Lovejoy, Arthur Onken
| Arthur Onken Lovejoy | |
|---|---|
| Englanti Arthur Oncken Lovejoy | |
| Syntymäaika | 10. lokakuuta 1873 |
| Syntymäpaikka | Berliini |
| Kuolinpäivämäärä | 30. joulukuuta 1962 (89-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Baltimore , Yhdysvallat |
| Maa | USA |
| Työpaikka | |
| Alma mater | |
| Opiskelijat | Motherwell, Robert |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
Arthur Oncken Lovejoy ( syntynyt Arthur Oncken Lovejoy , 10. lokakuuta 1873 , Berliini - 30. joulukuuta 1962 , Baltimore ) oli amerikkalainen filosofi ja ajatusten historioitsija .
Elämäkerta
Syntyi Berliinissä pastori Lovejoylle Bostonista , joka opiskeli lääketiedettä Berliinissä, ja Sarah Onckenille, joka oli kotoisin Hampurista . Lovejoyn äiti teki itsemurhan, kun hänen poikansa ei ollut edes kaksivuotias, minkä jälkeen hänen isänsä jätti lääkärin uransa, ja hänestä tuli pappi. Lovejoy opiskeli Kalifornian yliopistossa ja Harvardissa , missä hän muun muassa osallistui William Jamesin luennoille ja jossa hän puolusti maisterin tutkintoaan. Lovejoy aloitti opettajanuransa Stanfordissa ( 1899–1901 ) , minkä jälkeen hän opetti seitsemän vuotta Washingtonin yliopistossa St. Louisissa . Lyhyen yhteistyön jälkeen Columbian ja Missourin yliopistojen kanssa hänet nimitettiin filosofian professoriksi Johns Hopkinsin yliopistoon Baltimoressa, jossa hän työskenteli eläkkeelle jäämiseensä vuonna 1938 . Hän ei koskaan naimisissa eikä hänellä ollut omaa perhettä.
Filosofiset kirjoitukset
Filosofiset teokset ovat omistettu epistemologian ja erityisesti ideahistorian kysymyksiin . Hän on yksi itse suunnan perustajista. Ideahistorian tehtävänä on tutkia samojen ideoiden läsnäoloa ja vaikutusta mitä erilaisimmilla tieteenaloilla ja historian eri aikakausilla.
Hänen merkittävin teoksensa on kirja Olemisen suuri ketju ( 1936 ), jossa hän jäljittää runsausperiaatteen filosofisen idean kohtaloa. Uusplatonismista peräisin olevan Suuren Olemisen ketjun käsitteen ru jälleen suosion Lovejoy [1] . Lausunto runsauden periaatteesta: kaikki olemassa olevat mahdollisuudet toteutuvat varmasti täysin. Lovejoyn mukaan uusplatonistit esittelivät tämän ajatuksen kristilliseen teologiaan , ja se heijastui myöhemmin Nicholas of Cusalaisen , Giordano Brunon ja Johannes Keplerin kosmografisiin käsitteisiin . Metafysiikassa Lovejoy löytää tämän ajatuksen ensisijaisesti Spinozasta , jossa se ilmeni oppina, jonka mukaan kaikki jumalalliseen mieleen sisältyvät ideat täytyy toteuttaa, ja Leibnizissä riittävän järjen periaatteena. Lovejoy pitää myös erittäin tärkeänä jatkuvuuden periaatetta biologisen teorian historiassa.
Sävellykset
- Lovejoy A. O. Olemisen suuri ketju: Tutkimus idean historiasta / Per. englannista. V. Sofronova-Antomoni. - M . : House of Intellectual Books, 2001. - 376 s. — ISBN 5-7333-0239-9 .
Muistiinpanot
- ↑ Olemisen suuri ketju . — artikkeli Encyclopædia Britannica Onlinesta .
Kirjallisuus
venäjäksi- Yulina N. S. Lovedjoy, Arthur Onken // New Philosophical Encyclopedia : 4 osassa / ennen. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräisiä - M . : Ajatus , 2010. - 2816 s.
- Reck AJ AOLovejoyn filosofia (1873-1962) // Metafysiikan katsaus. - 1963. - Voi. XVII, nro 2 . - s. 257-285.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||