Juudas Golovlev

Yudushka Golovlev (oikea nimi Porfiry Vladimirovich Golovlev ) - M. E. Saltykov-Shchedrinin romaanin " Lord Golovlyov " sankari. Huolimatta siitä, että lempinimi liitetään apostoli Juudakseen , romaanin sankari ei ole mitenkään raamatullinen, hän vain "korreloi nimellisesti Iskariotin kanssa" [1] .

Lempinimi Juudas on jaettu kahteen sanaan - "Judas" ja "Darling" [2] .

Yleiset ominaisuudet

James Wood viittaa Shchedriniin Knut Hamsunin ja modernistien edelläkävijänä :

Mitä lähempänä Shchedrin lähestyy Porfirya, sitä tuntemattomammaksi hänestä tulee. Tässä mielessä Porfiry on modernistinen prototyyppi: hahmo, joka on vailla yleisöä, syrjäinen näyttelijä. Ulkokullattu, joka ei tiedä olevansa yksin ja jolla ei ole ketään kertomaan olevansa yksin - jotain vallankumouksellisen hahmon kaltaista, koska hänellä ei ole "oikeaa" tunnettavaa "minää", "pysyvää" egoa... XIX ja XX vuosisatojen vaihteessa Dostojevskin ja venäläisen romaanin vahvasti vaikuttanut kirjailija Knut Hamsun keksi uudenlaisen hahmon: hänen romaaniensa " Nälkä " ja " mysteerit " hullut sankarit kiertävät ja kertovat vääriä kiroilevia tarinoita itsestään ja ovat väärennettyjä, vaikka niillä ei ole selkeää syytä... Siten Dostojevskista Shchedrinin kautta Hamsuniin on näkyvissä viiva [3] .

Romaanin ensimmäisessä luvussa, joka antaa tunnusmerkkejä kaikille Golovleveille, Saltykov-Shchedrin raportoi, että Porfiry Vladimirovich tunnettiin suvussa kolmella nimellä: Juudas, verenjuomari ja suorapuheinen poika. Kirjoittaja ei puhu Juudaksen ulkonäöstä, vaan kiinnittää huomiota hänen ilmeeseensä, joka pelottaa jopa hänen omaa äitiään: ”En voi ymmärtää, millaiset hänen silmänsä ovat. <…> Jos hän katsoo, se on kuin heittäisi silmukan. Ja niin se kaataa myrkkyä..." [4] .

Jatkuva hyveen leikki, tarpeettomien rituaalien suorittaminen johtaa siihen, että "sankarista tulee" ulkopuolinen henkilö "joka on menettänyt yksilöllisyytensä" [5] . N. Larionovan mukaan Juudaksen kaikkien tekojen taustalla oleva petos on "tahatonta, tiedostamatonta, mutta vaikutuksensa voimalla - tappava" [1] .

Juudaksen kuva on esimerkki pahasta satiirista . Tätä hahmoa verrataan usein sellaisiin kirjallisiin sankareihin kuin Molieren Tartuffe , Smerdyakov , Foma Opiskin (" Stepanchikovon kylä ja sen asukkaat "), Plyushkin [6] . Kirjallisuuskriitikko Aleksei Bushminin mukaan Juudas "personoi kaikenlaista petosta, tekopyhyyttä, naamioitua roistoa" [7] .

Prototyypit

Kirjoittaja itse sanoi, että yksi Porfiry Vladimirovichin prototyypeistä oli hänen vanhempi veljensä Dmitri [2] [6] . "Eikö todellakin ole inhottavaa tämä tekopyhyys, tämä ikuinen naamio, jonka päälle pukeminen tämä henkilö rukoilee Jumalaa toisella kädellä ja tekee kaikenlaista panettelua toisella?" Hän kirjoitti Dmitrystä äidilleen. Dmitri Evgrafovich ei myöskään pitänyt veljestään, kutsuen häntä aateliston petturiksi.

Ehkä Juudaksen kuvassa käytettiin myös Shchedrinin isän Evgraf Vasilyevichin piirteitä, jolle oli ominaista huomaamaton hurskaus.

Kuva elokuvassa ja teatterissa

Saltykov-Shchedrinin romaania mukautettaessa elokuva nimettiin päähenkilön " Iudushka Golovlev " mukaan (ohjaaja Alexander Ivanovsky , 1933).

Teatterin tuotannossa Juudas Golovlevin roolia esittivät vuosien varrella näyttelijät Vasily Andreev-Burlak (Venäjän draamateatteri, 1880), Ivan Bersenev ( Moskovan taideteatteri 2. , 1931), Vladimir Kenigson ( Maly Theater , 1976), Innokenty Smoktunovsky ( Moskovan taideteatteri , 1987) [6] [8] , Jevgeni Mironov (Moskovan taideteatteri, 2005) [9] [10] .

Publicistinen klise

Lempinimiä "Iudushka" ja "Iudushka Golovlev" käytettiin 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun venäläisessä journalistisessa polemiikassa, esimerkiksi Vladimir Leninin kirjeessä, jota ei julkaistu kirjailijan elinaikana "Judas Trotskin häpeän maalista". " [11] . Publicisti Vladimir Solovjov kutsui filosofia Vasili Rozanovia julkisesti Yudushka Golovleviksi [12] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Larionova N.P. Petoksen teema M. E. Saltykov-Shchedrinin romaanissa "Herra Golovlyovs". — Voronežin osavaltion yliopiston tiedote. - M. , 2011. - S. 68.
2. ↑ 1 2 D. P. Nikolaev. Hankinnan ja tuhlauksen maailmassa. Kirjasta "Peaks: Kirja venäläisen kirjallisuuden merkittävistä teoksista". - "Lastenkirjallisuus". 1983_ _ Haettu 25. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2014. (määrätön)
3. ↑ James Wood. Golovlyovin perheen esittely . Haettu 23. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. elokuuta 2021. (määrätön)
4. ↑ M. E. Saltykov-Shchedrin. Herra Golovljov . Haettu 28. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. heinäkuuta 2014. (määrätön)
5. ↑ T. A. Glazkova. Myytti ja todellisuus Saltykov-Shchedrinin satiirissa. - Herzenin mukaan nimetyn Venäjän valtion pedagogisen yliopiston Izvestia. - Numero 73-1, 2008. - S. 153.
6. ↑ 1 2 3 Kirjallisuuden sankarien tietosanakirja (pääsemätön linkki) . Haettu 28. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2012. (määrätön) 
7. ↑ A. S. Bushmin, S. A. Makashin . Saltykov-Shchedrinin satiirin kehitys. - M .: Nauka, 1984. - S. 160. - 340 s.
8. ↑ Judas Golovlev . Haettu 28. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. heinäkuuta 2014. (määrätön)
9. ↑ Kultainen naamio. Herra Golovljov . goldenmask.ru Haettu: 29. heinäkuuta 2014. (määrätön)
10. ↑ Lordi Golovlevs. Tšehovin mukaan nimetty Moskovan taideteatteri. Paina esityksestä . Teatterinhoitaja. Haettu 29. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. (määrätön)
11. ↑ "Judas Trotskin häpeän maalista" . Haettu 25. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 8. elokuuta 2014. (määrätön)
12. ↑ Vasili Vasilyevich Rozanov 150 vuotta 1856-1919. Independent Psychiatric Journal. 2006, nro 4 . Haettu 25. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2014. (määrätön)

Kirjallisuus

• Turkov A. Saltykov-Shchedrin. - M . : Nuori vartija, 1964. - S. 368.
• Bushmin A. S. M. E. Saltykov-Shchedrin. - M . : Koulutus, 1970. - 240 s.

Linkit

• "Herrasmiehet Golovlyovs" Maxim Moshkovin kirjastossa