Kehyun

hindutemppeli
kehen
Pura Kehen

Kehenin temppeli, syyskuu 2009
Maa Indonesia
lääni Bangli
tunnustus balilainen hindulaisuus
Rakentaminen 13. vuosisadalla
Osavaltio nykyinen
Tila Valtion suojelema
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kehen on balilainen hindutemppeli , joka sijaitsee Chempagassa, Banglin alueella , Balilla . Temppeli sijaitsee metsäisen kukkulan juurella, noin 2 km kaupungin keskustasta pohjoiseen. Ainakin 1200-luvulla perustettu Kehen oli Banglin kuningaskunnan kuninkaallinen temppeli, nykyinen Banglin kaupunginosa.

Historia

Kehen oli Banglin alueen tärkein temppeli . Bangli District oli aiemmin samalla nimellä tunnetun valtakunnan keskus. Banglin kuningaskunta oli yksi Balin yhdeksästä valtakunnasta. Bangli-nimi tulee sanasta bang giri , joka tarkoittaa "punaista metsää" tai "punaista vuorta". Banglin piirin perusti Majapahit - dynastian Gelgelin kuningaskunta . [yksi]

Kehenin temppeli mainittiin kolme kertaa kolmessa kuparikirjoituksessa, jotka ajoittuivat 800-luvun lopulle, 1000-luvun alkupuolelle ja 1200-luvulle. Kuparikirjoituksissa temppeli mainittiin eri nimillä. 800-luvun lopulla kirjoitetussa kirjoituksessa temppeliä ylläpitäneet brahminit kutsuivat temppeliä Hyang Apiksi ("tulen jumalaksi"). Toisessa 1000-luvun alusta peräisin olevassa kirjoituksessa temppelin nimi oli Hyang Kehen; Sana Kehen tulee balilaisesta sanasta keren , joka tarkoittaa "liekki". Tänä aikana Hyang Kehen oli virallinen temppeli, jossa kuninkaallisten virkamiesten valaseremoniat pidettiin. Tällaisissa seremonioissa epäuskoisiksi osoittautuneet joutuivat kauhean kirouksen ( sapatan ) kohteeksi häntä, hänen perheitään ja hänen jälkeläisiään kohtaan. Valaseremonia suoritettiin Hyang Apin tai Hyang Kehenin, tulijumalan Agnin edessä . [2] Tähän työhön käytettiin alusta, joka tunnettiin nimellä bejana sarpantaka ; Tätä alusta, jota koristaa neljä sen ympärille kierrettyä käärmettä, pidettiin suljetussa paviljongissa Kehenin pääpyhäköstä itään.

Temppeli sai nimekseen Pura Kehen 1200-luvun kaiverruksessa. [1] Kaikissa kirjoituksissa mainitaan Pura Kehenin yhdistäminen Banglin kylään . [3]

Temppelin suunnitelma

Kehenin temppeli on rakennettu mäkiselle alueelle. Temppeli sijaitsee pohjoisesta etelään, ja pohjoinen osa on temppelin korkein osa. Se on jaettu kolmeen alueeseen: ulompi (jaba pisan tai nistaning mandala), keskimmäinen (jaba tengah tai madya mandala) ja sisäinen (jero tai utamaning mandala). [4] [5]

Kolme portaikkoa vie vierailijat kadulta temppelin ulompaan pyhäkköön. Maisema on pengerretty ja koristeltu kivipatsailla, jotka kuvaavat intialaisen eeppisen Ramayana -hahmoja . Kolme sisäänkäyntiä johtaa ulompaan pyhäkköön. Keskiportti tai portaali on kori-agungin muotoinen , mikä on epätavallista, koska kori-agungia käytetään yleisesti merkitsemään sisäisen pääpyhäkön sisäänkäyntiä. [yksi]

Ulkopyhäkössä on banaanipuu, joka on vähintään 400 vuotta vanha. Sen päällä, korkealla oksissa, on munkin häkki. Puuta pidetään pyhänä Banglin asukkaille. Uskotaan, että jos puun oksa katkeaa , sitä seuraa katastrofi ( grubug ), yleensä ihmisen kuolema . Katkenneen oksan sijainti osoittaa kuolevan henkilön; jos oksa katkeaa kaja - kanginin (koilliseen) puolelle, kuningas kuolee; jos kaja-kauhin puolella (luoteinen), brahmini kuolee ; kelod-kangin ja kelod-kauh tarkoittaa, että tavalliset ihmiset kuolevat. [6] Useat paalit (balilaiset paviljongit), jotka sijaitsevat uloimmassa pyhäkössä, ovat paaligongi ("gong-paviljonki"), jossa gamelaneja pidetään . [neljä]

Keskimmäiseen pyhäkköön pääsee candi-bentar-portin kautta . Keskimmäinen pyhäkkö toimii siirtymäalueena ulomman ja sisemmän pyhäkön välillä. Keskimmäisessä pyhäkössä on useita pyhäkköjä ( pelinggih ). Keskimmäisen pyhäkön lounaispuolta, perantenan- aluetta , käytetään seremoniallisten uhrien valmistuspaikkana. [7]

Ylin pyhäkkö on balilaisen temppelin pyhin sisäpiha. Pihalla on 11-tasoinen Meru- torni , Kehenin temppelin pyhin pyhäkkö, joka on omistettu temppeliä suojelevalle Jumalalle. Tällä sisäpihalla on myös padmasanan lootusvaltaistuin , joka on omistettu korkeimmalle hindu -trimurteille Brahmalle , Shivalle ja Vishnulle. Useita muita pyhäkköjä ympäröivät Meru-päätorni, joka on omistettu paikallisille jumalille, kuten vuoristojumaloille. Sisäpyhäkön alla olevaa seinää koristavat posliinilautaset. Jotkut niistä kuvaavat Englannin maaseutumaisemaa, jossa on vesimylly ja neljän hevosen vetämät vaunut. [5]

Rituaalit

Balilainen pääfestivaali, Pagerwesi , pidettiin kuuden kuukauden välein Rabu Kliwon Wuku Sintan täysikuupäivänä Hyang Vidhin ja hänen ilmenemistensä kunniaksi .

Toinen suuri juhla, Ngusaba Deva tai Karya Agung Bhatara Turun Kabeh, pidetään Poornama Kalimassa (marraskuun alussa) Saniskar Pon Wuku Sinta -päivänä.

Muut pienemmät Kehenissä järjestetyt festivaalit ovat seremonioita muiden jumalien, kuten Saraswatin, Ulyan Sugimanikin, Purnaman, Thilemin, Kajeng Kliwonin ja Buda Kliwonin, kunniaksi. [kahdeksan]

Katso myös

Linkki

  1. ↑ 1 2 3 Kehen Temple (downlink) . Yksilöllinen Balin vieraanvaraisuus . Yksilöllinen Bali Hospitality (2016). Käyttöpäivä: 22. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2017. 
  2. ↑ Merkurius, 2017 .
  3. ↑ Suarsana, 2003 .
  4. ↑ 1 2 Stuart-Fox, 1999 , s. 47.
  5. ↑ 12 Auger , 2001 , s. 98.
  6. ↑ Dewi, Sumarjiana, 2014 .
  7. ↑ Ni Luh Sri Karmi Asri, 2013 .
  8. ↑ Pura Kehen Bangli, Wisata Religi Pura dengan Keunikan ja Nilai Sejarah Tinggi . Kintamani . Kintamani (2018). Haettu 28. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. lokakuuta 2020.

Kirjallisuus