Efraim (moraitis)

Arkkimandriitti Efraim
Ἀρχιμανδρίτης Εφραίμ
Syntymäaika 24. kesäkuuta 1928( 24.6.1928 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 7. joulukuuta 2019( 2019-12-07 ) (91-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Palvelupaikka Pyhän Antoniuksen luostari
Tunnetaan vanha mies

Архимандри́т Ефре́м ( также известен как Ефре́м Филофе́йский , греч . Εφραίμ Φιλοθεϊτης и Ефре́м Аризо́нский , греч. Εφραίμ Αριζόνας , англ.  Ephraim of Arizona , в миру Иоа́ннис Мораи́тис , греч. Ιωάννης Μωραΐτης ; 24 июня 1928 , Волос , Фессалия — 7 декабря 2019 , Pyhän Anthonyn luostari , Arizona ) - Konstantinopolin ortodoksisen kirkon Amerikan arkkihiippakunnan pappi , arkkimandriitti , lähetyssaarnaaja.

Noviisi ja Athoksen opetuslapsi vanhin Joseph Hesychast . Arkkimandriitin Efraimin työn ansiosta luostarielämä elvytettiin useissa Athoksen sketeissa , hän perusti myös 19 luostaria Yhdysvaltoihin ja Kanadaan [1] .

Elämäkerta

Kreikan saksalaisen miehityksen ensimmäisinä vuosina, kun Ioannis joutui jättämään koulun ansaitakseen rahaa, hän tapasi yhdessä Voloksen kaupungin seurakunnan kirkoista athoniittihieromunkin, joka kuului aikoinaan maineikkaan veljeskuntaan. askeettinen Joseph Hesychast. Kuten Efraim myöhemmin muisteli: ”Valitsin hänet hengelliseksi isäksi, ja hänen keskustelujensa ja neuvojensa ansiosta aloin pian tuntea, kuinka sydämeni oli siirtymässä pois maailmasta ja ryntäämässä Pyhälle vuorelle. Varsinkin kun hän kertoi minulle vanhin Josephin elämästä, minussa syttyi jokin, ja rukouksestani ja halustani tutustua häneen niin pian kuin mahdollista tuli tulinen. Kun aika vihdoin koitti - 26. syyskuuta 1947, aamulla - vene siirsi meidät hitaasti maailmasta pyhälle vuorelle: niin sanotusti ajallisuuden rannalta ikuisuuden vastarannalle.

Näin ollen 19-vuotiaana hän asettui Athosille . Kuten Efraim itse kirjoitti tästä: ”Olin yhdeksäntoista vuotias, kun lähdin Neitsyen perintöpolulle, Pyhälle Vuorelle. Tämän polun luostarielämään osoitti minulle hyveellinen ja luostaria rakastava äitini, nykyinen nunna Theophania. Hänestä tuli hiljaisena ja luolamiehenä tunnetun vanhimman Joseph Hesychastin noviisi.

Vanhin Josephin yhteisössä Giannakis osoittautui nuorimmaksi. Elämä siinä oli ankaraa ja vähän lohdullista aineellisesta näkökulmasta, mutta täynnä hengellisiä lohdutuksia: ”Tunsin hänet todellisena Jumalan kantajana. Erinomainen henkinen strategi, kokenein taistelussa intohimoja ja demoneja vastaan. Miehen oli mahdotonta, olipa hän kuinka intohimoinen, pysyä hänen lähellään ja olla parantumatta. Kunpa hän olisi tottelevainen hänelle. Isä Efraim vietti kaksitoista vuotta mentorinsa rinnalla, kunnes Joseph Hesychast kuoli.

Vuonna 1973 Hieromonk Ephraim valittiin yhden muinaisen Athoksen luostarin - Pyhän Filotheuksen luostarin - esimiehenä. Isä Efraim esitteli heti Joosef Hesykastin käytännön ja hallinnon luostarissa. Tämä peruskirja eroaa muiden Athos-luostarien peruskirjasta. Arkkimandriitin Efraimin huolenpidon ja hänen siunauksensa ansiosta useat hänen opetuslastensa "lokastuivat" hänestä elvyttäen luostarielämää useissa Athoksen luostareissa. Luostareita, jotka hyväksyivät munkki Josephin peruskirjan, alettiin kutsua "Filotheevskyksi". Athoksella on neljä tällaista luostaria: Philotheus, Xiropotam , Kostamonit ja Caracallus [2] .

Vuonna 1979 arkkimandriitti Ephraim tarvitsi kirurgisen leikkauksen. Sitten hänen hengelliset lapsensa Kanadasta tarjoutuivat suorittamaan leikkauksen Kanadassa. Operaatio onnistui. Yli kuukauden arkkimandriitti Efraim viipyi Pohjois-Amerikassa, tapasi kreikkalaisen diasporan edustajia ja ruokki heitä henkisesti. Tänä aikana hän vakuuttui siitä, että hengellinen elämä kreikkalaisen emigranttiympäristön romahdusi: ihmiset pysyivät pitkään ilman tunnustusta, painuivat vakaviin synteihin, tulivat ehtoolliseen täysin valmistautumattomina, vieroitettuina hurskasta ortodoksisesta elämästä, unohtivat kreikkalaiset kansallisperinteet [2] .

Amerikkalaiset ja kanadalaiset kreikkalaiset, jotka tunsivat suuren hengellisen hyödyn kommunikoinnista vanhimman kanssa, alkoivat kirjoittaa hänelle koskettavia kirjeitä; he kutsuivat häntä tulemaan uudestaan ​​ja pyysivät häntä olemaan jättämättä heitä. Arkkimandriitti Efraim sääli heitä ja alkoi matkustaa Amerikkaan yhä useammin. Ensin hän vieraili Kanadassa: Torontossa, Vancouverissa, Montrealissa; sitten hänet kutsuttiin Yhdysvaltoihin. Tällaiset vierailut Yhdysvaltoihin ja Kanadaan ovat tulleet säännöllisiksi. Lopulta Pyhän vuoren protaatti varoitti häntä, että tämä ei voinut jatkua, ja hänen oli valittava: joko Pyhä vuori tai Amerikka. Hän päätti muuttaa Yhdysvaltoihin - saadakseen laumansa hengellisen ohjauksen ja henkisen elämän elvyttämisen Pohjois-Amerikan kreikkalaisyhteisöissä [2] , uskoen Philotheuksen luostarin yhdelle veljeskuntansa jäsenistä.

Aluksi Konstantinopolin patriarkaatin Amerikan arkkihiippakunnan synodi ei vastaanottanut arkkimandriittia Efraimia, ja hänen oli pakko hakea apua Venäjän ulkopuolelta Venäjän ortodoksisesta kirkosta . Kuten vanhin Ephraim itse muistelee: ”Minut otettiin täällä vastaan ​​suurella rakkaudella ja vilpittömällä ymmärryksellä.” Yli vuoden isä Efraim oli ROCORin helmassa, kunnes Konstantinopolin patriarkka otti henkilökohtaiseen suojelukseensa kuuluisan Athoksen vanhimman ja hänen toimivaltansa ja auktoriteettinsa ratkaistiin hänen edukseen. Hänelle annettiin yksinoikeus avata luostareita Kanadassa ja Yhdysvalloissa oman harkintansa mukaan [2] .

Vanhin Ephraim perusti lähetystyönsä ortodoksisten miesten ja naisten luostarien avaamiseen, joista tuli hengellisiä keskuksia. Ensimmäinen, vuonna 1989, perustettiin Siunatun Neitsyt Marian syntymän luostari Pennsylvaniaan, lähellä Pittsburghin kaupunkia [3] . Vuonna 1995 arkkimandriitti Ephraim perusti Arizonan osavaltioon erämaahan luostarin Pyhän Antonius Suuren kunniaksi , jonne hän asettui [4] . Kaikkiaan kahdeksantoista mies- ja naisluostaria on perustettu Amerikkaan ja Kanadaan tähän mennessä hänen valvonnassaan [5] .

Hän kuoli Pyhän Antoniuksen luostarissa illalla 7. joulukuuta 2019 paikallista aikaa [6] [7] .

Arviot

”Me, amerikkalaiset piispat ja papit, halusimme seitsemänkymmentä vuotta houkutella ihmisiä kirkkoon järjestämällä juhlia. Eli järjestimme lomia ja juhlia, kohtelimme ihmisiä juomilla, ruoalla ja viihteellä. Olemme unohtaneet rukouksen, tunnustuksen, paaston, rukousrukouksen – kaiken, mikä muodostaa kirkkomme perinteen. Estimme jopa luostarien perustamisen, koska uskoimme, että ne eivät olleet välttämättömiä eivätkä he voineet antaa mitään kirkollemme. Ja sitten tuli pieni mies, ilman maallista koulutusta ja teologisia tutkintoja, ilman innovatiivisia ja rohkeita ideoita (joita meillä oli runsaasti) ja muistutti meitä tärkeimmästä - ortodoksisesta perinteestämme. Hän ei vaatinut tansseja ja viihdettä, mutta kehotti paastoamaan ja osallistumaan monien tuntien vigilioihin. Ja ihmiset vastasivat hänen kutsuunsa, tulivat vanhimman luo ja tukivat häntä. Isä Efraimin luokse tulevien lukumäärä on sanoinkuvaamaton. Amerikka, joka pyrkii eroon kulutuskulttuurin ja aineellisten arvojen orjuuden umpikujasta erilaisten sosiaalisten liikkeiden (esimerkiksi hippien) ja itäisten uskontojen kautta, löysi itselleen aidon vääristymättömän kristinuskon - ortodoksisuuden.

- Anthony Moskhonas, Tusanin kaupungin ortodoksisen kirkon rehtori [5]

ROCORin ensimmäisen hierarkan metropoliitta Hilarionin (Kapral) mukaan: "Muistan, että kreikkalaisten pappien keskuudessa Amerikassa kiehtoi modernismia, niin että papit ajelivat jopa partansa pois. <...> Luojan kiitos, ymmärrys siitä, että on välttämätöntä noudattaa kirkon perinteitä, on voittanut. Nyt katsot, loppujen lopuksi aiemmin ajetut paimenet ovat saaneet takaisin kuvansa, joka vastaa arvoa. Kreikkalaiset ovat monella tapaa inspiroituneita myös Filoteuksen vanhin Efraimin esimerkistä. Hänen hengellinen auktoriteettinsa Amerikassa tuntuu vahvasti. Erityisesti kreikkalaisen ortodoksisen kirkon nuorten pappien ja seurakuntalaisten keskuudessa” [8] .

Proceedings

Muistiinpanot

  1. ↑ Vanhin Ephraim (Moraitis): Mitä sinun tulee tehdä tunteaksesi todella pääsiäisen ihmeen Arkistoitu 13. tammikuuta 2017 Wayback Machinessa Orthodoxy and World
  2. ↑ 1 2 3 4 Pyhän Anthony Suuren nimessä oleva luostari Sonoran autiomaassa (Arizona, USA) Arkistokopio 20. joulukuuta 2016 Wayback Machinessa Pravoslavie.Ru
  3. ↑ Olga Rozhneva. Kuuliaisuuden eduista ja vanhin Efraimin ensimmäisestä luostarista. Keskustelu Gerontissa Theophanon kanssa . Pravoslavie.Ru . Haettu 4. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. kesäkuuta 2017.
  4. ↑ Hierodeacon Nikon (Gorokhov). Pyhän Anthony Suuren nimessä oleva luostari Sonoran autiomaassa (Arizona, USA) . Pravoslavie.Ru . Haettu 4. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2017.
  5. ↑ 1 2 Ephraim of Philotheus - Amerikan apostoli Arkistokopio 15. joulukuuta 2016 Wayback Machinessa Pravoslavie.Ru
  6. ↑ Εκοιμήθη ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας  (Kreikka) . romfea.gr . Romfea.gr (8. joulukuuta 2019). Haettu 8. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2019.
  7. ↑ Η Εις Κύριον Εκδημία του Γέροντος Εφραίμ - 2019 - Kreikan ortodoksinen arkkipiippakunta . Haettu 12. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2019.
  8. ↑ ”Kirkkomme on perhe” Arkistokopio , päivätty 10. helmikuuta 2018, Wayback Machine Pravoslavie.Ru

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa