Karlis Zale | ||
---|---|---|
Latvialainen. Karlis Zāle | ||
Syntymäaika | 28. lokakuuta 1888 | |
Syntymäpaikka |
Mazeikiai , Kovnon kuvernööri , Venäjän valtakunta |
|
Kuolinpäivämäärä | 19. helmikuuta 1942 (53-vuotias) | |
Kuoleman paikka | Incukalns , Latvia | |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta → Latvia | |
Genre | monumentaalinen veistos | |
Opinnot | ||
Tyyli | kansallisromantiikkaa | |
Palkinnot |
|
|
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Karlis Zale ( latvialainen Kārlis Zāle ; venäläisessä levikkeessä Karl Fedorovich Zale ( Zalite ); 28. lokakuuta 1888 , Mazeikiai , Kovnon maakunta , Venäjän valtakunta - 19. helmikuuta 1942 , Incukalns ) - venäläinen ja latvialainen kuvanveistäjä , monumentaaliveiston mestari [1] .
Hän vietti kouluvuotensa Liepajassa , missä hänen vanhempi ystävänsä ja myöhemmin kirjoittaja Ernest Shtalberg valmisteli hänet taidekouluun.
Vuonna 1913 hän valmistui Kazanin taideopistosta .
Myöhemmin hän opiskeli Pietarissa Taiteilijoiden rohkaisuyhdistyksen koulussa. Taidemaalariharjoittelun piti taiteilija G. R. Zaleman . Hän valmistui tästä koulusta vuonna 1915 [2] .
Vuonna 1917 hän tuli ja valmistui vuonna 1920 VKhUTEIN :iin (entinen taideakatemia) Petrogradissa , jossa hän opiskeli kuvanveistäjä, professori A. T. Matvejevin johdolla .
Samanaikaisesti hän opiskeli Free Art Workshopeissa.
Samaan aikaan Petrogradissa hän osallistui yhdessä Ernest Shtalbergin kanssa , joka oli jo opettaja VKhUTEINissä , Leninin monumentaalista propagandaa koskevan suunnitelman käytännön toteuttamiseen . Suunnitelman ideana oli muuttaa Pietarin taiteellista sisältöä radikaalisti , eli luoda uusia monumentteja , jotka vastaisivat nuoren neuvostotasavallan kulttuurikäsitystä .
Työskennellessään monumentaalisen propagandasuunnitelman toteuttamiseksi Karl Zale loi muistomerkin venäläiselle kirjallisuuskriitikolle ja publicistille N. A. Dobrolyuboville , joka asennettiin Petrogradiin vuonna 1918 lähellä Tuchkov-siltaa. [3] Monumenttia ei säilytetty, koska se oli valmistettu hauraasta materiaalista ja tuhoutui vuoden 1924 tulvassa .
Samaan aikaan mestari työskenteli Italian kansallissankarin , kansallisen vapautusliikkeen sotilasjohtajan Giuseppe Garibaldin kuvan parissa (vuonna 1919 muistomerkki pystytettiin Petrogradiin ). Dobrolyubovin ja Garibaldin muistomerkit luotiin lyhytikäisistä materiaaleista, eivätkä ne ole säilyneet tähän päivään asti.
Vuonna 1919 Zale työskenteli luonnoksen muistomerkistä vallankumouksen taistelijoille Riiassa [4] .
Vuonna 1923 Karl Zale yhdessä monien latvialaista alkuperää olevien taiteilijoiden ( Richards Zarins , Teodors Zalkalns , Karlis Miesniek , Ernest Shtalberg ja muut) kanssa palasi siihen aikaan itsenäiseksi valtioksi muodostuneen hallituksen kutsusta Latviaan .
Kuvanveistäjä Karl Zale hyväksyttiin luovan älymystön yhteisöön, joka alkoi innostua luoda nuoren Latvian valtion modernia ja "muodoltaan kansallista" taidetta.
Latvian kulttuuriministeriö alkoi uskoa kuvanveistäjälle suuria teoksia.
Vuosina 1924–1936 Karl Zale työskenteli yhdessä arkkitehtiryhmän kanssa Riian veljeshautausmaan suuren muistokokonaisuuden luomiseksi .
Tänä aikana Karlis Zalen kanssakirjoittajina olivat hänen vanha Liepaja-ystävänsä, Latvian yliopiston arkkitehtuurin tiedekunnan opettaja - arkkitehti Ernest Shtalberg , josta oli jo tullut "Latvialaisten arkkitehtien liiton" puheenjohtaja ja arkkitehti Alexander Birzenieks ( 1893-1980 ) , myöhemmin yliopiston ja ammattikorkeakoulun apulaisprofessori . Yhdessä näiden mestareiden kanssa Zale suunnitteli ja rakensi useita muistomerkkejä.
Vuonna 1931 aloitettiin työ tämän ajanjakson päämonumentilla - Vapauden muistomerkillä . Muistomerkin veistoksellinen koristelu on Karlis Zalen työn hedelmä. Kuvanveistäjän toinen kirjoittaja monumentin luomisessa oli arkkitehti Ernest Shtalberg , keisarillisen taideakatemian valmistunut ja vuosina 1919-1922 VKhUTEMASin rehtori Petrogradissa .
Muistomerkki avattiin juhlallisesti vuonna 1935 . Julkisilla lahjoituksilla rakennetun muistomerkin korkeus on 42 metriä.
Lounaispuolella (säteilysyistä edullisin kaikille kolmiulotteisille kuville) on yhtyeen avainhahmo - symbolinen veistos Äiti Latviasta vapauden kilvellä.
Muistomerkin itäpuolella on kuvattu "ketjutettu sankari", jonka kuvanveistäjä vangitsee sillä hetkellä, kun hän katkaisee häntä rajoittavat kahleet.
Muistomerkin pohjoispuolella on bareljeef , joka on omistettu tammikuun 13. 1905 tapahtumille , se oli Riian proletariaatin reaktio Pietarin veriseen sunnuntaihin . Bareljeefissä näkyy selvästi aliupseerikomppanian ratsumiehen hahmo, joka heiluttelee ruoskaa .
Joissakin jalustan kohokuvissa on kuvattu latvialaisten kiväärien muodostumista ja latvialaisten sotilaiden hyökkäystä bermondilaisten asemiin Latvian vapaussodan aikana , ja pohjoispuolella Lachplesisin , eeposen sankarin hahmo. Andrei Pumpurin luoma sama nimi ja Rainisin ohjelmanäytelmä "Tuli ja yö". Sankari Lachplesis on kuvattu repimässä karhun suuta. [5]
Ruotsalainen muotisuunnittelija Ragnar Mürsmedden loi Carl Zalen luonnosten ja kipsimallin perusteella materiaaliin naishahmon, joka sai epävirallisesti muinaisen balttilaisen rakkauden jumalattaren Mildan nimen .
Ajatus Latvian kansan vapauttamisesta Baltian tilanherrojen ikeestä ja tsaarin itsevaltiudesta syntyi kulttuuriosaston toimistoissa 1920-luvun alussa. Muistomerkin veistoksellinen idea heijastaa ihmisten fyysisen ja henkisen voiman voimaa ja ylistää sen moraalisten ja eettisten periaatteiden korkeutta [6] .
Vapaudenmonumentin kokonaisuusidean veistoksellinen toteutus , kuten veljeshautausmaan muistokompleksin kokonaisuuden tapauksessa , voidaan korreloida uudelleen (uuden aikakauden puitteissa) kansallisten motiivien kanssa. nykyaikaisuus .
Veistokset tehtiin Allaj-tufasta , italialaisesta travertiinista ja hiekkakivestä .
Hautausmaan ensimmäisen suunnitteluprojektin kehittivät vuonna 1917 maisema-arkkitehti Andrejs Zeidaks ja Riian jugendmestari Eižen Laube .
Latvian itsenäisyyden julistamisen jälkeen vuonna 1920 uuden kulttuuri- ja muistomerkkiosaston puitteissa perustettiin veljeshautausmaan erityinen komitea, joka valvoi arkkitehtonisen kokonaisuuden rakentamista ja alueen yleistä parantamista.
Kuvanveistäjä Karl Zale ja arkkitehdit: Alexander Birzenieks , Pēteris Fedder ja maisemasuunnittelija Andrejs Zeidaks ovat työstäneet tämän kompleksin luomista kahden vuosikymmenen ajan.
Muistomerkkiä ympäröi yhdeksänmetrinen muuri, johon on tehty veistoksellisia kuvia Latvian kaupunkien ja läänien vaakunoista.
Keskellä tämän seinän yläpuolella, jonka alla latvialaiset kiväärimiehet lepäävät , kohoaa monumentaalinen veistos Äiti Latviasta, joka siunaa kaatuneita sotilaita.
Seinän viereen Karl Zale teki neljä symbolista ritarihahmoa , jotka personoivat Latvian alueita - Kurzemen , Zemgalen , Latgalen ja Vidzemen .
Huomionarvoista on lähes nelimetrinen veistoskompositio "The Dying Horsemen" ja korkea kohokuvio "Fallen Brothers" kokoonpanon keskiosassa.
Monumentaaliset hahmot ja reliefikuvat on tehty käyttämällä latvialaisen kansallisromantiikan muotoja ja tekniikoita , jotka hallitsivat vuosina 1908-1915 ja saivat uuden kehityksen 30-luvulla.
Veljesmuistohautausmaan alueella tehtiin 1950- luvun puolivälissä mittavia kunnostustöitä arkkitehti P.P. Saulytiksen johdolla .
”Karlis Zalen kuvat saavat meidät muistamaan sodan tragedian, vapauden tarpeen, ne ilmaisevat ihmisten rauhanhalua, rakkautta isänmaata kohtaan. Ne vangitsivat työn arvon ja vuosisatojen ajan kantaneiden ihmisten perinteiden kauneuden. K. Zale monumentaalisena kuvanveistäjänä kasvatti kansan kulttuuria, hänen elämänpanoksestaan tuli sen suuri, olennainen osa”, sanoi arkkitehti Vaidelotis Apsitis taiteilijaa käsittelevässä monografiassa [7] .
Vuosina 1936-1940 ja 1941-1942 Karlis Zale johti veistospajaa Latvian taideakatemiassa . Tämän ajanjakson opiskelijoiden joukossa on Janis Zarins .
Karlis Zale
Onnea sinulle nimen kanssa, kuvanveistäjä,
Zelen - Zale. Ruoho on tuhoutumaton!
Se kasvaa, halkeilee graniittikiveä,
Sinä, joka on saanut taikavoiman,
Jännität mahtavia käsiäsi,
Kaiverretut kuvat, kivikallioissa,
Sankarimme - jotka olette kuolleet ikuisesti.
Teidän on hyvä levätä -
Elämän rajojen ulkopuolella, jos tästä -
Jättiläiset ovat hereillä, ja taikavoima
täyttää heidän voimakkaat kätensä.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|