoren kohokuvion muuttamiseksi. Ilmeisesti tämä on aika, jolloin latgalit liittyivät Vanhaan Venäjän valtioon . 1000-luvulla Gertsikiin pystytettiin savilinnoitus ja puinen linnoitus. Linnan linnoituksesta löydettiin käsityöläisten työpajojen jäänteitä ja muita puurakennuksia. Arkeologisten tietojen mukaan Gertsikin asutus on ollut asuttu 1000-luvulta lähtien. Samasta ajasta kaupungin lähelle ilmestyi latgalilais- ja slaavilaishautausmaa (se toimi 1000-1300-luvuilla). Ortodoksisia ristejä löydettiin muinaisesta asutuksesta, asutuksesta ja hautausmaalta.
Jo ennen vuotta 1015 Gertsik oli yhdessä viereisen Länsi-Dvinan laakson kanssa osa muinaista VenäjääPolotskin ruhtinaskunnan alaisia . Venäjän ruhtinaista, heimoista ja yhteisöistä riippuvaisia maita ja omaisuutta sijaitsi Dvinan suulle asti, josta oli pääsy Itämerelle . Tämä jatkui aina Saksan hyökkäykseen saakka 1201-1226 .
1100-luvun loppuun mennessä Polotskin alainen Gertsik ei ollut vain linnoitettu linna, vaan tärkeä kauppa- ja käsityökaupunki, jossa oli monia taloja ja ortodoksisia kirkkoja. Myöhemmin ristiretkeläiset ihailivat hänen varallisuuttaan. Henrik Lettskyn tarinan mukaan Liivinmaan kronikassa ruhtinas Vsevolod (Vissewald, rex Wissewalde de Gercike) hallitsi ja omisti Gertsikissä olevia ympäröiviä maita Polotskin ruhtinas Vladimirin (Valdemar, noin 1184 - 1216 ) vasallina.
Asiakirjoja 1200-luvun alusta. - Gertsikan luovutuslaki (LGU. 1908. No. 2), vuoden 1211 sopimus jakamisesta ja vuoden 1213 sopimus maiden vaihdosta saksalaisten kanssa - antaa tietoa Gersikin ruhtinaskunnan kokoonpanosta ja sen rajoista . Ruhtinaskuntaan kuuluivat Autynen , Cesvaisen, Alenen, Cerdenen, Negesten, Marcienan, Lepenen, Asothen ja Beberninen linnat. Samaan aikaan Autin, jossa vanhin Varidot hallitsi, oli erityisen tärkeä Gersikin ruhtinaskunnan länsiosassa. Autine mainitaan kronikassa ja asiakirjoissa nimellä "linna" tai "kaupunki", ja sillä oli laaja alue. Samaan aikaan Cesvaine, Negeste, Marciena, Alene yhdistettiin lähteissä yhdeksi yleisnimeksi "Lettia".
Niinpä Gersikin ruhtinaskunta sisällytti 1200-luvun alussa haltuunsa Länsi-Dvinan ja Gauyan altaat , mukaan lukien koko Lotygol-maa , ja hallitsi tärkeää maatietä Riika - Pihkova. Eri linnojen, siirtokuntien, maiden ja yhteisöjen riippuvuus Hercikistä ei kuitenkaan ollut sama. Aiviekstejoen itäpuolella , Gertsikskyn, Asotskin, Lepenskin ja Beberninskin piirien vieressä olevat maat olivat täydessä alaisuudessa. Vuoden 1211 asiakirjassa vain niitä kutsutaan Gersik-prinssin omaisuudeksi.
Myös lännessä, Dvinasta alavirtaan, oli pieni Kukonoksen ruhtinaskunta , joka oli riippuvainen Vsevolodista. Prinssi Vjatšeslav hallitsi täällä vuoteen 1208 asti . Lisäksi ennen mongoli-tataarien hyökkäystä Venäjälle Länsi - Euroopassa , kaikki Venäjän ruhtinaat - Rurikovitš - heidän voimansa ja vaurautensa vuoksi rinnastettiin tittelillä kuninkaisiin , ja heidän omaisuuttaan kutsuttiin kuningaskuntia.
Vuonna 1184 ruhtinas Vladimir antoi luvan Ala-Dvinaan saapuneelle katoliselle munkin Meinardille (Meinhard von Segeberg) saarnata Polotskin alaisuudessa pakanallisten liivilaisten keskuudessa . Maynard asettui Ikoskoliin (Ikskile) . Jo vuonna 1185 hän rakensi tänne linnan ja vuonna 1186 kirkon. Heinrich Lettskyn kronikassa sanotaan : ” Saadessaan luvan ja lahjojen kanssa Polotskin kuninkaalta Vladimirilta, jolle liivit, vielä pakanalliset, maksoivat kunniaa, nimetty pappi ryhtyi rohkeasti Jumalan työhön ja alkoi saarnata liiville. ja rakentaa kirkko Ikeskolin kylään ." Yleisesti ottaen kristinusko, samoin kuin Saksan kauppa ala-Dvinassa, eteni rauhallisesti. Länsi-Euroopasta tulleet siirtolaiset yrittivät toimia balttilaisten heimoyhteisöjen kanssa tehtyjen sopimusten mukaisesti, he tunnustivat myös Venäjän ruhtinaiden oikeudet.
Mutta vuonna 1201 alkoi uusi aikakausi itäisellä Itämerellä - saksalaiset ristiretkeläiset ritarit piispa Albertin (Albrecht von Buxgevden) johdolla miehittivät väkisin Länsi-Dvinan suun ja perustivat tänne tärkeimmän etuvartionsa - Riian vuonna 1202 . Samana vuonna Itämeren miehitetyille maille perustettiin Saksan miekkaritarikunta . Ristiretkeläiset alkoivat välittömästi laajentaa heille kuuluvaa aluetta ja valtasivat vähitellen Venäjän ruhtinaiden sivujokien maita (katso Pohjoisen ristiretket ). Vastaus tähän olivat Venäjän ruhtinaiden kampanjat Miekan ritarikuntaa vastaan .
Gertsikissä hallitsi prinssi Vsevolod (kuten Polotskin ruhtinas Vladimir) piti Dvinan alajoen maiden paikallisia asukkaita sivujoinaan. Hän puolusti omistusoikeuksiaan saksalaisia vastaan, myös sotilaallisella voimalla. Vsevolodilla oli myös erityisiä liittolaissuhteita pakanallisiin liettualaisiin . Mentyään naimisiin liettualaisen johtajan Dovgerdin tyttären kanssa Vsevolod ei epäröinyt järjestää ratsioita, joissa liettualaiset osallistuivat entisten alamaistensa , liivien , vendien, estien ja lettien , asteittain ristiretkeläisten vangitsemiin siirtokuntiin . Niinpä Liivinmaan kronikassa kerrotaan, että vuonna 1203 Polotskin ruhtinas Vladimir itse saapui Ikeskolaan ja Golmiin matkalla. Pian, samana vuonna, ja " kuningas Gertsike, joka lähestyi Riikaa liettualaisten kanssa, varasti laitumella olleiden riialaisten karjan, vangitsi kaksi pappia <...>, jotka hakasivat metsää Muinaisen vuoren lähellä. ristiretkeläiset ja Theodoric Brudegama, joka ajoi häntä takaa kaupunkilaisten kanssa, tappoivat ." Ja vuonna 1206 Polotskin ruhtinas Vladimir teki jälleen matkan saksalaisten miehittämille maille saavuttaen itse Riian.
Riian piispa Albert vuonna 1209 lähti kampanjaan prinssi Vsevolodia vastaan keräten voimiaan ja perustellessaan toimintansa kastettujen liivien, wendien ja lettien suojeluksella . Yllättäen ristiretkeläiset voittivat nopean voiton. Gertsike vangittiin ja hänen puulinnansa [4] poltettiin. Gertsiken puinen linnoitus savipenkereineen oli hyvin linnoitettu, mutta paremmin aseistetut ristiretkeläiset onnistuivat valloittamaan sen helposti perääntyviä venäläisiä takaa. Heinrich Lettsky kirjoitti: " Teutonit murtautuivat porteille, mutta kunnioittaen kristinuskoa he tappoivat muutaman, ottivat lisää vankeja tai antoivat heidän paeta; Naiset ja lapset, jotka vietiin kaupunkiin, säästyivät ja monet joutuivat vangiksi. Kuningas ylitettyään Dvinan veneellä, pakeni monien muiden kanssa, mutta kuningatar otettiin kiinni ja esitettiin piispalle tyttöjen, naisten ja kaiken omaisuutensa kanssa . Kaupungin rikkaus mainitaan heti: " Sinä päivänä koko armeija pysyi kaupungissa, keräsi paljon saalista sen kaikkiin kulmiin, vangitsi vaatteita, hopeaa ja purppuraa, paljon karjaa ja kirkoista kelloja, ikoneja, muut koristeet, rahat ja paljon tavaraa ja kaiken mitä he veivät sen mukaansa, siunaten Jumalaa, että niin yhtäkkiä hän antoi heille voiton vihollisistaan ja salli heidän päästä kaupunkiin ilman vahinkoa . Tuhottuaan kaupungin ristiretkeläiset sytyttivät sen tuleen.
Kun prinssi Vsevolod näki tulen joen toisella puolella ja sai tietää prinsessan vangitsemisesta ja kaupungin tuhoutumisesta, hän menetti sydämensä. Hän saapui Riikaan ja ilmestyi piispa Albertin eteen ilmaistaen kuuliaisuutta hänen tahtolleen. Jälkimmäinen tarjosi hänelle riippuvuussopimusta: " Jos suostut ", kronikoitsija lainaa piispaa, "väistät edelleen kommunikointia pakanallisten liettualaisten kanssa, et yritä tuhota kirkkoamme yhdessä heidän kanssaan, et tuhoa venäläisten kristittyjesi maa liettualaisten kanssa, jos suostut tuomaan valtakuntasi ikuisena lahjana Siunatun Marian kirkolle, jotta voimme ottaa sen jälleen käsistämme ja nauttia pysyvästä rauhasta ja sopusoinnista kanssamme, niin vain me antaa sinulle kuningattaren kaikkien vankien kanssa ja auttaa sinua aina uskollisesti .
Vsevolodin oli pakko hyväksyä nöyryyttävät rauhanolosuhteet ja hän sai takaisin Gertsikan, ruhtinaskuntansa ja entiset sivujokimaat. Hän jäi hallitsemaan, mutta jo piispan vasallin oikeuksilla. Pian Gertsikin linna kunnostettiin ja kaupunki rakennettiin uudelleen. Samaan aikaan saksalaiset painostivat edelleen Gersik-prinssiä. Joten he vaativat omaisuuden epätasaista uudelleenjakoa Vsevolodin kanssa: vuoden 1211 sopimusta jakamisesta ja sopimus 1213 maiden vaihdosta.
Samalla tukahdutettiin raa'asti paikallisväestön kapinat Saksan ylivaltaa vastaan. Sellainen oli esimerkiksi Autinskyn kansannousu 1212 , joka liittyi raskaan kirkon kymmenysten käyttöönottoon . Mutta ei tiedetä, tukiko prinssi Vsevolod sivujokiaan.
Gertsikissä käytiin vuonna 1212 piispa Albertin ja Polotskin ruhtinas Vladimirin tärkeimmät neuvottelut , jotka päättivät Liivinmaan tulevan kohtalon. Heinrich Lettsky kirjoittaa kronikassaan, että neuvottelujen aikana prinssi vaati saavansa hänelle aiemmin kuuluneita kunnianosoituksia liiviltä ja letteiltä. Piispa vaati myös oikeutta käännyttää väestö kristinuskoon latinalaisen riitin mukaisesti. Kiistat olivat niin kiivaita, että osapuolet melkein tarttuivat aseisiin. Vaikein tämä estettiin, ja "Livonian kronikan" kirjoittaja kirjoittaa, että Polotskin ruhtinas yllättäen rauhan ja kaupan vuoksi " myönsi piispalle koko Liivinmaan antamatta, jotta iankaikkinen rauha vallitsisi. vahvistui heidän välillään, sekä liettualaisia että muita pakanoita vastaan, ja kauppiailla oli aina vapaa polku Dvinaa pitkin .
Sopimuksista huolimatta ruhtinas Vsevolodin suhteet aggressiivisiin piispoihin, ristiretkeläisiin ja heidän alamaisiinsa eivät kuitenkaan voineet olla ystävällisiä. Niinpä pian piispa Albert yhtäkkiä "uskoi" Kukonoksen (Kukeinoksen) ritarien herjauksen Vsevolodia kohtaan, " että hän ei ollut moneen vuoteen ollut isänsä, piispan luona, saatuaan valtakuntansa häneltä, ja Samalla auttoi jatkuvasti liettualaisia neuvoilla ja teoilla ." Piispan siunauksella ja neuvosta ritariryhmä vuonna 1214 hyökkäsi ruhtinas Vsevolodia vastaan ja otti Gertsikin ovelalla haltuunsa. Kaupunki ryöstettiin ankarasti, ja asukkaat, joilla ei ollut aikaa paeta linnaan, otettiin vangiksi. Gertsik kärsi niin vakavasta tuhosta, että sen jälkeen itse ruhtinaskuntaa ei enää mainita aikakirjoissa ja sopimuksissa. Ja vuonna 1224 prinssi Vsevolod pakotettiin tekemään toinen myönnytys - puolet hänen linnastaan meni Miekan ritarikunnalle . Piispa Albert vuokrasi tämän osan linnasta Iquiscol- ritari Conradille [1] .
Vuonna 1225 paavin legaatti vieraili Liivinmaalla kiertämässä maata. Kun hän oli seurakuntansa kanssa Zemgaliassa , muiden jaloisten henkilöiden joukossa, myös Gersik-prinssi Vsevolod ("Kuningas Gertsike") saapui osoittamaan kunnioitustaan hänelle.
Vuonna 1229 (tai vuonna 1237 ) Riian piispa Nikolai (von Nauen) rakensi Gertsikin lähelle piispanlinna-linnoituksen Kreutzburgin ("Ristilinna", venäläisten lähteiden Kruzhborch), joka sijaitsee Länsi-Dvinan oikealla rannalla (tulevaisuutta vastapäätä). Jekabpils ).
Ei tiedetä tarkalleen, milloin ruhtinas Vsevolod kuoli, mutta jo sen jälkeen, vuonna 1242 , venäläisten Peipsijärvellä tappion jälkeen , saksalaiset luopuivat väliaikaisesti oikeudestaan Latgalean. Novgorodin ensimmäisessä kronikassa sanotaan: " Samana kesänä Nemtsy lähetti jousella:" ilman prinssiä, jota tulimme Vodiin, Lugaan, Plskoviin , Lotygolin miekkaan, perääntymme; ja mitä otimme pois teidän miehiltänne, mutta me muutamme heidät: annamme sinun mennä, ja sinä päästät meidän meidän ” ; ja tal Plskovin joutomaa ja sovitettu .
Gertsike autioitui vähitellen ja vuosien 1255 ja 1256 asiakirjoissa sitä ei enää kutsuta linnaksi, vaan "vuoreksi".
Sitten Gertsiken ja Polotskin väliin saksalaiset rakensivat voimakkaasti linnoitettu Dinaburgin linna (nykyaikainen Daugavpils) . Se mainittiin ensimmäisen kerran lähteissä vuonna 1275 . Sen rakentamisen myötä koko Latgale lopulta saksalaiseksi tuli.
1300-luvun puolivälistä lähtien Gertsikin nimeä ei enää mainita lähteissä.
Lähteet:
Tutkimus: