Levita, Elia

Elia Levita
Syntymäaika 13. helmikuuta 1469
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 28. tammikuuta 1549 (79-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala kielitiede
Opiskelijat Fagius, Paul [1]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Eliya Levita ( myös Eliya Ben Asher Ha -Levi Ashkenazi Heb . _ _ _ _ _ _ _ ) - 1500-luvun juutalainen kielioppi , leksikografi ja humanisti [2] ; masorete (tieteilijä) ja runoilija, jiddishinkielisten runollisten teosten kirjoittaja . Hän käänsi suosittuja kertomuksia jiddišiksi , erityisesti Bevasta Antonista (venäjäksi Bova Korolevich) - "Buovo d'Antona" (1507; myöhemmässä painoksessa Bove-bukh ). Hän oli ensimmäinen, joka julkaisi psalmien jiddishinkielisen käännöksen (Venetsia, 1545). Teorian kirjoittaja vokaalimerkkien ja aksenttien esiintymisestä heprean kielessä Talmudin jälkeisenä aikana.

Elämäkerta

Syntynyt Neustadtin ja Nürnbergin läheisyydessä leeviläiseen perheeseen ; nuorin yhdeksästä veljestä. Teini-iässä hänet karkotettiin heimotovereidensa kanssa ja muutti Pohjois-Italiaan. Hän opetti juutalaista kielioppia Padovassa , jossa hän asui vuodesta 1504, mutta vuonna 1509, kun vihollisen armeija valloitti kaupungin , Levita muutti Roomaan, missä hän kääntyi oppineen kardinaalin Egidio da Viterbon , Augustinian veljeskunnan kenraalin puoleen. apua . Hän vietti 13 vuotta kardinaalin talossa opettaen jälkimmäiselle heprean kieltä ja oppien häneltä kreikkaa. Tällä hetkellä Levita kirjoitti kardinaalin pyynnöstä kielioppiteoksen "Habachur" ( heprean kielen "םפד הבחוד" neliosainen kielioppi; ensimmäinen painettu Roomassa, 1518). Samana vuonna Levita kokosi heprean kielioppitaulukot הפעלים והבניניםא אלוח בדקדוק sekä kirjan virheellisistä Raamatun sanoista "בבהד בבהד"; vuonna 1520 hän julkaisi esseen eri kielioppikysymyksistä otsikolla "פדקי אליהו", neljässä osassa. [3]

Vuonna 1527 keisarilliset joukot valloittivat Rooman , ja Levita, kadotettuaan osan käsikirjoituksistaan, lähti Venetsiaan , missä kirjapaino Daniel Bomberg tarjosi hänelle työtä juutalaiseksi oikolukijaksi. Hänen oppilaansa Venetsiassa, Ranskan lähettiläs Georges de Selve , myöhemmin piispa ja hahmo mystisessä maalauksessa " Ambassadors " (1533), sai Levitan julkaisemaan suuren raamatullisen konkordanssin "םפד היבדינית", jossa hän työskenteli noin kaksikymmentä vuotta (säilytetty Pariisin kansalliskirjastossa , vuonna 1875 Goldberg julkaisi (ב״ג) tämän teoksen alun ennen sanaa אגמי, ja sen johdannon julkaisi Frensdorf kirjassa "Monatsschrift", XII, 96- 118). Levitalle tarjottiin paikkaa Pariisin yliopistossa , mutta hän kieltäytyi asettumasta sinne, missä hänen kanssauskonnollistensa oli kielletty asumasta; hän myös kieltäytyi ottamasta saarnatuolia muissa kristillisissä korkeakouluissa [3] . Erään toisen EEBE- artikkelin mukaan leevilän kutsu Collège de Francen heprean professorin virkaan tuli Francis I :ltä [4] .

Levita julkaisi masoreettisen teoksen "Massoret ha-Massoret" ("מםודת המםידת"; Venetsia, 1538; Raamatun tekstin kriittinen historia ) kolmessa osassa. Tämän teoksen kolmannessa johdannossa Levita antaa paljon todisteita sen kannan puolesta, että masoreetit laativat Raamatun välimerkit 5. vuosisadalla . Tämä teki vahvan vaikutuksen ortodoksisten juutalaisten piirissä, jotka uskoivat välimerkkien antiikkiin ja jotka olivat jo tyytymättömiä Levitaan sen johdosta, että he opetti kristityille heprean kieltä, koska nämä väittivät opiskelevan tätä kieltä vain löytääkseen juutalaisista teksteistä ja pääasiassa Kabbalan argumentit juutalaisuutta vastaan . Leviticus perustellaan johdannossa sillä, että hän opettaa heille vain kielen sääntöjä, ei kabbalaa ja niin edelleen, ja lisäksi kristityt hebraistit puolustavat aina juutalaisia ​​fanaattisilta hyökkäyksiltä. Kolmen vuosisadan ajan tämä teos oli erittäin suosittu; sitä käyttivät Buxtorf , Walton , de Rossi ym. Vuonna 1539 se julkaistiin Baselissa latinaksi käännettynä S. Munsterin kolmesta johdannosta . Vuonna 1772 ilmestyi saksankielinen käännös Christian Gottlieb Mayerin teoksista ja vuonna 1867 englanninkielinen käännös [5]  K. D. Ginzburgilta [3] . Tässä teoksessa Levita käsitteli myös kysymystä lyhenteistä , joista keskiaikaisessa kirjoituksessa muodostui valtava määrä. Vastaava luku julkaistiin myöhemmin erikseen, otsikolla "Schaar Schibre Luchot" (שּער שנרי לוחות) [6] .

Vuonna 1538 Levita julkaisi teoksen "Tub taam" ("םפד טוד טעם") heprealaisilla aksenteilla . Tähän mennessä Bombergin kirjapaino oli lakannut olemasta, ja Levita, saatuaan kristillisen tutkijan Paul Fagiuksen kutsun ryhtyä hänen juutalaisen kirjapainonsa johtajaksi, meni Isnyyn (1540). Siellä ilmestyivät hänen teoksensa [3] :

Palattuaan Venetsiaan Levita oli äärimmäisen vanhasta iästään huolimatta mukana julkaisemassa erilaisia ​​teoksia, muun muassa - David Kimchin "מבלול" omilla lisäyksillä "נםוקים" [3] .

Vielä heprean kielen opettajana hän kokosi oppilaidensa pyynnöstä kommentin Moses Kimchan "Mahalach Schebile ha-Daatista" ("מהלן שבילי הדעת"; ensimmäinen lyhyt menetelmäopas heprean kielioppiin; XII vuosisata ), mutta kirjuri Veniamin Kolbo julkaisi sen Pesarossa omalla nimellään ja lisäsi siihen otteita muista teoksista. Vaikka tässä painoksessa oli monia epätarkkuuksia, se oli hyvin suosittu juutalaisten ja kristittyjen keskuudessa; tästä teoksesta on useita painoksia ja Sebastian Münsterin latinankielinen käännös (Basel, 1531, 1536). Vuonna 1546 Leviticus julkaisi teoksensa Venetsiassa korjatussa muodossa. [3]

Hän oletti nimen Ashkenaz (Saksan nimi keskiaikaisessa rabbiinisessa kirjallisuudessa) alkuperän talmudilaisesta sanasta "גרמן" (saksa) - kaunis [7] .

Hän kuoli Venetsiassa vuonna 1549.

Proceedings

Leviticuksen kielioppiteokset [2] :

Leviticuksen leksikografiset teokset:

Muisti

Kielioppi Elia Levitan (Leipzig, 1856) elämäkerta on Solomon Buberin ensimmäinen kirjallinen teos .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Matemaattinen sukututkimus  (englanniksi) - 1997.
  2. ↑ 1 2 3 Levita, Elia Levi // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Levita, Elijah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  4. ↑ Kristityt hebraistit // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  5. ↑ Elias Levitan Massoreth Ha-Massoreth, joka on esitys heprealaisen Raamatun massoreettisista muistiinpanoista tai Vanhan testamentin muinaisesta kriittisestä laitteesta hepreaksi, englanninkielisellä käännöksellä sekä kriittisillä ja selittävillä muistiinpanoilla, London, Longmans, 1867
  6. ↑ Lyhenteet // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  7. ↑ "Katso Tishby, sv ja Monatsschrift, XXXVIII, 260" / Ashkenaz, Saksan nimi // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat