Kuljettaja, Richard

Richard Carrier
Syntymäaika 1. joulukuuta 1969( 12.1.1969 ) (52-vuotias)
Syntymäpaikka
Maa
Alma mater
Verkkosivusto richardcarrier.info
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Richard Cevantis Carrier ( s . 1. joulukuuta  1969) on amerikkalainen historioitsija, ateistiaktivisti, kirjailija, julkinen puhuja ja bloggaaja. Hän on valmistunut antiikin historian tohtoriksi Columbian yliopistosta, jossa hän suoritti väitöskirjan antiikin tieteen historiasta. Hän on mytologisen teorian johtava kannattaja nykyaikaisessa raamatuntutkimuksessa [1] .

Richard Carrier tuli ensin tunnetuksi ateismin ja materialismin vankkumattomana kannattajana, joka kirjoitti artikkeleita The Secular Webiin. Myöhemmin hän kirjoitti teesiensä puolustamiseksi kirjan Reason and Kindness Without God .

Carrier saavutti suurimman julkkiksen Jeesuksen Kristuksen mytologisen alkuperän teorian kannattajana . Carrier kirjoitti aiheesta kaksi kirjaa, Proving History ja On the Historicity of Jesus Christ .' Ensimmäinen näistä kirjoista tarjoaa Bayesin lauseeseen perustuvan metodologian minkä tahansa historiallisen tutkimuksen standardiksi. Toisessa kirjassa Carrier soveltaa tätä metodologiaa kysymykseen Jeesuksen Kristuksen historiallisuudesta ja esittää argumentteja mytologisen teorian puolustamiseksi.

Työskentele

Carrier suoritti tohtorin tutkinnon muinaisesta historiasta Columbian yliopistosta vuonna 2008. Väitöskirjan aiheena oli luonnonfilosofia antiikin Rooman historiassa. Hän on kirjoittanut monia tieteellisiä artikkeleita historiallisissa aikakauslehdissä ja on ollut mukana kirjoittamassa useita tieteellisiä artikkeleita (katso luettelo alla). The Secular Webin entinen toimittaja ja toinen kirjoittaja.

Julkinen keskustelu

Carrier on ollut mukana monissa keskusteluissa materialismista, yrityksistä saada järkevä selitys kristinuskon ihmeille ja Raamatun yleisestä historiallisesta oikeellisuudesta . Carrier osallistui keskusteluun Mike R. Lyconan kanssa Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta UCLA:ssa 19. huhtikuuta 2004. [2] Carrier väitteli ateistin Jennifer Rothin kanssa Internetissä abortin moraalista. [3] Hän puolusti materialismia keskusteluissa Tom Wancikin ja Hassanain Rajabalin kanssa. Hän väitteli David Marshallin kanssa Uuden testamentin historiallisesta oikeellisuudesta. [neljä]

Keskustelu William Lane Craigin kanssa lähetettiin osana Lee Strobelin televisio-ohjelmaa Faith Under Fire . [5]

Kristinuskon lähteistä

Luvussa, jonka hän kirjoitti The Empty Tomb Faith Under Fire -julkaisulle, Carrier väittää, että varhaiskristityt luultavasti uskoivat, että Jeesus nousi henkiin henkisessä mielessä ja että tarinoita hänen ruumiinsa katoamisesta haudasta kehitettiin myöhemmin. [6] Hän pitää myös vähemmän todennäköisenä, mutta hyväksyttävänä, että Kristuksen ruumis varastettiin tai siirrettiin. Tätä työtä ovat arvostelleet filosofian professori Stephen T. Davies kirjassa Philosophia Christi [7] ja kristitty apologetti Norman Geisler. [kahdeksan]

Vaikka Carrier itse oli alun perin skeptinen mytologisen teorian suhteen , hän päättelee vuoden 2005 loppuun mennessä, että " on hyvin todennäköistä, ettei Jeesusta koskaan ollut olemassa historiallisena hahmona". [9] Hän ilmoitti myös, että "huolimatta siitä tosiasiasta, että ennakoin kasvavaa hylkäämistä asiantuntijoiden keskuudessa, vastoin olettamusta, että [Jeesus] on epähistoriallinen, kuten selitin, tämä teoria on vain hypoteesi, joka ei vielä selviä vertaisarvioinnista." [kymmenen]

Carrierin ensimmäisessä suuressa kirjassa Proving History: Bayes' Theorem and the Quest for the Historical Jesus , jonka Prometheus Books julkaisi vuonna 2012, hän kuvaa Bayesin lauseen soveltamista historialliseen tutkimukseen yleensä ja Jeesuksen Nasaretilaisen historiallisuuteen erityisesti. . [yksitoista]

Kesäkuussa 2014 Sheffield Phoenix Press julkaisi Carrierin kirjan Jeesuksen Kristuksen historiallisuudesta: Miksi epäilykset voivat olla perusteita . [12] Hän väittää, että tämä kirja on "ensimmäinen yksityiskohtainen kirja Kristuksen mytologian teoriasta, jonka arvostetut akateemiset kustantajat ovat koskaan julkaisseet ja joka on muuten vertaisarvioinnin kohteena." [13]

Julkaisut

Valitut artikkelit

Kirjat ja luvut

Katso myös

Viitteet

  1. Casey, MauriceJeesus: todisteita ja väitteitä vai myyttejä? (englanniksi) . — Bloomsbury T&T Clark, 2014. — s. 14-16. — ISBN 9780567447623 .
  2. Licona vs. Kuljettaja: Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta (linkki ei saatavilla) (19. huhtikuuta 2004). Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 1. huhtikuuta 2015. 
  3. Aborttikysymyksestä . Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2019.
  4. Marshall vs. Kuljettaja: Richardin avausargumentti . Kristus Tao (25. maaliskuuta 2013). Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 31. joulukuuta 2014.
  5. Keskustelun ääniarkisto
  6. Kuljettaja, Richard. Kristuksen henkinen ruumis ja legenda tyhjästä haudasta // The Empty Tomb: Jesus Beyond the Grave  (uuspr.) / Price, Robert M.; Lowder, Jeffery Jay. - Prometheus-kirjat, 2005. - ISBN 9781591022862 .
  7. Davis, Stephen T. Ylösnousemusskeptikkojen vastahyökkäys: katsausartikkeli   // Philosophia Christi : päiväkirja. - 2006. - Voi. 8 . - s. 39-63 .
  8. Geisler, Norman. Kriittinen katsaus tyhjästä haudasta: Jeesus haudan takana  //  Christian Apologetics Journal : lehti. — Voi. 5 . - s. 45-106 .
  9. Carrier, Richard Spiritual Body FAQ . Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2015.
  10. Carrier, Richard Richard Carrier-blogit: Craig Debate Wrap (25. maaliskuuta 2009). Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2014.
  11. Kuljettaja, Richard. Historian todistaminen: Bayesin lause ja historiallisen Jeesuksen etsintä  (englanniksi) . - New York: Prometheus Books, 2012. - ISBN 9781616145606 .
  12. Kuljettaja, Richard. Jeesuksen historiallisuudesta: Miksi meillä voi olla syytä epäillä  (englanniksi) . - Sheffield Phoenix Press, 2014. - ISBN 9781909697355 .
  13. Carrier, Richard Päivitys Jeesuksen historiallisuudesta (17. heinäkuuta 2013). Haettu 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 11. maaliskuuta 2015.

Linkit