Macololo

Makololo (kololo)  on kansa ja valtio Etelä-Afrikassa 1800-luvulla, jonka pääkaupunki on Linyantin kaupunki . Skotlantilainen matkailija David Livingston on kuvannut kirjoissa "Travel and Research in South Africa", "Journey through the Zambezi" ja muissa teoksissa.

Makololot olivat yksi basotholaisten klaaneista . 1830-luvulla he valtasivat johtaja Sebituanen johdolla useita bantua puhuvia kansoja nykyaikaisen Botswanan , Namibian , Sambian ja Zimbabwen alueella ja loivat feodaalivaltion [1] , jossa he muodostivat armeijan tilan. aristokratia . Heidän yhdistämänsä kansoja kutsuttiin jonkin aikaa myös Makololoksi, kunnes valtio romahti sisäisistä levottomuuksista.

Historia

Makololot asuivat 1800-luvun alussa Etelä-Afrikassa, Drakensbergin vuoristoalueella Vaaljoen lähteellä , missä he harjoittivat pääasiassa karjankasvatusta. Zulusotien aiheuttama kansojen muuttoliike pakotti heidät kuitenkin jättämään elinympäristönsä vuoden 1824 tienoilla vahvempien heimojen painostuksesta. Makololot muuttivat johtajansa Sebituanen johdolla ensin Zambezijoen yläjuoksulle , josta Moselekatsen johtajan johtama sotamainen matabele-heimo karkoti heidät .

Pitkän vaeltamisen jälkeen makololot asettuivat Barotsen laaksoon Chobe (Linyanti) -joen rannoille , missä he alistivat paikallisen Barotse- heimon valtaan . Livingstonin Sebituanesta kertoman kertomuksen mukaan makololoilla ei yksinkertaisesti ollut muuta vaihtoehtoa, koska matabele valloitti runsaat laitumet, jotka kykenivät ruokkimaan niiden laumaa [2] . Alistuttuaan Barotse- ja muut maatalousheimot, Makololot alkoivat kerätä heiltä kunnianosoitusta, muuttuen hallitsevaksi luokaksi. Tällä tavalla syntyi Makololo-valtio, jonka ensimmäinen hallitsija oli Sebituane.

Etnisyys

Makololojen etnisyyden osalta lähteiden raportit vaihtelevat. Yhden version mukaan he olivat yksi Bechuan- heimoista, toisten mukaan yksi sutolaisten klaaneista , ja molemmat versiot löytyvät samoista lähteistä. Molemmissa tapauksissa he kuuluvat kuitenkin bantua puhuvien kansojen perheeseen, kuten useimmat Etelä-Afrikan heimot. Nämä heimot eroavat Keski-Afrikan bantuista vaaleamman ihonvärinsä ja kielen naksahdusäänien runsauden vuoksi, mikä selittyy niiden sekoittumisella Khoisan-ryhmän kansojen kanssa .

D. Livingstonin mukaan Makololo-naiset erosivat naapuriheimojen naisista kauneudeltaan ja aristokratialtaan. Heillä oli vaaleampi iho ja hienommat piirteet, ja he olivat nopeita. ”Makololo-naisilla on pienet, pehmeät, herkät kädet ja jalat; Hyvän muotoiset ja riittävän kokoiset otsat, kirsu ei ole liian litteä, vaikka sen siivet ovat melko paksut; suu, leuka, hampaat, silmät ja hahmot ovat kauniita. Jos vertaat heitä länsirannikon mustiin naisiin, he näyttävät todellisilta naisilta " [3] .

Kotitalous

Osavaltion väestö koostui makololoista itsestään ja heille alaisista heimoista. Makololojen päätoimi oli paimento . Makololo-soturit söivät pääasiassa lihaa ja maitoa, mikä antoi heille voimaa ja kestävyyttä. Jalo Makololo omisti rikkaita karjalaumoja, jotka olivat hajallaan eri laitumilla. Heimon köyhät jäsenet pakotettiin viljelemään ja viljelemään puutarhoja omin käsin.

Makololon alaisia ​​kansoja kutsuttiin yleisnimellä Makalaka. Suurin osa heistä harjoitti kuokkaviljelyä, metsästystä, kalastusta ja metsätaloutta. Viljelijät kasvattivat hirssiä , durraa , maissia , papuja , maapähkinöitä , kurkkuja, meloneja, kurpitsoja, vesimeloneja, jauhettuja päärynöitä ja sokeriruokoa . Barotsen laaksossa kasvoi myös banaania, bataattia ja maniokkia . Alkuperäiset lisäsivät satojensa tuottavuutta primitiivisillä keinokastelumenetelmillä [3] .

Metsässä asuneet heimot harjoittivat myös mehiläishoitoa , rannikkoheimot - veneiden ja airojen valmistuksessa. Kaikki tämä tuli kunnianosoituksena Makololo-johtajalle ja jakoi sen lähipiirinsä kesken. Yksi hallitsevan luokan tulonlähteistä oli myös norsunluun kauppa . Johtajalla oli monopoli tässä kaupassa ja jakoi siitä saadut tulot vain aateliston kanssa. Koehenkilöt, jotka osallistuivat norsujen metsästykseen, saivat vain lihaa [3] .

Yhteiskuntapoliittinen rakenne

Osavaltion väestö jaettiin kahteen luokkaan: aatelisiin ja tavallisiin, Makololoon ja Makalakaan . Ensimmäiset olivat valloittajien jälkeläisiä, jälkimmäiset valloitettujen jälkeläisiä. Sana "macalaka" oli halveksiva lempinimi, jota tutkittavat eivät käyttäneet [4] .

Makololot käyttivät heitä hyväkseen kahdella tavalla: keräämällä kunnianosoituksia ja tekemällä pakkotyötä. Makololoperheet olivat hajallaan eri puolilla maata, yksi tai kaksi jokaisessa kylässä. Kyläläisiä pidettiin heidän alaisinaan ja heidän oli viljeltävä Makololo-peltoja. Livingston vertaa heidän asemaansa maaorjien asemaan sillä varoituksella, että he eivät olleet kiinnittyneet maahan ja voisivat päästä eroon isäntiensä luota. Ei ollut harvinaista, että kokonaiset kylät jättivät kodit aristokraattien huonon kohtelun vuoksi. Tämän vapauden vuoksi macololo-aiheisten hyväksikäyttö oli suhteellisen lievää ja heidän suhteensa muistuttivat patriarkaalisia [4] .

Makololot olivat sotilaallista aristokratiaa ja muodostivat valtion armeijan selkärangan. He eivät halunneet työskennellä ja viettivät vapaa-aikansa sotilaskampanjoista toimettomana. Rauhan aikana he harjoittivat metsästystä tai tekivät saalistusrytmiä naapuriheimoihin ja varastivat heidän karjansa. Sodan aikana kaikkien Makololon alaisten heimojen oli osallistuttava vihollisuuksiin.

Valtion kärjessä oli johtaja, jota pidettiin ehdottomana monarkina . Hänen voimansa oli perinnöllistä. Hänellä oli oikeus elämään ja kuolemaan kaikkiin alamaisiin nähden, ja hänen käskyjensä noudattamatta jättäminen tuomittiin kuolemaan. Johtajalla oli useita asuntoja ("boileri") eri puolilla maata, joihin tuotiin kunnianosoitus alamaisilta heimoilta. Hän matkusti säännöllisesti ympäri maata kerätäkseen kunnianosoitusta. Johtaja sai kunnianosoituksen hirssiä, maapähkinöitä, kuokia, keihää, hunajaa, veneitä, airoja, tupakkaa, hamppua, luonnonvaraisia ​​hedelmiä, nahoja ja norsunluuta. Kaikki tämä toimitettiin johtajalle, ja hän jakoi toimettomana työtovereilleen.

Johtaja osallistui myös oikeudenkäyttöön , ja hänen tuomionsa pantiin täytäntöön epäsuorasti [4] .

Valtion kuolema

Vuonna 1851 suuri päällikkö Sebituane kuoli. Valta valtiosta siirtyi ensin hänen tyttärelleen Mamochisanalle ja sitten hänen pojalleen Sekeletille. Sekeletu sairastui lepraan , mikä pakotti hänet piiloutumaan alamaisilta suurimman osan ajasta. Uskoen, että hänen sairautensa johtui mustasta magiasta , Sekeletu teloitti useita työtovereitaan, joita hän epäili aiheuttaneen vahinkoa. Tämän vuoksi hänen vaikutusvaltansa laski, ja häntä vastaan ​​alettiin tehdä salaliittoja.

Barotsen laaksossa, johon makololot asettuivat, oli epäterveellinen ilmasto. Malaria riehui täällä ja vaati järjestelmällisesti heimon jäsenten hengen. Hallitsevan luokan määrä väheni vääjäämättä, millä oli negatiivinen vaikutus sen taistelukykyyn [3] .

Vuonna 1865 Sekeletun kuoleman jälkeen valtio tuhoutui alamaisten heimojen kapinan seurauksena , ja loput Makololot tuhottiin. Valta Barotsen laaksossa siirtyi paikallisen johtajan Sepopon käsiin, joka valtasi kaikki makololoille kunniaa kunnioittaneet heimot ja loi oman osavaltionsa, Barotse-Mambundan [5] .

Muistiinpanot

  1. Kobishchanov Yu. M. Polyudye: sivilisaation koti- ja maailmanhistorian ilmiö. M.: ROSSPEN, 1995. - S. 99.
  2. Wotte G. David Livingston. Afrikkalaisen tutkimusmatkailijan elämä. Arkistoitu 6. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa - Moscow: Thought, 1977.
  3. 1 2 3 4 Livingston D. Matka Zambezin läpi vuosina 1858–1864. 3. painos M., 1956. M., 2001.
  4. 1 2 3 Livingston D. Matkailu ja tutkimus Etelä-Afrikassa 1840–1856. M., 1956. Pietari, 2009.
  5. F. Ratzel. Etnologia. Osa 2. Pietari, 1901.

Kirjallisuus