Magdala (Israel)

Magdala ( hepreaksi מגדל ‎, arabiaksi قرية المجد , myös Migdal ) on muinainen galilealainen kaupunki nykyaikaisen Israelin alueella , joka mainitaan Raamatussa Magdalan Marian syntymäpaikkana .

Sana magdala tarkoittaa arameaksi "kaunis", "suuri" tai "torni", hepreaksi migdal tarkoittaa  "tornia". Talmudissa tätä kaupunkia kutsutaan nimellä "Magdal Nunaya" [ 1] , joka tarkoittaa "kalan tornia", ja Markuksen evankeliumissa  - " Dalmanufa " [2] . Uudessa testamentissa nimellä "Magdala" kaupunki mainitaan Matteuksen evankeliumissa :

"Ja päästettyään kansan pois, hän astui venheeseen ja tuli Magdalan alueelle."Matta.  15:39

Kaupunki sijaitsee Genesaret- järven (tunnetaan myös nimellä "Galilean meri" [3] ja "Tiberiaan järvi") rannalla Genesaretin hedelmällisen tasangon eteläpäässä entisellä alueella. Nefealimien heimosta , lähellä Kapernaumia [4] .

Tällä hetkellä arabikylä Al-Majdal ja juutalainen Migdalin asutus [1] sijaitsevat lähellä historiallisen Magdalan paikkaa .

Historia

Roomalais-juutalainen aika

Gustav Dalman kirjoittaa Magdalasta, että "se oli tärkein kaupunki järven länsirannalla, joka maksoi valtavan määrän veroja […] kunnes Herodes Antipas rakensi Tiberiaksen kaupungin naapurustolle ."

Vuonna 2009 löydettiin roomalaiskauden synagogan jäänteet, jotka ovat peräisin vuodelta 50 eaa. e. ja 100 jKr e. Pääsalin seinät olivat pinta-alaltaan 120 neliömetriä, ja ne oli koristeltu kirkkailla freskoilla, ja sisään asennettiin kivilohko, jossa oli veistetty kuva seitsemän kynttilän menorahista [5] .

Bysantin aika

Magdalan tunnustaminen Maria Magdaleenan syntymäpaikaksi näkyy teksteissä, jotka ovat peräisin 6. vuosisadalta jKr.

Varhainen muslimikausi

8. ja 10. vuosisadalla jKr kristilliset lähteet kirjoittavat kirkosta kylässä, joka oli myös Maria Magdaleenan koti, jossa Jeesuksen sanotaan karkoittaneen hänen demoninsa. Nimettömänä kirjoitettu Constantinuksen elämä kertoo, kuinka keisarinna Helena 4. vuosisadalla jKr löysi Maria Magdaleenan talon ja rakensi sen tilalle kirkon [6]

Ristiretkeläisten aika

Palestiinaan 1100-luvulla saapuneet kristityt pyhiinvaeltajat mainitsevat Magdalan sijainnin, mutta eivät mainitse minkään kirkon läsnäoloa.

Mameluk-kausi

Mamelukkien hallinnassa 1200-luvulla lähteiden mukaan kirkkoa ei tuhottu, vaan se muutettiin talliksi. Vuonna 1283   Burchard of  Mount Sion raportoi saapuneensa Maria Magdalenan taloon kylässä, ja noin kymmenen vuotta myöhemmin Ricoldo da Montecroce ilmoitti iloisena, että kirkko ja talo olivat edelleen pystyssä.

Nykyaika

Muinaisen Magdalan paikalla tehdään parhaillaan arkeologisia kaivauksia. Järven rannalle rakennettiin moderni katolisen hengellisen keskuksen rakennus, jonka alttarille on asennettu vanhan veneen rekonstruktio ristiinmuotoisella purjeella. Hallin kehällä on kuvia apostoleista, mukaan lukien Juudas Iskariot [7] , [8] .

Katso myös

• Kapernaum
• Genisaret

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Rinecker F. , Mayer G. Magdala // Brockhaus Bible Encyclopedia . - Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. - 1226 s.
2. ↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/biblerus/65943/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B0#sel=3:30 ,3:36 Raamattu. Vanha ja Uusi testamentti. Synoidaalinen käännös.] // Raamatun Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus , 1891
3. ↑ Galilean meri // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
4. ↑ Magdala // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
5. ↑ Magdalan Marian ylösnousemus: Legendat, apokryfit ja kristitty. Jane Schaberg
6. ↑ Jerusalemin ristiretkeläiskunnan kirkot. Osa 2 Denys Pringle
7. ↑ ARKEOLOGINEN PUISTO MAGDALA
8. ↑ Israelin ulkoministeriö. Rituaalivälineitä toisen temppelin aikakaudelta löydettiin Kinneretin alueen kaivauksista . Haettu 14. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 2. marraskuuta 2018. (määrätön)

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Brockhaus ja Efron Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron