Danilo Kish | |
---|---|
Syntymäaika | 22. helmikuuta 1935 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 15. lokakuuta 1989 [1] [2] [3] […] (54-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | kirjailija , runoilija , kirjailija , käsikirjoittaja |
Vuosia luovuutta | vuodesta 1962 lähtien |
Palkinnot | NIN-lehden palkinto ( 1972 ) Andrić-palkinto [d] ( 1983 ) SWR-palkinto "Best Writers List" [d] ( 1988 ) |
Nimikirjoitus | |
kis.org.rs | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Danilo Kish ( serbialainen Danilo Kiš , 22. helmikuuta 1935 , Subotica - 15. lokakuuta 1989 , Pariisi ) - jugoslavialainen ja serbialainen runoilija , proosakirjailija ja näytelmäkirjailija , venäläisen, ranskan ja unkarilaisen kirjallisuuden kääntäjä .
Danilo Kish syntyi Suboticassa ( Vojvodinan maakunta ) vuonna 1935 sekaperheeseen: hänen isänsä Edward Kish, syntyperäinen Kohn, on Unkarin juutalainen ja hänen äitinsä Milica Dragicevic on serbialainen Montenegrosta . Tämä sekalainen alkuperä, kulttuuristen vaikutteiden monimuotoisuus ( Vojvodinassa asuu useita kymmeniä etnisiä ryhmiä) sekä Kishin myöhemmät liikkeet eri maiden ja kulttuurien läpi määrittelivät suurelta osin hänen työnsä kansainvälisen luonteen. Kish itse puhui perheen vaikutuksesta työhönsä: ”Äidiltäni olen perinyt taipumuksen faktojen ja legendojen kerronnalliseen sekoitukseen ja isältäni - paatos ja ironia. Äitini luki romaaneja 20-vuotiaaksi asti, jolloin hän tajusi, ettei hän katunut, että romaanit olivat "fiktiota", ja luopui niistä lopullisesti. Tämä vastenmielisyys "tyhjiä tekoja" kohtaan on piilevä myös minussa.
Kish kastettiin Serbian ortodoksisessa riitissä Novi Sadissa vuonna 1939. On mahdollista, että tämä pelasti hänen henkensä. Unkari , joka miehitti Vojvodinan toisen maailmansodan aikana, pani aktiivisesti täytäntöön juutalaisten vastaista lainsäädäntöä. Kischin isä, joka työskenteli valtion rautateiden vanhempana tarkastajana, pidätettiin vuonna 1944 ja lähetettiin Auschwitziin, missä hän kuoli.
Vuonna 1947 Danilo Kis yhdessä äitinsä ja vanhemman sisarensa Danican kanssa kotiutettiin Punaisen Ristin avulla Länsi-Unkarista (johon Kisin perhe oli muuttanut sodan aikana) Cetinjeen Montenegroon , äitinsä kotimaahan. Täällä Kish valmistui lukiosta ja tuli vuonna 1954 Belgradin yliopiston filosofian tiedekunnan vastikään perustetulle vertailevan kirjallisuuden laitokselle . Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1958 Kish jatkoi jatko-opintojaan yliopistossa vuoteen 1960 saakka, jolloin hän puolusti jatko-työtään aiheesta "Joistain eroista venäläisen ja ranskalaisen symbolismin välillä".
Vuonna 1962 Belgradin kustantamo "Kosmos" julkaisi Kishin ensimmäisen kirjan "Attic" (tunnetaan myös nimellä "Attic"). Seuraavien kymmenen vuoden aikana Kiss julkaisi useita kirjoja, jotka nostivat hänet merkittävien jugoslavialaisten kirjailijoiden joukkoon, mikä palkittiin arvostetulla NIN-palkinnolla vuonna 1973. Samana vuonna Kiss muutti Ranskaan opettamaan serbokroatiaa 1973 . Bordeaux. Seuraavina vuosina hän asui Ranskassa ja yhdisti kirjallisen työn serbokroatian ja jugoslavian kirjallisuuden opettamiseen Lillen yliopistossa (1979-1985). Kish johti kuitenkin paljon aikaa Jugoslaviassa, erityisesti Belgradissa ja Montenegrossa .
Kish saavutti kansainvälistä mainetta julkaissut romaanin "The Grave for Boris Davidovich" vuonna 1976. Romaani käännettiin tärkeimmille eurooppalaisille kielille ja sai kriitikoiden ylistämän. Samaan aikaan itse Jugoslaviassa tämä totalitarismin kaikissa ilmenemismuodoissaan tuomitseva teos joutui tuhoisan poliittisen kritiikin kohteeksi, jossa oli havaittavissa antisemitismin haju. Siitä huolimatta Kishin maine kasvoi seuraavina vuosina sekä kotimaassaan että ulkomailla. Tästä ovat todisteena arvostetut kirjallisuuspalkinnot sekä Kishin valinta Serbian tiede- ja taideakatemian vastaavaksi jäseneksi vuonna 1988. Vuonna 1989 Kish oli ehdolla kirjallisuuden Nobelin palkinnon saajaksi, minkä vuoksi hänen ennenaikainen kuolemansa esti häntä vastaanottaminen.
Danilo Kish oli naimisissa ensimmäisestä avioliitostaan Mirjana Miocinovichin (Mirjana Miočinvić) kanssa. Eron jälkeen hänestä vuonna 1981 ja elämänsä loppuun asti hän asui Pascale Delpeshin (Pascale Delpech) kanssa, josta tuli hänen kirjojensa kääntäjä ranskaksi. .
Danilo Kish kuoli keuhkosyöpään Pariisissa 15. lokakuuta 1989 54-vuotiaana. Danilo Kish haudattiin hänen pyynnöstään Belgradiin ortodoksisen riitin mukaisesti.
Kish ei ollut, kuten he sanovat, tuottelias kirjailija. Hän julkaisi elämänsä aikana yhdeksän kirjaa, joista seitsemän neljäntoista vuoden aikana, jotka olivat 1962, jolloin hän oli 27-vuotias, ja 1976, jolloin hän oli neljäkymmentäyksi. Ensimmäinen oli kaksi novellikokoelmaa "Ullakko" ja "Psalmi neljäkymmentäneljä", jotka julkaistiin yhtenä niteenä vuonna 1962. Toinen kirja "Puutarha, tuhka" (1965) oli romaani. Kolmas, "Alkuvuosien surut" (1968), on jälleen novellikokoelma, neljäs "Clepsydra" (1972) on jälleen romaani. Viides ja kuudes ovat esseekokoelmia Po-etiikka I (1972) ja Poetiikka II (1974). Seitsemäs, Boris Davidovichin hauta (1976), on kokoelma temaattisesti toisiinsa liittyviä novelleja, joita kustantajat päättivät kutsua romaaniksi. Kish kirjoitti sen opettaessaan serbokroatiaa Bordeaux'n yliopistossa nimellä "Puutarha, tuhka" - opetus Strasbourgissa.
Tällä hetkellä Kish asui yhä useammin ulkomailla, vaikka hän ei pitänyt itseään emigranttina, koska hän ei koskaan kutsunut itseään toisinajattelijaksi: hänelle oli täysin selvää, että nimensä arvoinen kirjallisuus oli yksinkertaisesti tuomittu epäviralliseksi. Seitsemäs kirja, kokoelma fiktiivisiä tarinoita stalinistisesta terrorista, herätti lopulta maailman yleisön kiinnostuksen, jonka Kish oli pitkään ansainnut. Samaan aikaan "Boris Davidovichin hauta" aiheutti seitsemän kuukauden kampanjan erittäin negatiivisista arvioista kirjailijalta kotona Belgradissa . Antisemitismille haiseva kampanja perustui yhteen syytökseen, että Kishin kirja oli kokoelma lainauksia kokonaisesta mainitsemattomien kirjojen kirjastosta, syytökseen, johon kirjoittaja ei voinut olla vastaamatta. Vastaus oli hänen kahdeksas kirjansa The Anatomy Lesson (1978). Puolustaessaan Boris Davidovichin hautaa loukkaavilta hyökkäyksiltä Kish esitteli yleisölle täydellisen esityksen kirjallisesta sukututkimuksestaan (toisin sanoen kirjallisesta mausta) ja samalla hän esitti joukon post- tai protomodernistista runoutta. romaani ja osoitti omakohtaisesti, mikä on kirjailijan kunnia. Seuraavan vuosikymmenen aikana hän julkaisi vain yhden kirjan lisää, kokoelman toisiinsa liittymättömiä novelleja, Encyclopedia of the Dead (1984). Useita Kishin teoksia julkaistiin postuumisti: teatteriteoskokoelma "Mekaaniset leijonat ja muut näytelmät", haastattelukokoelma "Elämyksen katkera tyhjennys", runokokoelma, novellikokoelma "Luutti ja arvet", essee- ja tarinakokoelma "Warehouse".
Kish tuli tunnetuksi myös venäläisten runoilijoiden ( O. Mandelstam , S. Yesenin , M. Tsvetaeva ), unkarilaisten runoilijoiden ( Sandor Petofi ja Endre Ady ) sekä useiden ranskalaisten kirjailijoiden ( Lautreamont , Baudelaire ) käännöksistään serbokroatiaksi. , Keno , Prever ). Hänen runokäännöksensä pääsivät serbokroaatin kielen kirjallisuuden kultavarastoon.
Maaliskuussa 1989 Kish vieraili Israelissa Avala-elokuvastudion kuvausryhmän kanssa kuvaamaan haastatteluja Eva Nahirin ja Zhenya Leblin, kahden juutalaisen naisen kanssa, jotka olivat käyneet läpi keskitysleirin helvetin Golyn saarella, jossa poliittisia toisinajattelijoita pidettiin Titon aikana. . Näihin haastatteluihin perustuva dokumenttisarja nimeltä "Naked Life" esitettiin Sarajevo TV:ssä 12.-15.3.1990 Kishin kuoleman jälkeen.
Kirjallisuuskriitikot panevat merkille Kishin kirjallisen sukututkimuksen monimutkaisuuden. Amerikkalaisen kirjailijan ja kriitikon Susan Sontagin mukaan Kisch yksinkertaisti kirjallista sukututkimustaan julistamalla itsensä, kuten hän teki useammin kuin kerran, Borgesin ja Bruno Schulzin jälkeläiseksi . "Kuitenkin", jatkaa Sontag, "kosmopoliittinen argentiinalainen ja puolalainen juutalainen, joka on uppoutunut hänen shtetliinsä, on totuuden siemen. Erityisesti yhdistämällä tasapainoisen, spekulatiivisen erudiitin Borgesin itsekeskeiseen Schulziin, joka ei tiennyt kuvauksissa rajoja, kirjailija korosti kahta päälinjaa, jotka kietoutuvat yhteen omassa proosassaan. Kish rakasti outoja keitoksia. Kirjallisten menetelmien sekoitus, joka toteutui täydellisesti historiallisessa romaanissa "Clepsydra" ja fiktiivisessä tarinassa "Boris Davidovichin hauta", antoi hänelle todellisen vapauden käyttää sekä totuutta että fiktiota. Muut kriitikot panevat merkille kirjailijoiden, kuten Rabelais'n , Pilniakin ja Joycen , vaikutuksen Kishin kirjoituksissa .
Guy Scarpettan mukaan Kishin teokselle on yleisesti tunnusomaista seuraavat piirteet: erityinen lähestymistapa 1900-luvun "suuriin juoniin" (mukaan lukien natsismi ja stalinismi), joka hylkää pretenteettiset stereotypiat ja jättää tilaa huumorille tai ironialle; käsinkosketeltava jännite "kaiken kertomisen" utopian ja todellisuudesta paen välillä; manipuloinnin kaipuu, juonittelut, hienovaraisesti takavarikoidut misen-kohtaukset, jotka antavat tunteen tunkeutumisesta historiallisten maisemien taakse; sitkeyttä, jolla hän sekoittaa rajat dokumentin ja fiktion, henkisten rekonstruktioiden ja historiallisiin asiakirjoihin ja faktoihin perustuvien keksintöjen välillä. [5]
Kishin kulttuurimaa ravintoi juutalaisista, serbialaisista ja unkarilaisista perinteistä, kun hän työskenteli siellä, missä Itävalta-Unkarin perintö sekoittui Balkanin kanssa ja kantoi "viimeisen Jugoslavian" titteliä, mikä viittaa jatkuvaan vastustukseen kaikenlaiselle kansalliselle poikkeuksellisuudelle. Lukuisissa haastatteluissaan ja journalistisissa artikkeleissaan Kish varoitti toistuvasti nationalismin, uskonnollisen ja kansallisen suvaitsemattomuuden vaaroista. Hänen kiihkeä puheensa nationalismia vastaan, joka sisältyy kirjaan Anatomiatunti, on toinen kahdesta profeetallisesta tekstistä (toinen on Ivo Andrićin tarina "Kirje vuodelta 1920"), joihin viitataan useimmiten puhuttaessa 90-luvun traagisista tapahtumista. entisessä Jugoslaviassa. Tässä teoksessa Kish määritteli nationalismin yksilöllisen vainoharhaisuuden summaksi, joka on syntynyt pelosta ja kateudesta ja tuotu paroksismiin.
Danilo Kishia pidetään oikeutetusti yhtenä 1900-luvun toisen puoliskon parhaista kirjailijoista. Hänen töitään arvostivat suuresti S. Sontag, I. Brodsky , M. Kundera , P. Esterhazy , W. Gass.
Kish palkittiin Nizzan suurella kultaisella kotkalla ( 1980 ), hän on Jugoslavian kirjallisuuspalkinnon NIN 1973 , Ivo Andric -palkinnon ( 1984 ), Italian Tiber-palkinnon ( 1988 ) voittaja. Vuonna 1984 Kishistä tuli Ranskan taiteen ja kirjallisuuden ritarikunnan johtaja . Vuonna 1990 Kish palkittiin PEN USA :n Bruno Schulz -palkinnolla vuoden parhaana ulkomaisena kirjailijana. Vuonna 1988 Kish valittiin Serbian tiede- ja taideakatemian vastaavaksi jäseneksi. Kish ilmaisi suhtautumisensa palkintoihin seuraavasti: ”Tietenkin ihmisen on miellyttävämpää saada palkinto kuin moittiminen. Mutta minulla on periaate, jonka muotoilin Neuvostoliitossa nuorelle kirjailijalle - ota palkinnot välinpitämättömästi vastaan, mutta älä tee mitään ansaitaksesi niitä - uskon, että tähän päivään asti olen johdonmukaisesti noudattanut tätä periaatetta, ja omatuntoni on puhdas ennen palkintoja. ( Bitter sediment kokemus ).
Goran Markovicin televisioelokuva Untitled ( 1971 ) kuvattiin kirjailijan käsikirjoituksen mukaan. Unkarilainen ohjaaja Szabolcs Tolnay teki vuonna 2007 elokuvan, joka perustuu romaaniin Clepsydra (Fövenyóra) [1] Arkistoitu 21. elokuuta 2010 Wayback Machinessa .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|