Konstantin Marjanishvili | |
---|---|
rahti. კოტე მარჯანიშვილი | |
Nimi syntyessään | Kote Marjanishvili |
Syntymäaika | 28. toukokuuta ( 9. kesäkuuta ) , 1872 |
Syntymäpaikka | Kvareli |
Kuolinpäivämäärä | 17. huhtikuuta 1933 (60-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | |
Ammatti | näyttelijä , teatteriohjaaja , elokuvaohjaaja , käsikirjoittaja |
Vuosien toimintaa | 1893-1933 _ _ |
Teatteri |
Tbilisi Rustaveli Theatre ; Georgian toinen osavaltioteatteri |
Palkinnot | Georgian SSR:n kansantaiteilija |
IMDb | ID 0546313 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Konstantin Aleksandrovich Marjanishvili ( cargo. კონსტანტინე [კოტე] ალექსანდრეს ძე მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი მარჯანიშვილი ; Kote Marjanishvili ; in the Russian Empire, Konstantin Marjanov also in the Russian Empire ; May 28 ( June 9 ) - April 17 , 1933 , Moskova ) - Venäjän, Georgian ja Neuvostoliiton teatteri ja elokuva, Georgian teatterin perustaja, Georgian SSR:n kansantaiteilija [2] .
Kote Marjanishvili syntyi Kvarelin kaupungissa (nykyinen kaupunki Georgiassa ) [2] .
Hän aloitti näyttämöuransa vuonna 1893 Kutaisin teatterin näyttelijänä . Vuonna 1894 hän debytoi Tiflisissa kuningas Heraklius II :na Akaki Tseretelin näytelmässä " Patara Kahi " [2] .
Vuodesta 1897 hän palveli venäläisissä teattereissa. Vuonna 1901 hän esitti Vjatka-teatterin lavalla ensimmäisen esityksensä - A. P. Tšehovin " Setä Vanja " [2] [3] .
Vuosina 1910-1913 hän työskenteli Moskovan taideteatterissa , jonka kanssa hänet yhdistivät korkean ideologisen ohjelmiston periaatteet, näyttelemisen realismi. Moskovan taideteatterissa Mardzhanishvili esitti Hamsunin "Elämä tassuissa" ( 1911 ), Ibsenin " Peer Gynt " ( 1912 ), osallistui Dostojevskiin ( 1910 ) perustuvan "Karamazovin veljet" luomiseen.
Ensimmäisen Venäjän vallankumouksen jälkeinen aika oli venäläiselle kulttuurille uusien työmuotojen, mielenkiintoisten kokeilujen ja löytöjen etsimisen aikaa, joita puoliviralliset neuvostokriitikot pitivät usein "formalismina".
Tämä prosessi ei jättänyt syrjään Marjanovia, joka pyrki toteuttamaan synteettisen teatteritaiteen ideaa ja kouluttamaan monipuolisia näyttelijöitä oopperassa, operetissa, draamassa ja pantomiimissa. Ilmeisesti tähän aikaan syntyi halu suurempaa viihdettä, riemua ja teatteritaiteen inspiraatiota. 1910-luvulla syntyi eräs dramaattisen pantomiimin muoto, johon Mardzhanov vastasi lavastamalla pantomiimin Kyyneleet.
Vuonna 1913 Moskovassa Mardzhanov loi yrittäjän V. V. Sukhodolskyn kanssa Vapaan teatterin , joka oli olemassa vain yhden kauden ajan niin silmiinpistävä ilmiö teatterielämässä, että se astui lujasti venäläisen teatterin historiaan. Teatteri suunniteltiin synteettiseksi, joka kattaa kaikentyyppiset esittävät taiteet.
Teatteriryhmään kuuluivat näyttelijät A. G. Koonen , O. A. Golubeva , N. F. Monakhov , N. P. Aslanov. Teatterissa työskentelivät tuolloin taiteilijat K. A. Somov , V. A. Simov , A. A. Arapov . Tämän teatterin lavalla Mardzhanov esitti Offenbachin La Belle Elenan . Hän johti myös muiden esitysten tuotantoa. Erinomainen ohjaaja Aleksanteri Jakovlevich Tairov aloitti uransa Free Theatressa , jossa hän esitti Heselton-Furstin näytelmän Keltainen takki (1913) ja Schnitzlerin pantomiimin Pierrette's Veil (musiikki: Donagni , 1913). Teatterissa työskenteli myös erinomainen ohjaaja Alexander Akimovich Sanin . Merkittävä tapahtuma kulttuurielämässä oli hänen lavastuksensa 8. lokakuuta 1913 M. P. Mussorgskin keskeneräisen komediaoopperan " Sorotšinski-messut " (säveltäjän libretto, johon osallistuu A. A. Golenishchev-Kutuzov , pohjautuu N. V. Gogolin tarinaan . Musiikkimateriaalia painoksessa A K. Lyadov , V. G. Karatygin ja N. A. Rimski-Korsakov ("Yö kaljuvuorella") osittain valmiiksi ja instrumentoimaksi Yu. S. Sakhnovsky .) Esitykseen liitettiin palasia Gogolin tekstiä. Kapellimestari oli Saradzhev, Konstantin Solomonovitš , joka tuolloin vastasi Vapaan teatterin musiikillisesta osasta. Taiteilija - V. A. Simov . Rooleja näyttelivät Khivrya - Makarova-Shevchenko , Parasya - Milyavskaya, Popovich - Monakhov , Cherevik - Draculi, Gritsko - Karatov [2] .
Taloudelliset olosuhteet ja Mardzhanovin konflikti yrittäjä V. V. Sukhodolskyn kanssa johtivat Vapaan teatterin sulkemiseen, mikä sen seurauksena kesti vain yhden teatterikauden ( 21. lokakuuta 1913 - 2. (15.) toukokuuta 1914 ) [2] .
Mardzhanov johti teatteria Donin Rostovissa (1914-1915), sitten teatteria "Buff" Petrogradissa (1916-1917) ja yhdessä ja toisessa tapauksessa yritti toteuttaa ideaansa lomateatterista [ 2] .
Mardzhanov otti innokkaasti vastaan lokakuun vallankumouksen . Yksi ensimmäisistä hän liittyi Neuvostoliiton teatterin perustajien joukkoon. Vuonna 1918 hän esitti Petrogradissa Passage Summer Theatressa F. Leharin operetin Luxemburgin kreivi (kapellimestari Varlikh , jossa Maria Kuznetsova-Benois , Pozemkovskaja, Zbrožek-Paškovskaja, Nikolai Radoshansky , Yaron ) [2] .
Vuonna 1919 K. Mardzhanov nimitettiin Kiovan teattereiden komissaariksi. Täällä hän esitti Lope de Vegan näytelmän "Fuente ovejuna" ("Lampaiden kevät"), jossa vallankumouksellisen aikakauden sankarillisuus ja patos ilmenivät. Klassisten näytelmien hahmot tulkittiin näissä esityksissä uudella tavalla, he osoittautuivat katsojalle läheisiksi sankarillisuudellaan, kapinallisella protestilla, taisteluvalmiudellaan suurten ideoiden nimissä. Laurencian sankarillisen roolin suoritti V. L. Yureneva . Puna-armeijan sotilaat ja työläiset - vallankumouksellisen Kiovan yleisö - ottivat esityksen lämpimästi vastaan. Vuonna 1922 Marjanishvili palasi näyttämään tätä näytelmää Tbilisissä, teatterin näyttämöllä. Rustaveli.
Vuonna 1919 hän esitti Kiovassa runoilija ja näytelmäkirjailija V. V. Kamenskyn näytelmän "Stenka Razin" [2] .
Kiovassa oleskelunsa aikana K. A. Mardzhanov opetti Kiovan Kulturliigaan vuonna 1919 perustetussa juutalaisessa teatteristudiossa. Siinä erityisesti Naum Borisovich Loiter , johtaja, Valko-Venäjän SSR:n arvostettu taiteen työntekijä, opiskeli Mardzhanovin [2] kanssa .
Vuonna 1919 Mardzhanov järjesti yhdessä Y. Ozarovskin ja F. N. Kurikhinin kanssa Crooked Jimmy Variety -teatterin Kiovassa [2] .
Uusia monumentaalisia suosittujen joukkojuhlien muotoja syntyi lokakuun vallankumouksen jälkeen . Heinäkuussa 1920 Petrogradissa toteutettiin hänen johdollaan ohjaajien N. V. Petrovin , S. E. Radlovin , A. I. Piotrovskyn ja taiteilija N. I. Altmanin kanssa laajamittainen, tehokas tuotanto "Kohti maailman kommuunia". Pörssiportaalissa lavastettuun lavastuseen osallistui 4 000 työläistä ja puna-armeijan sotilasta , ja katsojamäärä oli 45 000 [2] .
K. A. Mardzhanovin ohjaama valtion sarjakuvan oopperateatteri perustettiin kesäkuussa 1920 Petrogradissa. Esitykset pidettiin Summer Buff -teatterien rakennuksissa Fontankassa ja Palatsiteatterissa. Teatteri suunniteltiin kokeelliseksi musiikkiteatteriksi, ja siinä alettiin esittää sarjaoopperoiden lisäksi myös operetteja ja dramaattisia esityksiä. Avajaisissa 5. kesäkuuta 1920 G. Donizettin ooppera " Don Pasquale " ("Don Pasquale") [2] esitettiin Petrogradissa .
Draamanäyttelijät E. P. Korchagina-Aleksandrovskaya , B. A. Gorin-Goryainov osallistuivat tetran seurueeseen ; oopperataiteilijat A. B. Ter-Danieliants, M. I. Osolodkin; balettitanssijat - E. V. Lopukhova , A. A. Orlov ; operetit - N. I. Tamara , M. A. Rostovtsev , G. M. Yaron , A. N. Feon; operetti- ja poptaiteilijat A. A. Orlov , I. S. Gurko [2] .
Ohjaajana oli K. A. Mardzhanovin lisäksi G. K. Kryzhitsky ; kapellimestari G. Varlikh , V. S. Maratov; taiteilija N. A. Ushin , A. A. Radakov . Teatterissa toimi satiirinen kabaree "Lame Joe" ja draamastudio "Working Theater". Vuonna 1921 teatteri suljettiin [2] .
Vuonna 1922 Marjanishvili palasi Georgiaan ja osallistui aktiiviseen työhön Georgian Neuvostoliiton teatterin luomiseksi. Teatteritietosanakirja kutsui häntä Georgian Neuvostoliiton teatterin perustajaksi ja uudistajaksi. Georgian teatterissa oli 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa käynnissä monimutkaisia ja ristiriitaisia muodostumisprosesseja. Tsaarihallinnon aikana Tifliksestä tuli Transkaukasian hallinnollisen, mutta myös kulttuurisen keskuksen lisäksi, ei vain Georgian, vaan myös Armenian, Azerbaidžanin ja Ossetian kansallisteatterit. Kaupungissa oli katsoja, joka tarvitsi silmälaseja. Teatteriryhmät, yksityiset yritykset, joilla ei ollut valtion aineellista tukea, kuitenkin joko menivät konkurssiin tai joutuivat keskittymään taloudelliseen menestykseen. Tämän seurauksena kansallista ohjelmistoa, sekä dramaattista että musiikillista, ei kehitetty. Itsenäisen valtion muodostuessa kansallisen teatterin muodostamisesta tuli yhteiskunnan toteuttama välttämättömyys. Vuonna 1919 Tbilisin oopperatalossa esitettiin kansallisoopperoita.
Neuvostovallan syntyessä Georgiaan jatkettiin kansallisen teatterin kehittämislinjaa. Virallisen politiikan alan kurssin toinen puoli oli kansainvälisyys ja tukeminen edistyneiksi tunnustetuille maailmankulttuurin suuntauksille. Juuri tällä hetkellä Marjanishvili ilmestyi Georgiaan. Avarakatseinen taiteilija, erittäin ammattitaitoinen ja monipuolinen mestari, hän pääsi helposti mukaan jo käynnissä olevaan kansallisen ohjelmiston luomiseen, vaikka sitä ennen Venäjällä työskennellessään hän ei osallistunut Georgian teatterin muodostukseen. Erityisen tärkeää oli hänen osallistumisensa maailman kulttuuriprosesseihin. Hänen luova uskontunnustuksensa - taiteen "pitäisi olla yhtä mahtavaa kuin nykyhetkemme on mahtava" - asetti teatterille korkeat tavoitteet.
Heti saapumisen jälkeen Marjanishvili esiintyi teatterin lavalla. Lope de Vegan Rustavelin näytelmä Fuente Ovejuna (1922), testattu jo Kiovassa ja Petrogradissa. Esityksellä oli tärkeä rooli Georgian teatterin ideologisessa uudistamisessa. Mardzhanishvili tulkitsi näytelmän Lope de Vega vallankumoukselliseksi, sankarilliseksi esitykseksi talonpoikien taistelusta feodaaliherroja vastaan. Se yhdisti sankarillisen ja juhlallisen, paljastaen ihmisten heräämisen elämään. Esitys oli esimerkki siitä, kuinka klassinen draama voi ratkaista vallankumouksellisen aikakauden ongelmia.
Tätä esitystä seurasivat Zurab Antonovin (1923) orgaanisen kansallisen ohjelmiston "Eclipse of the Sun Georgia" pääesitykset, jotka loivat eläviä realistisia kuvia vanhan Tiflisin elämästä ja G. Eristavin syyttävän terävästä "Divisionista". (1923). Seuraavana vuonna, 1924, Mardzhanishvili siirtyy maailmandraaman mestariteoksiin esittäen Molieren komediat " Filistealainen aatelissa " ja Shakespearen " Windsorin juorut " ja sen jälkeen " Hamletin ". Hän esitti monia tuotantoja yhdessä A. Akhmetelin kanssa .
Todisteet uusien teatterin ilmaisun keinojen väsymättömästä etsimisestä voivat toimia pantomiimin "Mzetamze" (1926) tuotannossa. Näiden vuosien toteuttamattomien suunnitelmien joukossa on aikomus esiintyä ulkoilmassa vuoristotasangolla V. Majakovskin " Mystery-buff " .
Tuolloin Rustaveli-teatteriin kokoontui saman katon alle monia merkittäviä taiteen eri näkemyksiä omaavia mestareita. Pyrkiessään leikkaamaan kertyneiden ristiriitojen solmua Marjanishvili jätti teatterin vuonna 1928 ja loi uuden teatterin Kutaisin kaupunkiin , jonka luomisen jälkeen sitä kutsuttiin Georgian 2. valtionteatteriksi . Jo vuonna 1930 teatteri siirrettiin Tbilisiin. Vuonna 1933, Marjanishvilin kuoleman jälkeen, teatteri sai hänen nimensä.
Kote Mardzhanishvili kuoli yllättäen 17. huhtikuuta 1933 Moskovassa, jonne hänet kutsuttiin näyttämään Schillerin Don Carlos -esityksiä Maly-teatterissa ja Offenbachin Die Fledermaus Moskovan operettiteatterissa. Hänet haudattiin Tbilisissä aukiolle lähellä oopperataloa . Vuonna 1964 hänet haudattiin uudelleen Mtatsmindan panteoniin [2] .
Merkintä. Suurin osa vuosien 1920-1924 esityksistä on suunnitellut taiteilija Sidamon Eristavi .
Esitykset Tbilisin oopperastudiossaTyöskennellessään Georgiassa Marjanishvili työskenteli elämänsä viimeisinä vuosina joissakin Moskovan teattereissa ja esitti esityksiä:
Gugushvili E. N. Kote Marjanishvili . Moskova: Taide, 1979. 399 s. ("Elämä taiteessa").
Gogoleva E.N. Lavalla ja elämässä . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M . : "Taide" , 1989. - 297 s. - (Teatteriset muistelmat). – 30 000 kappaletta. — ISBN 5210003736 .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|