Chufut-Kale

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 6. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .
Näky
Kyrk-Or
Chufut-Kale
Krimin. QIrq Or
44°44′27″ pohjoista leveyttä. sh. 33°55′28″ itäistä pituutta e.
Maa Venäjä / Ukraina [1]
Kaupunki Bakhchisaray , st. Basenko, 57
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 911520359000006 ( EGROKN ). Nimikenumero 8232033000 (Wigid-tietokanta) Vaakuna Ukrainan kansallisen kulttuuriperinnön muistomerkki. Ohr. Nro 290
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Chufut-Kale ( ukraina: Chufut-Kale , krimitatari : Çufut Qale ) tai Kyrk-Or ( krimi : Qırq Or ) [2]  on keskiaikainen linnoitettu kaupunki Krimillä , kuuluisan Krimin hallitsijan Dzhanikan perheen linnoitus , joka sijaitsee vuoristotasangolla 2,5 km Bakhchisaraista itään . Kalliorinteet ovat melko jyrkkiä, vain toisella puolella on vaellusreitti tasaiselle huipulle. Korkein kohta on 581 m. Venäjän federaatiossa , joka hallitsee kiistanalaista Krimin aluetta , se on liittovaltion kannalta merkittävä kulttuuriperinnön kohde , Ukrainassa , jonka rajojen sisällä kiistanalainen alue sijaitsee useimpien tunnustamien rajojen sisällä. YK:n jäsenmaista se on kansallisesti tärkeä kulttuuriperinnön muistomerkki.

Linnoitus mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1254 nimellä Kyrk-Er ( krimitatari Qırq Yer ), joka on käännetty turkkilaisesta sanasta " neljäkymmentä linnaa" [3] .

Varianttien otsikot

Historia

Bysantin maakunta

Kyrk-Oran paikalla oletettavasti oli bysanttilainen kaupunki, joka syntyi 5. - 6. vuosisadalla linnoitettuna asutuksena Bysantin omaisuuksien rajalla. On olemassa versio, jonka mukaan Bysantin insinöörit rakensivat sen linnoitukset kahdessa vaiheessa (530/550 ja 560/580 välillä) Maryam-Deren ja Ashlam-Deren strategisesti tärkeiden saastutusten suojelemiseksi ja etäisten lähestymisalueiden puolustamiseksi. Chersonesos [28] , mutta suoraan ei ole mainintaa kaupungista ennen vuotta 1253 [3] .

Kirk-Or

Ranskalainen lähetyssaarnaaja ja matkailija Rubruk mainitsi kaupungin ensimmäisen kerran vuonna 1253 nimellä Kyrk-Er ( turkin kielestä  - "neljäkymmentä linnaa"), 1600-luvulle saakka sen yhteydessä käytettiin vain nimeä Kyrk-Or ja muita sen kaltaisia. kaupunkiin [3] .

Vuosina 1298-1299 Emir Nogai ryösti Kyrk -Orin . XIII - XIV vuosisadalla kaupunki oli pienen ruhtinaskunnan keskus, joka oli vasalliriippuvainen Kultaisen lauman Krimin jurtan hallitsijoista . 1300-luvulta lähtien karaiitit saivat asettua kaupunkiin , ja 1600-luvulta lähtien [3] he saattoivat muodostaa jo suurimman osan kaupungin väestöstä. Tätä helpotti heidän asuinpaikkansa rajoittaminen muissa Krimin kaanikunnan kaupungeissa [29] [30] .

Krimin uluksen pääkaupunki

Kyrk-Orista 1300-luvulta tuli Krimin uluksen pääkaupunki ja sen voimakkain linnoitus. Kyrk-Oria hallitsivat Tokhtamyshin tyttären Janiken esi-isät, erityisesti hänen isoisänsä Hadji-bek, hänen äitinsä Janike , Togaybek ja hän itse syntyivät täällä. Kyrk-Oressa Janike piilotti veljensä Kadyr-Berdyn aviomieheltään, turkkilaisen lauman komentajalta Edigeilta ja varmisti näin tämän turvallisuuden. Yksitoista vuotta myöhemmin, vuonna 1420, neljätoistavuotias Kadyr-Berdy, josta tuli Kultahorden khaani, kokosi armeijan Krimille ja vastusti Edigeyta. Taistelun aikana Edigei kuoli, ja muutamaa päivää myöhemmin Kadyr-Berdy itse kuoli vammoihinsa, ja Janike-khanimista tuli Tokhtamysh-klaanin vanhin, ja hän saattoi vaatia valtaistuinta Kyrk-Orassa, jossa hän todennäköisesti hallitsi, seitsemäntoista vuoden ajan, vuoden 1437 kuolemaansa asti [31] [32] .

Lauman välisissä ristiriidoissa Kyrk-Oran Janikan hallituskauden aikana Krimillä oli taipumus eristyä sen maantieteellisen sijainnin, kauppa- ja taloussuhteiden kehittymisen sekä Bysantin ja Länsi-Euroopan läheisyyden vuoksi. kun taas Kultahorden väliset yhteenotot saavuttivat joskus Krimin vuoret [33] .

Janike tuki Kyrk-Oran hallituskautensa aikana Haji Geraita taistelussa Tokhtamysh Kichi-Muhammedin ja Sayyid Ahmadin jälkeläisiä vastaan , jotka Hadji Gerain tavoin vaativat täyden vallan Krimillä [33] ja luultavasti näkivät hänessä hänen omansa. Krimin valtaistuimen perillinen [34] . 1500-1800-luvun lähteissä vallitsi täysin kanta, jonka mukaan Krimin tatarivaltion eristäminen pystytettiin Tokhtamyshille ja Dzhanika oli tämän prosessin tärkein hahmo [35] .

Vuonna 1437 Janike Khanym kuoli, mikä heikensi suuresti Haji Girayn asemaa Krimillä. Hän menetti tukensa ja joutui muuttamaan Liettuaan [36] .

Janikan kuoleman jälkeen Krimin khaanit pystyttivät mausoleumin ( krimitatariksi  - "durbe" [37] ), johon he hautasivat hänet suuren keisarinnan tittelillä. Durban marmorinen hautakivi on koristeltu arabialaisella kirjoituksella: "Tämä on suuren keisarinna Janike Khanymin hauta, Tokhtamysh Khanin tytär, joka kuoli ramadanissa 841 " [37] .

Osana Krimin khanaattia

Neljä vuotta myöhemmin, vuonna 1441 , Haji I Giray palasi Krimille ja perusti itsenäisen Krimin khaanikunnan, ja Kyrk-Orista tuli sen ensimmäinen pääkaupunki. Kyrk-Orista tuli tuolloin yksi Krimin rikkaimmista kaupungeista, ja linnoituksen muurit koristeltiin jalokivillä, minkä johdosta Krimin tataarit kutsuivat sitä Gevher-Kermeniksi ( Crim . Gevher Kermen ), eli "jalokivilinnoitus" [18] . Mengli I Giray perusti uuden kaupungin nykyisen Salachikin Bakhchisarayn esikaupungin paikalle , ja khanin pääkaupunki siirrettiin sinne. Linnoitukseen jäivät vain karaiitit ja pieni määrä krymchakkeja [38] . 1600-luvulla toponyymi "Kyrk-Er" korvattiin sanalla "Chufut-Kale" (käännettynä "juutalainen / juutalainen linnoitus"; tiedetään, että 1800-luvulla ja meidän aikanamme sana "chufut" on negatiivinen konnotaatio) [30] [7] .

Pian linnoituksesta tuli korkea-arvoisten sotavankien paikka. KFU :n historioitsija Herzen A. G. ehdotti teoksessa "Crimin luolakaupungit" (1989, 2005, 2007) seuraavaa vankilan asemaa. Hän osoittaa luolakompleksia, joka sijaitsee Uuden kaupungin korttelissa, joka sijaitsee vain 50 metrin päässä Keskilinnoituslinjasta, lähellä kuilua [39] .

Noin 1574 vartija Vasily Grigorievich Gryaznoy joutui vangiksi partioinnin aikana Krimin rajalla . Vankeudessa hän oli kirjeenvaihdossa Ivan Julman kanssa . Krimin tataarit halusivat vaihtaa Gryaznoin Krimin komentajaan Divey-Murzaan tai saada 100 000 ruplan lunnaat. Huolimatta Grjaznoin itkuisista vapautuspyynnöistä, jotka hän ilmaisi tsaarille kirjeissä, hänet lunastettiin vasta vuonna 1577 2000 ruplaan [40] .

Nikolai Pototski meni vuonna 1650 Krimin khaaniin isänsä Nikolai Pototskyn panttivangiksi, joka vapautettiin vankeudesta Korsunin taistelun jälkeen . Vuonna 1651 N. Pototsky palasi Krimin vankeudesta Puolaan [41] .

21. helmikuuta 1661 Chudnovin taistelun jälkeen vangittu bojaarivoivoda Vasily Borisovich Sheremetev vangittiin Chufut-Kalen linnoitukseen. Vankeudessa V. B. Sheremetev vietti kaksikymmentäyksi vuotta, jona aikana neljä hallitusta vaihtui: Mehmed IV Gerai , Adil Gerai , Selim I Gerai ja Murad Gerai . Vuonna 1668 prinssi Andrei Grigorjevitš Romodanovski osallistui isänsä G. G. Romodanovskin alaisuudessa Venäjän sotaoperaatioihin oikeanpuoleisen hetmania Petro Dorošenkoa vastaan ​​ja joutui tataarien vangiksi. Sijoitettu Chufut-Kaleen. Täällä Romodanovsky pidettiin bojarin V. B. Sheremetevin luona , joka kohteli häntä suurella myötätunnolla. Vasta vuonna 1681, Venäjän ja Krimin Khanaatin välisen Bakhchisarayn rauhansopimuksen solmimisen jälkeen , Sheremetev ja Romodanovsky lunastettiin, ja vuotta myöhemmin terveytensä menettänyt Šeremetev kuoli [42] .

Linnoituksessa toimi myös valtion rahapaja. Kunnon aikana ( 1700-luvulla ) Kyrk-Orilla oli yli 500 kartanoa.

Osana Venäjän valtakuntaa kaupungin häipyminen

Krimin liittämisen jälkeen Venäjän valtakuntaan vuonna 1783, rajoituksia karaiitien ja krymchakkien asuinpaikka peruutettiin, ja he alkoivat lähteä linnoituksesta ja muuttaa muihin Krimin kaupunkeihin ja kyliin, joissa Krimin juutalaiset asuivat Krimin khanaatin aikana [43] [44] . 1800- luvun puoliväliin mennessä kaupunki oli lähes täysin tyhjä, 1800-luvun loppuun mennessä tänne jäi vain talonmiehen perhe. 2000- luvun alkuun asti säilyi vain kaksi kartanoa: Abraham Firkovich (1787-1874), joka asui linnoituksessa päiviensä loppuun asti, ja Chal-Boru, jossa gazzani ja uskonnollinen opettaja Solomon Beim (1819-1867) ) asui [45] [46] .

On legendoja, että Katariina II vieraili Krimin matkallaan vuonna 1787 karaiilaisten "kehdossa" ja jopa yöpyi siellä [47] [48] . Krimin historioitsija Dmitri Prokhorovin mukaan, joka analysoi ranskalaisen historioitsijan ja diplomaatin päiväkirjaa, Katariina II:n mukana ollut Ranskan suurlähettiläs Venäjän keisarinna Louis -Philippe Segurin hovissa sekä hänen sihteerinsä muistiinpanoja. State A.V. -Kales ovat vain legendoja [49] [50] . Tämän vahvistaa Katariina II:n nimen puuttuminen Chufut-Kalassa vierailleiden upeimpien henkilöiden luettelosta, joka on julkaistu karaite-kirjailijoiden S. A. Beimin ja S. M. Shapshalin teoksissa [49] .

Siitä lähtien melkein kaikki venäläiset autokraatit ovat olleet täällä ( paavali I ) [51] . Chufut-Kalessa vierailivat myös kuuluisat kirjailijat ja runoilijat: A. S. Gribojedov , Adam Mickevich , V. A. Žukovski , Lesja Ukrainka , M. M. Kotsjubinski , A. M. Gorki , A. K. Tolstoi [52 ] , A. N. Lugovskoy , James Alkovskoy . Repin , A. N. Serov ja hänen poikansa V. A. Serov , A. V. Kuprin . Vladimir Nabokovin romaanissa Ada mainitaan tämä paikka, vain translitteraatiossa "Chu-fut-Kale" .

Lokakuusta 2015 lähtien Chufut-Kalen linnoitus ja luolakaupunki ovat olleet Venäjän federaation liittovaltion kulttuuriperinnön kohde [53] .

Arkeologia

Tällä hetkellä suurin osa Chufut-Kalesta on raunioina.
Sen läntisessä, vanhimmassa osassa lukuisia luoliin kaiverrettuja kodinhoitohuoneita (esim. makkaroiden varastointilatot, vajat), moskeijan rauniot ja Kultahorden tyttären Khan Tokhtamysh Dzhanyke-khanymin mausoleumi . 1437 on säilynyt. Hyvin säilyneitä on myös kaksi kenassia (karaimien rukoustaloa) ja yksi asuinalue, joka koostuu kahdesta talosta. Kenasseja kunnostetaan karaiteyhteisön toimesta, ja asuinalueella on näyttely, joka kertoo karaiitien kulttuurista.
Kaupungin itäosassa oli monia asuinrakennuksia sekä rahapaja, joka ei ole säilynyt tähän päivään ja jossa lyötiin Krimin kolikoita.

Hydraulisen rakenteen (piirityskaivon) avaaminen

Rakenne avattiin vuonna 1998, ja Onyx-Tour Speleotourism Centerin henkilökunta tutki sitä alun perin. Vuodesta 2002 lähtien kaivauksia ovat tehneet yhdessä Ukrainan kansallisen tiedeakatemian arkeologisen instituutin Krimin haara (nykyisin Venäjän tiedeakatemian Krimin arkeologinen instituutti ) ja Onyx-Tour speleotourism. keskus arkeologi V. V. Maikon johdolla. Kaivauksissa on löydetty monimutkaiselta ja kooltaan ainutlaatuinen rakenne, joka koostuu 120 metriä syvästä kaltevasta kuilusta ja 30 metriä kierreportaista [54] .

Suurin kolikkovarasto

Piirustuskaivon kaivauksen aikana löydettiin suurin Ukrainan alueelta löydetty kolikkoaarre. Sitä edustaa 4287 kolikkoa (29 kultaa, 1 kupari, pääosa eri näytteiden hopeaa). Kulta - Venetsian dukaatit , Egyptin sulttaanien kultadinaari (1400-luvun ensimmäinen kolmannes). Hopea-Juchid - dirhamit , Kafan kaupungin, Kyrymin kaupungin ja Kyrk - Oran genovalais- krimiläiset kolikot . Hopeakolikoita lyötiin 1300- ja 1500-luvuilla. Aarresta löytyi myös Moldovan penni, oletettavasti Alexander Goodin lyöty 1415-1430, kaksi bysanttilaista kolikkoa, Ryazanin ruhtinaskunnan rahaa . Ainoa kuparikolikko lyötiin Ala-Volgan alueella. Kolikot olivat keraamisessa purkissa. Aarteen kokonaispaino oli yli 5 kg [54] .

Muurien ympäröimän kaupungin suunnitelma

Numerot osoittavat:

  1. Pieni (eteläinen) portti
  2. Pieni kenesa 1600-luvulta
  3. Suuri kenesa 1300-luvulta
  4. Entisen karaitekoulun paikka
  5. Vanhojen markkinoiden paikka
  6. Moskeijan rauniot 1346
  7. Tartunta hyvin
  8. Bath Cave (Hamam Koba)
  9. Mastiksiluola (Sakyz-Koba)
  10. Janike-Khanymin mausoleumi 1437
  11. Suuret ja pienet linnoituksen ojat
  12. Talousluola ("vankityrmä")
  13. Khanin rahapajan paikka
  14. Keskikokoinen puolustava muuri
  15. Kaivon läpi (Kopka-Kuyu)
  16. A. S. Firkovichin kartano XVIII vuosisadalla.
  17. Karaiteyhdistysten talon rauniot 1896
  18. Chal-Borun kartano XVIII vuosisadalla.
  19. WC
  20. Paikka talon S. Beim XVIII vuosisadalla.
  21. luolat
  22. XIV-XVI vuosisatojen itäpuolustusmuuri.
  23. valuma-alue
  24. Itäpuolustusmuurin portti
  25. Keskimmäisen puolustusmuurin portti
  26. Wasteland (m. "burunchak")
  27. "palatsin" rauniot
  28. Linnoitusoja itäisen puolustusmuurin edessä

Runoudessa

Adam Mickiewicz omisti tälle alueelle runon "Tie yli syvyyden Chufut-Kaleen" "Krimin sonetit" -syklistä, joka on kirjoitettu kirjailijan syys-lokakuussa 1825 tehdyn matkan vaikutelmien perusteella. Siinä on seuraavat rivit:

Rukoilla! Heittäkää ohjakset! Katso metsää, pilviä,
mutta älä epäonnistu! Täällä hevonen on älykkäämpi kuin ratsastaja.
Hän mittasi jyrkkyyden silmällään hyppyä varten,
ja hän seisoi ja kokeili löysää rinnettä kavioillaan [55] .

Alkuperäinen teksti  (puola)[ näytäpiilottaa] Droga nad przepaścią w Czufut-Kale

Zmów pacierz, opuść wodze, odwróć na bok lica,
Tu jeździec końskim nogom swój rozum powierza;
Dzielny koń! patrz, jak staje, głąb okiem rozmierza,
Uklęka, brzeg wiszaru kopytem pochwyca… [56]

Kuvagalleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Tämä maantieteellinen kohde sijaitsee Krimin niemimaan alueella , josta suurin osa on aluekiistan kohteena kiistanalaista aluetta hallitsevan Venäjän ja Ukrainan välillä , jonka rajojen sisällä useimmat YK:n jäsenvaltiot tunnustavat kiistanalaisen alueen. . Venäjän liittovaltiorakenteen mukaan Venäjän federaation alamaat sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin tasavallassa ja liittovaltion kannalta merkittävässä Sevastopolissa . Ukrainan hallinnollisen jaon mukaan Ukrainan alueet sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin autonomisessa tasavallassa ja kaupungissa, jolla on erityisasema Sevastopol .
  2. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Chufut-Kale  // Suuri venäläinen tietosanakirja . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017).
  4. ↑ 1 2 Berthier-Delagard A. L. Tutkimus eräistä arvoituksellisista keskiajan kysymyksistä Taurisissa: Tietoja Fullahista // Tauriden tieteellisen arkistotoimikunnan uutisia. - Simferopol, 1920. - Nro 57. - S. 122.
  5. ↑ 1 2 Kizilov M. B. Krimin Juudea: Esseitä juutalaisten, kasaarien, karaiimien ja krymchakkien historiasta Krimillä muinaisista ajoista nykypäivään. - Simferopol: "SHARE", 2011. - S. 123. - ISBN 978-966-366-386-9 .
  6. ↑ 1 2 Firkovich M. Ya. Muinainen karaitekaupunki Kale, jota nykyään kutsutaan nimellä "Chufut-Kale". - Vilna, 1907.
  7. ↑ 1 2 Lainaus: "... Myös muslimit, jotka eivät tiedä sanan juuta alkuperää, lausuvat juutalaisten sijaan chufud, ja kaupunkia, jossa tällä hetkellä asumme, Kalen linnoitus , he kutsuvat Chufud Kaleksi , eli , juutalaisten linnoitus . Muslimit uskovat, että kutsuessaan meitä nimellä chufud he loukkaavat meitä , vaikka tässä ei ole meille mitään loukkaavaa, mutta päinvastoin, voimme olla ylpeitä tästä nimestä, koska se sanoo, että kuulumme Jehuden taloon , joka olemme erittäin kunniallisia..." Mordechai of Sultan // Zeher Tzadikkim (" Vanhurskaan muistoksi ")
  8. ↑ Kirjan "Targum Torah be-leshon Tatars" tilaajien nimet ja sukunimet ( Tooran käännös Krimin karaiitien kielelle ). - Evpatoria , 1841. // Moskovan karaiitien verkkosivusto
  9. ↑ Bushakov V.A. Linnoituskaupungin Chufut-Kale muinaisesta nimestä - Kyrkor // Vatan (isänmaa): kuukausittain sosiopoliittinen ja kulttuurihistoriallinen aikakauslehti. - 1991. - nro 10 (13) (lokakuu). - s. 16. - ISSN 0868-7196 .
  10. ↑ Akchokrakly O. Uutta Chufut-Kalen historiasta // Proceedings of the Tauride Society of History, Archeology and Ethnography. - Simferopol, 1928. - T. II (59). - S. 159.
  11. ↑ Gablits K. I. Fyysinen kuvaus Tauriden alueesta sen sijainnin mukaan ja kaikissa kolmessa luonnon valtakunnassa. - Pietari. : Painettu keisarillisessa kirjapainossa Ivan Veitbrechtin toimesta, 1785. - s. 169.
  12. ↑ ”Bagchasarayn laakson länsipäässä, puolen tunnin päässä kaupungista, on paikka, jossa on 120 tietä ja linna korkealla kalliolla. Nykyään sitä kutsutaan yksinkertaisesti Kaleksi (linnoitus) tai Chifut-Kalesiksi (juutalainen linnoitus), koska siinä asuu vain karaitelahkon juutalaisia. // Johann Thunmann . Krimin khanaatti (1784)
  13. ↑ Max Fasmerin venäjän kielen etymologinen sanakirja - artikkeli "Juutalainen"
  14. ↑ Krimi-tatari-venäläinen-ukraina-sanakirja / Comp. S. M. Useinov. - Simferopol: Opinnäytetyö, 2008. - ISBN 978-966-470-005-1
  15. ↑ Chufut Kale // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja
  16. ↑ 1 2 Beim S. Chufut-Kalen muisto. - Odessa: vuoristossa. tyyppi. H. Aleksomati, 1862. - S. 26. - 82 s.
  17. ↑ Shapshal S. Karaitit ja Chufut-Kale Krimillä.  - Pietari: Tipo-lit. ja valokuvatyyppi. P. I. Babkina, 1896.
  18. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 6.
  19. ↑ ”Majalis-dokumentti” , kirjoittanut A. Firkovich , käännös alkuperäisestä (“βוס הרומה הו ו במhouse ω'ulta / nder ידי כמורה> רהירה> ץהיר mp
  20. ↑ Chufut-Kale // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  21. ↑ Kizilov M. B. Uusia materiaaleja Krimin karaite- ja rabbiiniyhteisöjen (Krymchak) välisistä suhteista 1700-luvun alussa - 1800-luvun alussa // Tieteellisiä teoksia juutalaisuudesta. XX kansainvälisen juutalaistutkimuksen vuosikonferenssin julkaisut: la. - M .  : Kustantaja Probel-2000, 2013. - T. II. - S. 137. - (Akateeminen sarja; numero 46).
  22. ↑ Muistolaatta Chufut-Kalan kenassessa hänen kuninkaallisen perheen vierailun kunniaksi vuonna 1886 (pääsemätön linkki) . Haettu 3. helmikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. 
  23. ↑ Shchegoleva, T. IVY-maiden karaiitit XX-XXI vuosisatojen vaihteessa // Caraimica: Kansainvälinen neljännesvuosikatsaus / toim. V. Kefeli. - Slippery-Rock; Simferopol, 2007. - nro 2. - s. 11.
  24. ↑ Levi T. S. Mangub-Kalan kaivauksiin // Essee karaimismin syntymisestä / T. S. Levi. - Sevastopol, 1913. - S. 64.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Viime aikoina karaiiteilla on todellakin ollut taipumus nimetä Chufut-Kale uudelleen "Chuft-Kaleksi" - kaksoislinnoitukseksi (Chufut-Kale on itse asiassa kaksoislinnoitus), mutta he tekevät tämän toisesta käytännön syystä, jotta sana "Chufutia" eivät petä ne, jotka eivät tiedä sanan merkitystä.
  25. ↑ Samoylovich A. N. Radlovin materiaaleista Krimin tataarien ja karaiimien kansankirjallisuudesta // Krimin luonnontieteilijöiden ja luonnonystävien seuran muistiinpanot. - Simferopol, 1917. - T. 6. - S. 121.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Karaiteille epäilemättä loukkaavalla nimellä "Chufut-kale", jota edelsi lyhyempi nimi "Kale" ("linnoitus"), ei itse asiassa ole oikeutta viralliseen olemassaoloon. Epiteetti "Chufut" ei voi muuta kuin loukata sekä karaiteja että krymchakkeja . En kuitenkaan voi mitenkään pitää onnistuneena yritystä korvata tämä viralliseen käyttöön sopimaton nimi toisella "Chuft-Kale" ("Kaksoislinnoitus"), joka epäilemättä syntyi "Chufut-Kalen" jälkeen ja aikaisintaan jälkimmäinen. Molemmissa nimissä vain yleisellä sanalla "Kale" on vankka historiallinen perusta.
  26. ↑ Krimin karaiit vaihtoivat johtajaansa
  27. ↑ ”Krimin karaiitien perheen pesä on Kyrk Yerin eli Juft Kalen linnoitus lähellä Bakhchisaraya (Krim). Kun linnoitus tuli liian pieneksi asukkaille, siihen lisättiin puolustusmuureja, kun taas aidattu alue jaettiin kahteen osaan sisämuurilla. Siksi linnoitusta kutsutaan nimellä Juft-Kale (käännetty turkiksi - "kaksoislinnoitus"). Myöhemmin kirjallisuudessa alkoi ilmestyä vääristyneitä vääriä (mutta helpompi lausua) nimiä: "Chuft Kale" ja "Chufut Kale". // K. A. Efetov . Krimin karaiitit
  28. ↑ Vus O.V. Kirk-Orin linnoituksen tuki Bysantin sotilas- ja insinöörityön yhteydessä Krimin Pivostroviin VI vuosisadalla.  (ukr.) . Vasilevs: Ukrainian Bysantine Studies (2016). Haettu: 8. toukokuuta 2017.
  29. ↑ Memetov A. Krimin niin kutsutuista "turkkilaisista kansoista" Arkistokopio päivätty 3. joulukuuta 2013 Wayback Machinessa // Tauriden kansallisen yliopiston tieteelliset muistiinpanot. V. I. Vernadsky. Sarja "Filologia. Sosiaalinen viestintä". Osa 22 (61). Nro 3. 2009. - S. 172-178.
  30. ↑ 1 2 Tatyana Shchegoleva. Krimin karaiitit: yhteisön historia ja nykytila. Arkistokopio päivätty 27. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa // Journal "Jews of Eurasia" nro 1(8), tammi-maaliskuu 2005.
  31. ↑ Valikhanov, 1984 , s. 234.
  32. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 62-63.
  33. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 63.
  34. ↑ Fadeeva, 2001 .
  35. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 65.
  36. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 64.
  37. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 58.
  38. ↑ M. Kizilov. Gurji ja Ashkenazi tai Krymchaks Chufut-Kalen kaupungissa. // Krymchaki, 2009. T. 4. - S. 12-15.
  39. ↑ Chufut-Kalen vankila . Pyhiinvaeltaja .
  40. ↑ Shokarev S. Yu. Ivan IV Kamalan kirjeenvaihto Vasili Grjaznyin kanssa ja Venäjän ja Krimin suhteet 1500-luvun toisella neljänneksellä.  // Historiallinen ja publicistinen almanakka "Moskova-Krim". – 2000.
  41. ↑ Puolan aristokraattisten perheiden sukututkimus (pääsemätön linkki) . Haettu 2. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 3. tammikuuta 2015. 
  42. ↑ V. Korsakov. Sheremetev, Vasily Borisovich // Venäjän biografinen sanakirja: 25 osassa .. - Pietari-M., 1896-1918.
  43. ↑ Prokhorov D. M. Juutalaiset yhteisöt Krimin Khanatessa: väestön oikeudellinen asema ja tärkeimmät ammatit // Crimean Historical Review. 2018. nro 2. (käyttöpäivä: 13.10.2020)
  44. ↑ Sigaeva G. V., Zinchenko N. A. Karajien oikeudellinen asema Krimin kaanivaltiossa (käyttöpäivä: 13.10.2020)
  45. ↑ Prokhorov D. A. Nykyaikaiset museokokoelmat Krimin karaimien historiasta: ongelmat ja kehitysnäkymät  (ukrainalainen)  // Sivershchina Ukrainan historiassa : zb .. - K . : Glukhiv, 2012. - Vip. 5 . - S. 375 . — ISSN 2218-4805 .
  46. ↑ Toimenpiteet Chufut-Kalen muistomerkkien säilyttämiseksi . Bakhchisarai historiallinen ja kulttuurinen suojelualue (lokakuu 2018). Haettu: 9.3.2019.
  47. ↑ Kokizov Yu. D. karaiitit. Lyhyt historiallinen katsaus. - Pietari. : Kirjapaino "V. S. Balashev ja Co., 1898. - 24 s.
  48. ↑ Menneet päivät: S. Sh. Pigitin muistelmista // Karaitien elämä . - M. , 1912. - tammi-helmikuu ( nide 8-9 ). - S. 60 .
  49. ↑ 1 2 Prokhorov D. A. "He antautuivat vapaaehtoisesti ja ahkerasti Majesteettinne suojeluksessa": Krimin karaiitien yhteyksistä Romanov-dynastian edustajiin 1800-luvun lopulla - 1800-luvun 60-luvulla // Tieteelliset teokset Juudaica. XX kansainvälisen juutalaistutkimuksen vuosikonferenssin julkaisut: la  . - S. 141-142. - (Akateeminen sarja; numero 46).
  50. ↑ D.A. Prokhorov. IMPERIAALISEN ROMANOV-SUHEEN JÄSENTEN KÄYNNISSÄ CHUFUT-KALEN ”LUOLAKAUPUNKIESSA” 1800-luvulla – 1900-luvun ALKUUN. // Aineistoa antiikin ja keskiajan Krimin arkeologiasta ja historiasta. - Ongelma. 6 . - S. 273-298 .
  51. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , s. 111.
  52. ↑ Tolstoi A. K. Krimin esseitä
  53. ↑ http://government.ru/media/files/XnNawtIgNdGfkAMwq9cweD5tE4N6miAy.pdf
  54. ↑ 1 2 Kozlov V. F., Polkanov Yu. A., Shutov Yu. I. Chufut Kalen [Juft Kalen] muurien lähellä oleva maanalainen järjestelmä paljastaa salaisuutensa. Sensaatiomainen löytö keskiaikaisista kolikoista // Moscow-Krym. Historiallinen ja publicistinen almanakka .. - M. , 2002. - S. 312-349 .
  55. ↑ Tie kuilun yli Chufut-Kalessa. Käännös V. Levik // Adam Mickiewicz. Runoja. Runoja. Käännös puolasta / Johdantoartikkeli, kokoelma ja muistiinpanot B. Stakheev. - M . : Fiction , 1968. - S. 86. - ( Library of World Literature ). – 300 000 kappaletta.
  56. ↑ Droga nad przepaśćią w Czufut-Kale // Adam Mickiewicz. Wiersze  (puolalainen) . - Warszawa : Czytelnik, 1969. - S. 254. - 20 280 kappaletta.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
  Krimin luolakaupungit ja luostarit
Luolalinnoituskaupungit
Lukot
luolaluostarit
 Krimin kaanikunnan pääkaupungit
 Krimin linnoitukset
Kyrk-Or (Chufut-Kale) Cembalo (Balaklava) Gorzuviitit (gurzuf) Aluston Soldaya (Sudak) Kafa (Feodosia) Kalamita (Inkerman) Kyz-Kule Arabatin linnoitus Yenikale Or-Kapu (Perekopin linnoitus) Xuiren Kerchin linnoitus Doro (Mangup) funa