Ibis (runo)

Ibis
ibis
Genre runo , invetiivi
Tekijä Publius Ovid Nason
Alkuperäinen kieli latinan kieli
kirjoituspäivämäärä klo 9-14 välillä _
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä tuntematon

"Ibis" ( lat.  Ibis ) on muinaisen roomalaisen runoilijan Publius Ovid Nasonin kiihottava runo , jonka hän kirjoitti Pontilaisen maanpaossa 1. vuosisadan alussa jKr. M. Gasparovin mukaan "runo nauttii koko antiikin roomalaisen runouden synkimmän teoksen loistosta" [1] .

Juoni

Runon alku (kääntäjä M. Gasparov) [~ 1] Tähänastisessa elämässäni olen laskenut kahdesti viisi viisi vuotta - Ja hyvä muusani oli aseeton. Monet tuhannet kirjaimet, jotka kynäni toi riveiksi, Mutta yhdelläkään heistä ei ollut veristä väriä. Luojaansa lukuun ottamatta kukaan heistä ei ollut huono - Minä vain, "Science"-laulaja yhdessä "Sciencen" kanssa kuoli. Mutta mies löytyi, joka nyt Haluaisin rohkeasti ottaa pois ystävällisyyteni kunnian. Kuka hän onkaan - enkä halua nimetä häntä - Hän itse laittaa keihään taitamattomaan käteeni. Kaukaisessa maassa, josta pakkanen hengittää akviloneilla, Hän ei salli minun väijyä maanpaossani. …

Runo on rakenteeltaan kuin kirous, jonka pappi lausuu alttarilla. Sen oikeaa nimeä, jolle kirous on osoitettu, ei ilmoiteta; hän on esillä salanimellä Ibis. Ibis on yksi muinaisen Egyptin arvostetuimmista linnuista , antiikin Roomassa sen ansioksi katsottiin järjettömimmät tavat (Ovidius mainitsee tämän jakeessa 450). Runon aikana Ovidius keskeyttää itsensä toistuvasti poikkeamilla.

Esittelyjärjestys:

Luontihistoria

Runon kirjoitti Ovidius Pontic-pakonsa aikana. Tarkkaa kirjoitusaikaa ei tiedetä, mutta on todettu, että se kirjoitettiin vuosina 9-14 jKr. Tästä kertovat runon ensimmäinen säe, jossa sanotaan, että runoilija on jo 50-vuotias ( "Tähän asti olen elämässäni laskenut kahdesti viisi viisi vuotta..." ) ja säkeet 23-26, joissa mainitaan vielä elossa olevat. keisari Octavian Augustus ( "Jumalat pelastavat minut, ja ennen kaikkea - suurin, / joka suojelee teitäni köyhyydestä, / ja kiitollisuus hänelle korkean sydämen sävyisyydestä / en väsy ikuisesti, niin paljon kuin Minulla on voimaa sanoa " ).

Kirouksen kohde

Vielä ei ole yksimielisyyttä siitä, kenelle papin kirous on osoitettu. On olemassa useita hypoteeseja [2] , joissa vastaanottajaa kutsutaan:

On myös hypoteeseja, että kirous on osoitettu usealle ihmiselle kerralla [3] :185 , ei ollenkaan kenellekään [4] [5] tai Ovidius osoitti sen itselleen. [6] .

Taiteelliset piirteet ja merkitys

Runo on kirjoitettu elegisilla pareilla. Ovidius otti pohjaksi aleksandrialaisen runoilijan Callimachuksen samannimisen kadonneen runon .

M. Gasparov ehdotti [7] , että "Ibis" on Ovidiuksen omaparodia itsestään. Lisäksi runo on parodia runoilijan myöhemmän työn lisäksi myös kaikesta luovuudesta yleensä ja hänen omasta kohtalostaan. Ovidius parodioi itseään ainakin kolmella tasolla:

Gasparov huomauttaa myös, että Ovidiuksen "Ibis" on ideologinen jatko hänen maanpaossa kirjoittamille " Surrowful Elegies "- ja "Kirjeille Pontuksesta", aivan kuten satyyridraama jatkaa traagista trilogiaa - sama tyyli ja sama materiaali, mutta tragedia ei ole enää [8] .

Käännökset venäjäksi

Vuonna 1796 Smolenskissa julkaistiin fragmentti runosta, jonka teki Fjodor Kolokolov [9] . M. Gasparov teki runon ensimmäisen täydellisen käännöksen venäjäksi . Tämä käännös julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1978 Nauka - kustantamo Literary Monuments -sarjassa.

Tekstin versiot

Muistiinpanot

Kommentit

  1. ↑ Katkelma käännöksen tekstistä esitetään tutustumisen ja teoksen tunnustamisen vuoksi. Teksti on tekijänoikeuslakien suojaama, eikä sitä saa julkaista kokonaisuudessaan.

Lähteet

  1. ↑ Gasparov, 1978 , s. 219.
  2. ↑ A. Schiesaro, " Ibis Redibis ", Materiali e Discussioni 67 (2011): 79–150.
  3. ↑ Martin Helzle, "Ibis", kirjassa A Companion to Ovid , toimittanut Peter E. Knox (Blackwell, 2009) verkossa. Arkistoitu 13. maaliskuuta 2017 Wayback Machineen
  4. ↑ A.E. Housman, "The Ibis of Ovid", Journal of Philology 35 (1920): 287–318
  5. ↑ GD Williams, The Curse of Exile: A Study of Ovid's Ibis (1996).
  6. ↑ D. Krasne, "The Pedant's Curse: Obscurity and Identity in Ovid's Ibis ", Dictynna 9 verkossa Arkistoitu 8. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa
  7. ↑ Gasparov, 1978 , s. 220-221.
  8. ↑ Gasparov, 1978 , s. 221.
  9. ↑ Petrov F. N., Dachenkov I. B. Ylä-Volgan alueen historia Moskovan lähellä. - Tver : Tverin aluepaino, 2011. - s. 160. - 208 s. -500 kappaletta .  - ISBN 978-5-87049-761-7 .

Kirjallisuus

Linkit