historiallinen tyyppi | |
Kurchaloy | |
---|---|
( tšetšeeni. Kurchaloy ) | |
Etnohierarkia | |
Rotu | valkoihoinen |
Rotutyyppi | Kaukasialainen |
Tukkhum | Nokhchmakhkahoy |
yhteisiä tietoja | |
Kieli | Tšetšenian kielen Nokhchmakhkakhoi murre |
Uskonto | • Islam ( sunnismi ) |
Osana | tšetšeenit |
Moderni asutus | |
Venäjä : NA Tšetšenia : NA Dagestan : NA |
|
Historiallinen asutus | |
• ist. Nokhch-Mokhkin alue | |
esi-isien kylä | Kurchala ( tšetš . Kurchala ) |
Kurchaloy - yksi tšetšenian teipistä , jonka edustajat kuuluvat Nokhchmakhkahoy tukhumiin , on historiallisesti alue Kurchaloevskyn ja Vedenskyn alueilla.
Nashkhin Kurchaloy- sukupuusta tuli Kushul . Kushul - Kurchalkhan - Khanbilkhan - Chabalkhan - Chaykhan - Chergiskhan - Begal - Oku - Tovla - Maila (Maig) - Tovbolat - Tembolat - Timirbolat - Bersa (ensimmäinen islamin saarnaaja - 1561) - Turlo - Abbas - Mohmad-ela - Murtaz- Ela - Aidamir - Edalgir - Bulun Botakh (naib Ichkeriassa - 1858) [1] .
Varsinainen Kurchaloys kuuluu seuraaviin nekeihin: Oburgan-neke, Gaskanan-neke, Khazbigan-neke, Tsukin-neke, Kazhin-neke, Shakhboltan-neke Batain-neke, Baisalan-neke, Suvbi-neke, Göli-neke, Dadi- neke, Ieli-neke, Solum-neke, Bashti-neke, Kaichkhoy-gar, Almakhoy-gar [1] .
A. S. Suleimanov , kirjasi taipin edustajia seuraavissa siirtokunnissa: Kurchaloyn [2] , Shalin [3] kaupungeissa, Novyen ja Starye Atagin [4] kylissä, Alkhan - Yurtissa [5] , Berdykelissä [6] , Noibera [7 ] , Bena- Jurt [8] , Meken-Jurt [9] Ylä-Naur, Goragorsk, Tolstoi-Jurta, Avtury.
Vedenon alueella on kolme samannimistä Kurchala-nimistä kylää, jotka sijaitsevat Gumsjoen oikealla rannalla . Kurchalan kylän läheisyydessä on monia satunnaisia löytöjä - pronssisia rannerenkaita, kivikirveitä, rautaa ja pronssia veitsiä. Kylän itälaidalla Popiten ( Chech . Popitae ) tai Nartash bekhnacha (tš . Nartash bakhnacha , jossa Narts asui ) kaupungista löytyy muinaisia hautausmaita, kupari- ja pronssivälineitä, monia eläinten ja ihmisten luita. Tämä seikka voi vakuuttavasti puhua sen tosiasian puolesta, että nämä paikat ovat olleet ihmisten asuttamia muinaisista ajoista lähtien [1] .
Legenda kertoo, että Kushul Nashkhista muutti ja jäi paikkaan nimeltä Kurchalah Yurtache (Kurchalakh Yurtacho). Hänellä oli 3 poikaa: Shaa, Telip, Kurchalkhan. Shayasta tuli Zandakoy, Telipistä - Biltoysta, Kurchalkhanista - Kurchaloysta. Legendan mukaan, jonka Iv tallensi vuonna 1867. Popovin heimo-aul Kurchali (ylempi) perusti kaksi Nashakhesta kotoisin olevaa veljestä , ensin he asettuivat Chaberloihin ja sitten noin 600 vuotta sitten Ichkeriaan [10] .
Tšetšenian paikallishistorioitsija A. S. Suleymanov tallentamassa taipin sukupuussa on taipin esi-isän nimi "Kushul" [1] . Tšetšenian historioitsijan, historiallisten tieteiden kandidaatin Saipudi Nataevin mukaan Kurshaloy / Kurchala - soturit Tšetšistä. "kur" - korkea, kohouma, kihara, "choloi" - hiukset; ehkä "kanoista" - tupsu, hiuskampa pään päällä. Tšetšenian kielessä on käsite "kur kӀentiy" (kirjaimellisesti ylpeät kaverit). Saipudi Nataev lainasi kansanlegendaa, jonka mukaan viimeinen "kanat kentii" (näillä sotureilla oli hiustuppu päässään) kuoli tšetšeenien taistelussa kenraali Grekovin joukkojen kanssa joella. Valerik vuonna 1840. Islamin tunkeutuessa vuorille islamilainen uskonto kielsi miehiä käyttämästä etulukkoja ja kulkemasta ilman hattua, kun taas naisten piti käyttää erityisiä hattuja, jotka oli vedetty otsalleen (chuhta), jotta heidän hiuksensa eivät näkyneet. Mutta kiharatukkaisille sotureille tehtiin poikkeus ja he käyttivät etulukkoja [11] .
On myös oletettu, että toponyymi Kura - "vuoristoinen" liittyy sanaan vuoristojoki. Tšetšenian sana "kur kura" (vuori, kartio, ylevä, ylpeä) Transkaukasian Kura -joen nimellä . Saksalainen tiedemies Venäjän palveluksessa Karl Hahn , joka vietti useita vuosia Kaukasuksella , kirjoitti teoksen, jonka otsikko on (Materiaalien kokoelma Kaukasuksen paikkakuntien ja heimojen kuvaamiseksi). Tässä teoksessa K. F. Gan toteaa, että Kura-joen georgialainen nimi kuulostaa Mktvari Tkvarilta, joka tarkoittaa "vuoristojokea" [12] . Korkealla vuoristoisella historiallisella Nashkhin alueella on myös joki ja entinen Kura- khin asutusalue ( tšetš . vuoristojoki).
Vedenon alueella on vuorenhuippu Kurchaloy ( tš. Kurchaloy lam). Olipa kerran kaksi korkeaa tornia vuoren huipulla, toinen oli taistelu, toinen asuinrakennus, siellä on myös pieni Yope-Am-järvi [13] . Nozhai-Yurtin alueella on toinen Bersan-Lam-vuori. Se on nimetty Kurchaloy Bersanin (Bersa -Sheikh ) mukaan, joka oli yksi ensimmäisistä islamin saarnaajista Tšetšeniassa , ja hänen saarnaamistehtävänsä ansiosta kaikki Nokhchmakhka teipit seurasivat hänen esimerkkiään [14] [15] [16] [17 ] ] [18] [19] [20] [21] [22] .
Vuonna 1900 tšetšeenit Kurchaloy teipistä lähtivät Turkkiin . Uudisasukkaiden johtajana oli yksi murideista Naib Shamil Tashu-Khadji. Tämä tšetšeenijoukko saapui Jordaniaan , ja kuningas myönsi heille maita tulva-alueelle, jossa Zarkyan kaupunki myöhemmin kasvoi. Suurin osa vuoden 1900 aallon uudisasukkaista oli Nozhai-Yurtin ja Gudermesin alueiden asukkaita [23] .
Talkhig Shalinsky (1800-1861)
Ibrahim-Hadji Hamid (1846-1919)
Shataev Magomed (1896-1965)
Fragmentti taip Kurchaloyn sukuluettelosta hautakivellä. Kirjoitus on tehty 1800-luvun arabialaisella kalligrafialla
Telipan duk, korkeus 902,4
Kurchaloy-joki Terling (Tallang Chechen . viiniköynnös ) [28]
artikkeli , luettelo ) | Nakh - kansat ja etniset ryhmät (||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Katso myös mallit " Ingush ", " Nakh-etnonyymit ja toponyymit keskiaikaisissa lähteissä ", " tšetšeenit " |