Markov, Nikolai Jevgenievitš

Nikolai Jevgenievitš Markov

Markov II vuonna 1913
Venäjän imperiumin valtionduuman edustaja III -kokouksessa
1. marraskuuta 1907  - 9. kesäkuuta 1912
Venäjän imperiumin valtionduuman varapuheenjohtaja IV koolle
25. marraskuuta 1912  - 25. helmikuuta 1917
Venäjän kansan liiton pääneuvoston puheenjohtaja
1910-1917  _ _
Edeltäjä Aleksanteri Dubrovin
Seuraaja viesti poistettu
Syntymä 2. (14.) huhtikuuta 1866
SimferopoltaiAleksandrovkan
kylä,Shchigrovskin alue,Kurskin lääni,Venäjän valtakunta
Kuolema 25. huhtikuuta 1945( 25.4.1945 ) (79-vuotias)
Wiesbaden, Natsi-Saksa
Hautauspaikka Pyhän kirkon ortodoksinen hautausmaa. Elizabeth Wiesbadenissa _
Suku Markov
Isä Jevgeni Lvovitš Markov
Äiti Nadezhda Nikolaevna Markova (Djatlova)
puoliso Nadezhda Vladimirovna Markova (Bobrovskaya) (1868-1954)
Lapset Toivoa; Evgenia; Tatiana; Lydia Natalia
Lähetys Kurskin järjestyksen kansanpuolue ; Venäjän kansan liitto jne.
koulutus Moskovan kadettijoukot;
Institute of Civil Engineers (1888)
Ammatti insinööri ; arkkitehti
Toiminta poliitikko , kustantaja
Suhtautuminen uskontoon Ortodoksisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Nikolai Jevgenievitš Markov ( Markov II ) ( 2. huhtikuuta  [14]  1866 Simferopol tai Aleksandrovkan kylä , Kurskin lääni - 22. huhtikuuta 1945 [comm. 1] , Wiesbaden ) - venäläinen oikeistolainen poliitikko , publicisti ja kirjailija, perinnöllinen Markovin suvun aatelismies , kollegiaalinen neuvonantaja , insinööri-arkkitehti.

Yksi Kurskin järjestyspuolueen perustajista , joka myöhemmin liittyi Venäjän kansanliittoon . Valtionduuman III ja IV varajäsen Kurskin maakunnasta . Monarkisti , yksi Mustasatojen johtajista , radikaali antisemiitti . Vuodesta 1910 lähtien Venäjän kansan liiton pääneuvoston puheenjohtaja .

Lokakuun 1917 vallankumouksen jälkeen - valkoisen liikkeen jäsen . 1920-luvulta lähtien hän oli maanpaossa ja jatkoi poliittista toimintaansa ortodoksis-monarkistisessa suunnassa. Hän oli fasististen poliittisten hallintojen kannattaja. Hitlerin valtaantulon jälkeen natsihallinto antoi Markoville "melkein julkisen palvelun" [1] antisemitistisen World Service -lehden toimittajana, jonka sivuilla Markov osallistui poliittiseen toimintaan viimeisiin päiviinsä asti. Berliinissä vuosina 1943-1945 ilmestyneen Cossack Messengerin [2] toimittajana (yhdessä kenraali Krasnovin kanssa) tuki Hitlerin sotaa Neuvostoliittoa vastaan .

Alkuperä

Markovin suvun perinnöllinen aatelismies . Isä - Evgeny Lvovich Markov (1835-1903) - tunnettiin kirjailijana, opettajana ja valtiomiehenä. Historioitsija Mihail Smolinin mukaan Nikolai Markovin kaukainen esi-isä osallistui Kulikovon taisteluun [3] . Isän puolelta teosofisen suunnan uskonnollisen ajattelijan Helena Blavatskyn ja kirjailija Vera Zhelikhovskajan (vastaavasti näiden henkilöiden äiti - Elena Gan ) sukulainen sekä publicisti Rostislav Fadeev [4] . Setäni Vladislav Markov oli kirjailija [5] .

Historioitsijat Andrei Ivanov ja Dmitri Bogojavlenski antavat kaksi versiota Markov II:n jalosta alkuperästä: joko liettualaiselta aatelismieheltä , joka sai kartanon lähellä Kurskia siirtyessään Venäjän tsaarin palvelukseen 1600-luvulla; tai Vlach Marco Rossilta, joka astui Moskovan suurruhtinaskunnan palvelukseen 1400-luvun jälkipuoliskolla [6] .

Nikolai Evgenievich Markov itse väitti, että hänen isän sukunsa polveutui Mark Tolmachista, joka Ivan III :n aikana sai kartanon Moskovan ruhtinaskunnassa. Lisäksi hän mainitsi, että siellä oli myös saksalaisia ​​juuria [7] .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Syntynyt 2.4.1866. Tiedot hänen syntymäpaikastaan ​​ovat ristiriitaisia: jotkut lähteet kutsuvat Simferopoliksi , jossa hänen isänsä toimi lukion ja julkisten koulujen johtajana Tauridan maakunnassa , toiset - Aleksandrovkan kylä, Shchigrovsky piiri, Kurskin maakunta .

Hän vietti lapsuutensa Patepnikin perheen tilalla Shchigrovskin alueella Kurskin maakunnassa. Äiti - Nadezhda Nikolaevna Markova (s. Dyatlova) kuoli varhain, minkä yhteydessä hänen äitipuoli Anna Ivanovna Sidorenko (s. Poznanskaya) harjoitti pääasiassa kasvatusta [8] . Joidenkin lähteiden mukaan hän sai keskiasteen koulutuksensa Kurskin Gymnasiumissa [3] , toisten mukaan Moskovan 8. Gymnasiumissa [8] . Hän valmistui Moskovan kadettijoukosta vuonna 1883 [9] , vuonna 1888 Pietarin rakennusinsinöörien instituutista . Hän opiskeli samalla kurssilla kuuluisien arkkitehtien Lev Kekushevin , Illarion Ivanov-Shitzin ja Viktor Velichkinin kanssa [6] [10] . Valmistuttuaan IGI:stä hän toimi insinöörinä rautateillä, työskenteli Kursk-Kiova-rautatien rakentamisessa. Arkkitehtuurin erikoisalalla hänet tunnettiin vain osallistumisestaan ​​Konotopin katedraalin suunnitteluun . Muita suuria hankkeita ei seurannut; lopulta myös Markov jätti työnsä insinöörinä [11] .

Isänsä kuoleman jälkeen hän peri tontin 368 [12] (muiden lähteiden mukaan - 250/360 [6] ) hehtaarin Okhochevkan kylässä, Shchigrovskin alueella, Kurskin maakunnassa. Samaan aikaan Markov aloitti maatalouden, valittiin Shchigrovskin piirin ja Kurskin maakunnan zemstvo-kokousten jäseneksi, Shchigrovskajan piirin ja sitten Kurskin maakunnan zemstvo-neuvoston jäseneksi. Vuonna 1905 Nikolai Markov jätti palveluksen kollegiaalisen neuvonantajan arvolla.

Poliittinen ja valtiollinen toiminta

Hän aloitti poliittisen toiminnan 1900-luvun alusta autokratian kannattajana . Vuonna 1904 hän liittyi konservatiivisten Kurskin aatelisten piiriin, joka muodostui kreivi Vladimir Dorrerin ympärille . Hän toimi yhtenä Kurskin Järjestyspuolueen (perustettu 5. syyskuuta 1904, organisatorisesti virallistettu syyskuussa 1905 [13] ) perustajista ja ryhtyi puolueen Shchigrovsky-osaston varapuheenjohtajaksi. Puolueesta tuli vuonna 1906 osa Venäjän kansan liittoa sen Kurskin sivuliikkeenä, Nikolai Markovista tuli tämän osaston neuvoston jäsen. Hän perusti myös puolueen Shchigrovskin piiriosaston, jota hän johti helmikuuhun 1912 saakka.

Joulukuussa 1904 hän lähetti Nikolai II :lle osoitteen, jossa korostettiin tarvetta säilyttää itsevaltaisen järjestelmän loukkaamattomuus .

20. kesäkuuta 1905 hän osallistui Kurskin aatelisten keskuudessa keisarin valtuuskuntaan. Hän korosti siinä jälleen sitoutumistaan ​​itsevaltaisuuteen ja puolusti myös vaalien järjestämisen luokkaperiaatteita [14] .

Toukokuussa 1906 hän liittyi valtuutettujen aateliskokousten kongressin järjestämisneuvostoon. Vuodesta 1905 1910-luvulle Markov osallistui säännöllisesti Yhdistyneen aateliston kongresseihin . Hän oli Yhdistyneen aateliston pysyvän neuvoston juutalaiskysymystä käsittelevän komission jäsen .

Samaan aikaan hän alkoi harjoittaa publicistista toimintaa. Hän julkaisi "Kurskaya byl" -sanomalehden, vuosina 1907-1909 hän teki yhteistyötä "Light"-sanomalehden kanssa, jolla on oikeistolainen monarkistinen luonne. Jonkin ajan kuluttua Markovista tuli yksi Venäjän kansan liiton Heraldin säännöllisistä avustajista. Se julkaistiin salanimillä " Buy-Tour " ja " Goy ", julkaisuja oli myös nimillä "Tante Ivette", "Murinov". Hän osallistui myös aktiivisesti Zemshchinan työhön , jonka kustantaja hänestä tuli vuonna 1915.

II valtionduuman vaaleissa Markov valittiin maakunnan vaalikokouksen valitsijaksi, mutta hän ei mennyt duumaan. Vuonna 1907 hänet valittiin III valtionduumaan Kurskin maakunnasta , valittiin uudelleen IV koolle . Koska duuman jäsenten kokoonpanoon kuului hänen kaksoisnimensä, vanhin (syntynyt 1841) lokakuussa Nikolai Lvovitš Markov duuman materiaaleissa ja lehdistössä, Nikolai Jevgenievitš kutsuttiin virallisesti "Markov II:ksi". Duumassa hän oli oikeistoryhmän neuvoston jäsen, jossa hän oli maltillisen siiven johtaja. Hän työskenteli valiokunnissa: valtionpuolustus-, järjestys-, budjetti-, talous-, viestintä-, suomi-, valtionmaalauksen toteuttamisessa, sotilas- ja meriasioissa, keskustelemassa kysymyksestä duuman osallistumisesta vuoden juhlaan. Romanovien dynastian 300-vuotisjuhla .

Ensimmäinen Venäjän vallankumous vuosina 1905-1907 muutti Markovin luonnetta merkittävästi. Ujosta intellektuellista, ujo suuren yleisön edessä, hänestä tuli aktiivinen ja itsevarma puhuja [15] , ja kun hänet valittiin valtionduumaan, hän saavutti mainetta tappeluna, taistelijana ja kaksintaistelijana. Kommenttien ja kansanedustajan asemaan sopimattomasta käytöksestä langetettujen rangaistusten kokonaismäärässä (1302 kertaa) Markov sijoittui vakaalle toiselle sijalle (ensimmäisen sijoittui hänen kollegansa Purishkevitš , joka erotettiin duumasta 10 kertaa, koska yhteensä 52 kokousta) [16] . Poliitikona Markov pohdiskeli aktiivisesti mahdollisuuksia muodostaa lehdistön kautta poliittista ja visuaalista kuvaa. Lempinimi "Pronssiratsumies", joka perustuu Markovin "Pietari I:n alaisuudessa" kierrettyihin viiksiin, ei juurtunut, toisin kuin "Kursk - biisoni " - eläin, johon oikeistolaiset kansallisshovinistit halusivat yhdistää itsensä. Mutta kaksintaistelut olivat järkyttävin spektaakkeli - spektaakkeli, jonka lavastusta nauroivat kansanedustajat itse.

20. kesäkuuta 1908 Markov haastoi kaksintaisteluun Juutalainen Pergamentin , kadettien puolueen edustajan , jonka Markovin työtoverit, Mustasadat, myrkyttivät rankaisematta kaikkialla Venäjällä riimeillä kuten "Juutalainen Pergamentti / Pääsin parlamenttiin / Istuisin kotona, / odotin pogromia” [17] . Moskovan kenraalikuvernöörin V. F. Dzhunkovskin muistelmien mukaan " ...kello kahdelta aamuyöllä joukko autoja vierii kohti erityistä puistoa. Pyörii autoja toimittajien, valokuvaajien ja toimittajien kanssa. Sanalla sanoen, siellä oli kaikki Ranskan parlamentaaristen kaksintaistelujen tarvikkeet, joista kaikki yksityiskohdat olivat tiedossa etukäteen... Paikalle saapui myös ambulanssi lääkärin kanssa . Heti kun sekunnit suorittivat kaksintaistelun valmistelun sakramentin, " metsäpiirin ulosottomies ilmestyi pensaista ja ilmoitti pormestarin puolesta, että kaksintaistelua ei voitu sallia, otti pistoolit pois ja laittoi ne pussiin. laatikko ja lukittuaan sen otti avaimen mukaansa. Sitten ilmestyi jopa 40 jalkaisia ​​ratsupoliiseja, ja kaikki menivät kotiin. Myös yleisö pettynyt ." Seuraavana päivänä lehdistö kertoi, että kaksintaistelun väitettiin tapahtuneen toisessa "salaisessa" paikassa ja että molemmat kaksintaistelijat ampuivat toisiaan ja menivät ohi [16] .

Kun Vladimir Purishkevich lähti NRC:stä , Markovista tuli puolueen pääneuvoston jäsen. Elokuussa 1909 hän johti RNC :n Kurskin osastoa ja tuli siten yhdeksi Kurskin Mustasata-liikkeen avainhenkilöistä. Markov II osallistui myös aktiivisesti Venäjän yleiskokoukseen .

Vuonna 1909 RNC:ssä tapahtui jakautuminen, jonka seurauksena muotoutui kaksi virtaa. Ensimmäistä johti RNC:n puheenjohtaja Aleksandr Dubrovin , joka vastusti poliittisen järjestelmän vapauttamista ja Pjotr ​​Stolypinin uudistuksia . Toista johti Markov II, joka suostui poliittisiin uudistuksiin. - Tämä liike otti suunnan yhteistyöhön hallituksen kanssa ja tuki aktiivisesti tuolloin meneillään olevaa maatalousuudistusta . Vastakkainasettelun seurauksena Markov otti johtavan roolin RNC:ssä ("zemstvo-sobornicheskoe" tai "kunnostajasiipi"), kun taas Dubrovinsky-kansa loi Venäjän kansan Dubrovinsky-liiton . Tärkeä hetki, joka vahvisti Markovia pääneuvoston johtajana, oli kiista Boris Nikolskyn kanssa , joka tuki Dubrovinaa. Skandaalilla oli taloudellinen perusta, Markov II syytti Dubrovinin kannattajaa varojen varastamisesta, minkä seurauksena jälkimmäinen erotettiin Venäjän yleiskokouksesta , ja "Kursk Bisonin" rooli RNC:ssä kasvoi siinä määrin, että se mahdollisti poistaa "dubrovilaiset" puolueen johdosta [16] .

Vuonna 1914 hän osallistui aktiivisesti All-Russian Filaret Society for Public Educationin perustamiseen ja työhön.

Ensimmäisen maailmansodan aikana hän osallistui haavoittuneiden sairaaloiden järjestämiseen ja rahoittamiseen, erityisesti Kamenny-saarella sijaitsevan Petrogradin sairaalan [18] [19] .

Jos Markov korosti ennen sotaa Keisari-Saksan kanssa tehdyn yhteistyön edut , niin vihollisuuksien puhkeamisen myötä poliittinen retoriikka sai aktiivisesti Saksan vastaisen luonteen, mikä osoitti Saksan jatkuvaa yhteyttä juutalaisuuteen [20] [21] .

Vuonna 1915 Markov II otettiin mukaan erityiseen puolustuskonferenssiin . Hän kannatti tarvetta lisätä merkittävästi tykistöpuistoja (kokouksesta vaaditaan lisää) [22] . Yleisesti ottaen hän vaati sodan aikana valtion valvonnan vahvistamista ja diktatuurin perustamista.

Vuonna 1915 perustettiin monarkistikongressien neuvosto , joka pystyi tasoittamaan markovien ja dubroviinilaisten välisiä ristiriitoja yhdistyäkseen monarkistivastaisten voimien kasvavaa roolia vastaan.

22. marraskuuta 1916 hän piti duuman puheen, jossa hän hyökkäsi Vladimir Purishkevichin kimppuun, mikä oli reaktio tämän äskettäin pitämään puheeseen, jossa RNSMA :n johtaja kritisoi ankarasti hallituksen toimintaa. Markov II puolusti viranomaisia ​​kutsumalla Purishkevitshiä "äskettäin lyödyksi edistysmieheksi" ja loukkasi myös parlamentin puheenjohtajaa Mihail Rodziankoa kutsuen häntä "huijariksi", mikä johti varajäsenen erottamiseen 15 kokouksesta, mikä oli korkein. mitata. Tämän seurauksena Markovin rooli oikeistopiireissä kasvoi (kiitokset saatiin myös sisäministeri Aleksei Khvostovilta ) [23] [24] . Hänen johtamansa oikeistoryhmä kuitenkin jakautui, 53 kansanedustajasta erosi 34 [25] (35 [26] ) henkilöä, jotka osoittivat eri mieltä Markovin näkemyksistä.

Nikolai Markov II:n poliittinen toiminta oli suurelta osin antisemitististä . Puheissaan hän mustasatojen asemista viittasi jatkuvasti eräänlaiseen "juutalaiseen uhkaan", jonka tarkoituksena oli poliitikon mukaan tuhota autokratia. Melkein aina hän viittasi erilaisten nykyisen poliittisen hallinnon vastustajien ja sellaisiksi katsomiensa yhteyksiin juutalaisiin [3] .

Toiminta vallankumouksen jälkeen

Helmikuun vallankumouksen jälkeen Venäjällä hän teki salatyötä, jota varten hän muutti ulkonäköään (leikkasi hiuksensa lyhyiksi ja kasvatti parran). Hänet pidätettiin Suomessa 27. toukokuuta - 9. kesäkuuta 1917 ja vietiin Petrogradiin todistamaan ChSK :lle , mutta komissio ei löytänyt rikoskokousta ja vapautti hänet.

Saman vuoden kesällä hän osallistui maanalaisen organisaation "Suuri yhtenäinen Venäjä" luomiseen, jonka tarkoituksena oli pelastaa kuninkaallinen perhe . Organisaatio epäonnistui kuitenkin tavoitteessaan, mistä Markov II tunsi syvää syyllisyyttä [6] .

Markov oli kesällä 1918 yliupseerina sotilas- ja siviilihallinnon tehtävissä saksalaisten luomassa Venäjän vapaaehtoisessa pohjoisarmeijassa Luoteis-Venäjän miehitetyillä Venäjän alueilla ( Pihkovan läänissä ) (myöhemmin Pohjoinen joukko oli muodostuu sen alkuaineista ) [27] .

Vuonna 1919 hän oli Nikolai Judenitšin armeijassa . Osallistui valkoiseen liikkeeseen nimellä "Lev Nikolaevich Chernyakov". Vuosina 1918-1919 Nikolai Markov kuului Suuren Yhtenäisen Venäjän Valkoisen Ristin veljeskuntaan, toimitti Jamburgissa ilmestyvää Valkoisen Ristin sanomalehteä , jonka kenraali Aleksanteri Rodzianko kielsi pian sen monarkistisen suuntauksen vuoksi [6] . Samaan aikaan Viron alueelle perustettiin monarkistista kannattava "Uskollisten liitto" , johon Markov II osallistui aktiivisesti ja teki yhteistyötä Fjodor Kellerin johtaman puolustusneuvoston kanssa .

Maahanmuutto

Judenitšin armeijan tappion jälkeen lähellä Petrogradia keväällä 1920 hän pakeni Saksaan , missä hän pian perusti "Venäjän yleiskokouksen" yhdistääkseen oikeistolaiset monarkistit. Saman vuoden lopussa hän perusti Berliinin monarkistiyhdistyksen, joka kokosi yhteen huomattavan joukon siirtolaisia ​​monarkistiryhmiä. Myös sillä hetkellä hän toimitti lehteä "Kaksipäinen kotka" (1920-1922 - Berliinissä , 1926-1931 - Pariisissa )) [6] .

Vuodesta 1922 lähtien hän on ollut yhteydessä suurruhtinas Kirill Vladimirovichin perheeseen , hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1938 - poikansa suurruhtinas Vladimir Kirillovitšin ehdoton tukija . Hän osoitti suurta ja johdonmukaista kiinnostusta fasismia ja natsismia kohtaan väittäen, että nämä opetukset olivat monessa suhteessa luonteeltaan mustasataa, minkä yhteydessä hän viittasi näihin ideologioihin pohjautuvien poliittisten hallitusten ja liikkeiden kanssa tehtävän yhteistyön positiivisuuteen.

Saksassa hän tapasi Aleksanteri Rimski-Korsakovin , osallistui hänen kanssaan monarkistikongressiin Bad Reichenhallissa , valittiin korkeimman monarkistineuvoston puheenjohtajaksi (1921-1926, muiden lähteiden mukaan vuoteen 1927 asti). Osana neuvostoa hän noudatti konservatiivista linjaa samalla kun hän etääntyi aktiivisesti valkoisesta liikkeestä. Hän uskoi, että Venäjän elpyminen alkaisi Zemsky Soborista, joka vaatisi uutta hallitsijaa. Jätettyään laivaston päällikön viran hän muutti Pariisiin .

Nykyajan historioitsija Aleksanteri Sereginin mukaan hän järjesti "Mustan blokin" (valtioduuman ja valtioneuvoston jäsenten yhdistys, joka seisoi RNC:n alustalla), mutta toinen historioitsija - Dmitri Stogov - arvosteli väitettä. "Mustasta lohkosta" ja huomautti, että tällaista rakennetta ei koskaan ollut olemassa [28] .

Markov II oli myös jäsen Kirkon All-Diaspora Councilissa, joka pidettiin vuonna 1921 Sremski Karlovtsyn kaupungissa [komm. 2] . Hän oli innokas ROCORin kannattaja .

Maastamuutossa entinen Markov II kieltäytyy muistuttamasta Pietari I :tä , jota hän tavoitteli Duuman kansanedustajana toimiessaan leikkaamalla viikset, kasvattamalla parran ja muokkaamalla aiemmin "kiharaa" hiustyyliään [29] .

Poliittinen toiminta 30-luvulla - varhain. 40s. Yhteistyö kolmannen valtakunnan kanssa

Vuonna 1931 Nikolai Markov johti Pariisin monarkistikongressia. Tässä kongressissa hän tunnusti oikeudet prinssi Kirill Vladimirovitšin kuninkaalliseen valtaistuimeen (Markov oli ollut yhteydessä perheeseensä vuodesta 1922, mikä aiheutti vastustusta kongressin edustajien ja laivaston jäsenten enemmistössä). Tämän vastakkainasettelun seurauksena hän jätti laivaston (Kirill Vladimirovichin kuoleman jälkeen hän tunnusti oikeuden poikansa Vladimir Kirillovitšin valtaistuimeen). Lisäksi Nikolai Markov osallistui 1920-luvun lopulla - 1930-luvun alussa Venäjän monarkistisen puolueen, Keisarillisen talon (Kirillovtsyn) pään ympärillä yhtenäisyyttä kutsuvan komitean, "Uskon, Tsaarin ja Isänmaan" liiton työhön. , Venäjän Sopimusyhdistys , Venäjän keisarillinen liitto-järjestys.

Mustasadan historioitsija Mihail Nazarov on kuitenkin varma, että Markov ei tukenut kirillovilaisia ​​sisäisesti, vaan joutui alistumaan ROCORin huipulle , joka tuki prinssi Kirilliä.

Hän oli mukana asiantuntijana Bernin prosessissa Siionin vanhimpien pöytäkirjojen aitouden version puolustajien puolella .

Kun julkaisun "The Two-headed Eagle" julkaiseminen lopetettiin, Markov jäi ilman pysyvää tuloa ja oli suuressa tarpeessa. Tilanne muuttui Hitlerin valtaantulon jälkeen, kun natsihallinto tarjosi Markoville työtä [30] .

Vuonna 1935 hän liittyi Erfurtissa natsien " Weltdinst " -järjestön, niin sanotun " antisemiittisen internationaalin" venäläiseen osastoon.

Vuodesta 1936 lähtien hän sai hyvin palkatun työn toimittajana antisemitistisen viikkolehden World Service venäläisessä painoksessa. International Correspondence on Jewish Education" ( saksa:  Welt-Dienst. Internationale Korrespondenz zur Aufklärung über die Judenfrage ), jonka julkaisi Ulrich Fleischhauer . Päätoimittajan suostumuksella viikkolehden venäläinen osio harjoitti Markovin johdolla vain antisemitististä propagandaa. Tämä työ vei paljon aikaa, mutta ei saanut häiritä lisäansion etsimisestä [1] . Markov osallistui myös antisemitistisen tietosanakirjan "Segila Veri" luomiseen, jossa oli tarkoitus kerätä kaikki, mitä "arjalaiset ajattelevat ja tietävät juutalaisista" [31] .

Vuonna 1938 hän osallistui ROCORin toiseen koko diasporan neuvostoon .

1930-luvulla hän julkaisi Saksassa antisemitistisiä ja vapaamuurarien vastaisia ​​kirjoja ja artikkeleita. Tunnetuimpia ovat sellaiset teokset kuin "Pimeiden voimien sodat" (kirjan ensimmäinen osa ilmestyi XX vuosisadan 20-luvulla; myös Bakhmetiev-arkiston materiaalien mukaan kirjan kolmas osa oli kirjoitettu vuonna 1931, jota ei julkaistu - taloudellisten vaikeuksien ja käsikirjoituksen mahdollisen katoamisen vuoksi [32] ), "History of the Jewish hyökkäystä Venäjälle", "The Face of Israel".

Natsi-Saksan Neuvostoliittoon kohdistuneen hyökkäyksen jälkeen hän jatkoi kampanjointi- ja journalistista toimintaansa ja sai edelleen sisältöä Welt-Dienstin toimittajana ja rojalteja julkaisemistaan ​​artikkeleista. Vuosina 1943-1945 oli yhdessä kenraali Krasnovin kanssa Berliinissä julkaistun "Cosack Messengerin" toimittaja [2] . Saksankielisissä artikkeleissa "Juutalainen on maaseututilojen loinen" ("Der Jude ist der Parasit des Bauerntums", 1944) [33] ; "Die Rolle des Judentums in Russland seit seinem Erscheinen im 17. Jahrhundert bis zu seiner Machtergreifung 1917" (1944), jonka hän kirjoitti vuosi ennen kuolemaansa, Markov kannatti " juutalaiskysymyksen lopullista ratkaisua " ja Hitlerin sodan kannattaja. Neuvostoliittoa vastaan .

Vuodesta 1939 lähtien hän muutti perheensä kanssa Frankfurtiin World Servicen toimittajien muuttamisen yhteydessä . Hän asui hotellihuoneessa osoitteessa Brentanoshtrasse 15, kaupungin pommituksen aikana vuonna 1944 talo paloi. Sen jälkeen perhe muutti Wiesbadeniin , jossa he asuivat osoitteessa 16 Karlstraße [1] .

Samassa paikassa Nikolai Evgenievich Markov kuoli 80-vuotiaana kaksi viikkoa ennen toisen maailmansodan loppua , tuolloin kaupunki oli jo amerikkalaisten miehittämä. Hänet haudattiin Pietarin ortodoksiselle hautausmaalle . Elizabeth Wiesbadenissa , hauta sijaitsee lähellä Neroberg-vuorta , jossa kuolinpäivä on ilmoitettu - 22. huhtikuuta 1945 [1] [34] .

Perhe

Vaimo - Nadezhda Vladimirovna Markova (s. Bobrovskaya) (1868-1954; naimisissa 1890), hän osallistui myös poliittiseen elämään miehensä kanssa, joka osallistui aktiivisesti " Venäjän edustajakokoukseen ". Tästä avioliitosta syntyi 5 tytärtä: Nadezhda; Evgenia; Tatiana; Lydia ; Natalia.

Bakhmetevsky-arkiston materiaalien mukaan Nadezhda opiskeli Petrogradin pedagogisessa instituutissa , vallankumouksen jälkeen hän asui Bessarabiassa , jossa hän työskenteli maaseudun opettajana. Hän joutui psykologisen paineen kohteeksi, koska hän oli merkittävän mustasadan johtajan tytär [35] .

Evgenia valmistui Bestuževin kursseista , työskenteli sairaanhoitajana ensimmäisen maailmansodan aikana , kuoli vuonna 1929 Sevastopolissa jättäen vuoden ikäisen tyttärensä Magdalenan orvoksi [35] .

Tatjana valmistui myös Bestuzhevin kursseista , ensimmäisen maailmansodan aikana hänet lähetettiin Lontooseen osana Venäjän komissiota. Hän asui siellä vuoteen 1920 asti, minkä jälkeen hän tapasi perheensä Berliinissä . Hän asui vanhempiensa luona heidän kuolemaansa saakka, minkä jälkeen hän sairastuttuaan vainomaniaan päätyi yhteen saksalaisista almutaloista [8] .

Lydia Markova ei muuttanut. Neuvosto - Venäjällä hän meni kuvitteellisesti naimisiin ja otti sukunimen Shishelova . Hän osallistui "buddhalaiseen uskonnolliseen lahkoon", rakasti okkultismia , oli Alexander Barchenkon kumppani . Hän teki yhteistyötä Neuvostoliiton OGPU:n kanssa, erityisesti Gleb Bokiyn kanssa , joka myös rakasti buddhalaista mystiikkaa, oli laboratorioassistentti VIEM :n tieteellisessä ja energialaboratoriossa . Pidätettiin 26. toukokuuta 1937 G. I. Bokiyn ja muiden Neuvostoliiton NKVD:n GUGB:n erityisosaston työntekijöiden pidätyksen jälkeen. Sisältynyt stalinistiseen teloitusluetteloon 22. joulukuuta 1937 ("Moskovan keskusta" 1. luokassa (" Stalinin, Molotovin, Kaganovitšin, Voroshilovin puolesta" ) [36] Ammuttiin "erikoismääräyksessä" 30. joulukuuta 1937 ja haudattiin [ 37] Neuvostoliiton syyttäjänvirasto kunnostettu postuumisti 12.1989 [ 38 ] .

Natalya meni naimisiin bolsevikin kanssa varhaisessa iässä, minkä seurauksena hän katosi perhepiiristä [38] .

Vanhempi veli - Lev Markov (1862-1936) - tunnettiin Kurskin maakunnan Shchigrovsky-alueen aateliston johtajana . Lisäksi Nikolai Markovilla oli nuorempi veli Rostislav sekä sisarukset Elizaveta ja Ekaterina [39] .

Alkuperäinen veljenpoika (Lev Markovin poika) - Anatoli Markov , valkoisen liikkeen jäsen , maanpaossa "valkoisten" tappion jälkeen hän liittyi venäläiseen fasismiin , oli WFTU :n jäsen , johti Egyptin keskustaa (haaraa) juhla.

Poliittisten ja uskonnollisten näkemysten piirteet

Hän pysyi koko elämänsä ajan ortodoksisen autokraattisen monarkian kannattajana ja noudatti Uvarov -kolmikon periaatetta - " ortodoksisuus, itsevaltius, kansallisuus ". Hän perusteli tukensa perustuslaillisen ja Stolypinin politiikalle sillä, että se oli monarkin tahto, mutta jo ChSK:n kuulusteluissa hän antoi kielteisen arvion Stolypinin politiikasta [40] . Hän puolusti aktiivisesti Venäjän kansan johtavan roolin vahvistamista Venäjän valtakunnassa , erityisesti Suomen autonomisen aseman heikentämistä (sen riistoon asti) Venäjän sisällä [41] .

Huolimatta fasismin ja kansallissosialismin yhteistyöstä ja tuesta, hän pysyi omistautuneena monarkistina ja huomautti, että nämä poliittiset järjestelmät eivät olleet Venäjälle hyväksyttäviä ja että niiden puitteissa pitäisi elvyttää itsevaltainen monarkia [42] (jäljellä oikeus Venäjälle). valtaistuimelle Kirill Vladimirovitšille ja hänen jälkeläisilleen), ja hän kritisoi kansallissosialismia kristinuskonvastaisuudesta , okkulttisuudesta ja pakanuuden puolesta . Samalla hän viittasi näiden ideologioiden jatkuvuuteen 1900-luvun alun Mustasata-liikkeen ideoista [43] . Useat tutkijat ja lähteet osoittavat myös Markovin ajatusten vaikutuksen fasismiin ja kansallissosialismiin [44] [45] .

Hän suhtautui kielteisesti bolshevismiin ja muihin vasemmistoradikaaleihin / maltillisiin vasemmistoihin ja oli heidän johdonmukainen kriitikkonsa. Jo ennen vallankumousta hän ennusti, että venäläiset seuraisivat ennemmin vasemmistoa kuin liberaalia [46] . Reichengall-kongressin avajaisissa hän tunnusti valkoisen liikkeen ansiot, tarjoutuen samalla etäisyyttä siitä sekä bolshevismista ottamalla "kolmannen aseman" [47] . Hän toisti nämä ajatukset Pariisissa pidetyssä venäläisen siirtolaisuuden kongressissa (1926) ehdottaen itsemääritelmää "siniseksi" ( Venäjän trikolorin värin mukaan , joka seisoo keskellä valkoisen ja punaisen välissä). Hän ilmaisi elämänsä loppuun asti toivoa Neuvostoliiton hallinnon varhaisesta kaatumisesta, koska hänen mielestään Neuvostoliiton maan ihmiset eivät vetäytyneet Neuvostoliiton arvoihin [48] .

Näin syyt bolshevismin voittoon Venäjällä venäläisten ihmisten erityispiirteissä. Etenkin sellaiset ominaisuudet kuin anarkismi, leveyden kaipuu, rajattomuus, anarkia, säännön, lain, järjestyksen, rajan, rajan, jonkun toisen ja oman työn, jonkun muun ja oman omaisuuden kunnioittaminen, laiskuuden taipumus. Hänen mielestään Venäjän kansa itämaisen mentaliteetin omaavana kansana on aina ollut taipuvainen bolshevismille [12] .

Hän toivoi, että johtajan hallinnot päätyisivät myöhemmin monarkkiseen järjestelmään. Hän ulotti samanlaisen ajatuksen ei vain fasistisiin/kansallissosialistisiin hallintoihin, vaan myös stalinistiseen Neuvostoliittoon . Hän uskoi, että natsi-Saksan tulisi itse siirtyä monarkkiseen hallintoon ja auttaa pääsemään sellaiseen Venäjällä [49] .

Hän kannatti natsi-Saksaa heidän suunnitelmissaan hyökätä Neuvostoliittoon "kivuliaan operaation" tarpeena "sosialistisen kansainvälisyyden" kanssa, mutta huomautti, että nämä toimet olisivat eräänlaista "elävän lihan leikkaamista" [50] .

Mitä tulee juutalaiskysymykseen, hän puolusti Venäjän valtakunnan aikana aktiivisesti Pale of Settlementin säilyttämistä ja puhui sen heikkenemisen vaarasta. Markov II:n käsitteen mukaan juutalaiset panivat käytäntöön Talmudilaisen juutalaisuuden muotoileman "juutalaisen messianismin" opin vakiinnuttaakseen maailmanvallan . Myös "Kurskin biisonin" kirjoituksissa käytettiin juutalaisia ​​vastaan ​​kohdistuvaa verenvuotoa . Kuten monet mustasadan ja antisemitistisen vakuutuksen kirjoittajat, hän väitti vapaamuurariuden ja juutalaisuuden välisestä yhteydestä (enimmäkseen hän piti tätä yhteyttä yhdessä teoksessaan - "Pimeyden voimien sodat"). Markov II:n antisemitismillä oli ortodoksinen väri, sillä se väitti, että juutalaisuuden, vapaamuurariuden ja heidän kätyriensä yhdistelmä pyrkii tuhoamaan kristillisen kirkon eri tavoin. Jotkut nykyaikaiset ortodoks-monarkistisen näkemyksen historioitsijat (esimerkiksi Dmitri Stogov) syyttävät häntä pyhän Raamatun (osa Vanhan testamentin ) kohtuuttomasta (ortodoksisesta näkökulmasta) käytöstä juutalaisen ja talmudilaisen juutalaisuuden kritisoimiseksi (tämä lähestymistapa). ilmaistiin artikkelissa "Israelin kasvot") , kun taas Markov ei kiistänyt Vanhan testamentin pyhyyttä kuin jotkut muut mustan sadan hahmot (esimerkiksi Nikolai Zhevakhov ). Markov kuitenkin kritisoi antisemitismin antikristillistä asennetta Hitlerin kansallissosialismissa [42] .

Markov II vaati, että "Siionin vanhinten pöytäkirjat" olivat aitoja ja että niitä otettiin käyttöön. Artikkelissaan "History of the Jewish Assault on Russia" Markov sanoo, että "pöytäkirjojen" käsikirjoitus takavarikoitiin vuonna 1897 Sveitsin sionistikongressin aikana Theodor Herzlin salkusta ja "takavarikon" teki agentti. Venäjän salaisen poliisin [51] . Samaan aikaan hän käytti Bernin prosessissa taktiikkaa, jonka mukaan kirjoittajaa ei ilmoitettu tarkasti, vaan kiinnitettiin enemmän huomiota "pöytäkirjoissa sanotun toteuttamiseen".

Vallankumouksen jälkeen hän tuki aktiivisesti ROCORia . Vuonna 1926 hän tuomitsi tällaisten kirkkojohtajien, kuten piispat Eulogiuksen ja Platonin , toiminnan skismaattisesta toiminnasta, jolle hän omisti artikkelinsa "Totuus kirkon vaikeuksista". ROC:n sergianistisen kansanedustajan toiminta tuomittiin , koska häntä syytettiin "jumalia taistelevien viranomaisten" alistamisesta [52] .

Aikalaisten ja tutkijoiden asenne Nikolai Markoviin

Se mainittiin Vladimir Iljitš Leninin teoksissa yli 40 kertaa, enimmäkseen negatiivisessa yhteydessä [9] .

Venäläinen nationalisti ja publicisti Mihail Menshikov kutsui Markov II:ta duuman "parhaaksi puhujaksi".

Kurskin kuvernööri Nikolai Muratov antoi seuraavan kuvauksen "Kurskin biisoneista":

Hän oli epäilemättä älykäs, jopa erittäin älykäs mies, jolla oli loistava luonne, vahva tahto, vakuuttunut, vilpitön, itsepäinen tavoitteen saavuttamisessa, mutta ei ystävällinen, ei pehmeä, vaan päinvastoin ilkeä ja kostonhimoinen. Markov oli poliittisesti kehittynyt, riittävän erudition omaava, doktrinääri, kuten kuka tahansa parlamenttihahmo, mutta ei kuiva, mutta jolla on hyvä hedelmöityskyky, hyvä puhuja, ironiaa puheissaan, aina älykäs, hienovarainen, joskus erittäin nokkela ja aina mielenkiintoinen. ensiluokkainen poliittinen taistelija, ja duuma oli hänen alansa... Jos hänen kaltaisiaan johtajia olisi enemmän neljässä duumassamme, oikea syy ei olisi sellaisessa aitauksessa.

— [53]

Markovin poliittinen vastustaja ja Mustasata-liikkeen vastustaja [54] Ivan Iljin kuvasi häntä seuraavasti: "Markov on älykäs, tahdonvoimainen ja isänmaallinen mies" [55] . Kaiken tämän myötä Iljin kuvailee Nikolai Markovia kielteisesti vuonna 1926 kenraali Pjotr ​​Wrangelille lähetetyssä muistiinpanossaan poliittisesta tilanteesta (lokakuu 1923) :

Korkeimman monarkkisen neuvoston ilmapiiri on Markovin ilmapiiri. Hän on vahvatahtoinen ja temperamenttinen, törkeän älykäs ja töykeän ovela, hänen juonittelunsa on kömpelö; erittäin vallanhimoinen ja huonosti koulutettu; pakkomielle antisemitismistä ja vapaamuurarien pelosta; ei ymmärrä taloustieteestä mitään eikä hänellä ole luovia ideoita; ortodoksisuuden ulkopuolella olevaa henkistä kulttuuria ei juuri ole olemassa hänelle; tämä ei ole johtaja tai rakentaja, vaan tribüüni ja demagogi, jolla on musta kiilto oppilaassa.

- [56]

Luovassa toiminnassa

Neuvostoliiton elokuvassa " Maximin paluu " Markov II:n roolia näytteli näyttelijä Georgi Orlov. Tämän roolin teksti, jossa Markov puolustaa työväenliikkeen tukahduttamista sosiaalisen ja fyysisen terrorin avulla, vastaa suurin piirtein tämän mustasadan kansanedustajan todellisten duuman puheiden merkitystä ja retoriikkaa [57] . Esitettiin myös elokuvassa " Trust " ( Vsevolod Kuznetsovina ).

Neuvostoliiton poliittinen sarjakuvapiirtäjä Boris Jefimov piirsi useita sarjakuvia Markov II:sta. Yhdessä näkyy mustasatainen, jolla on raa'at kasvot, viikset a la Pietari Suuri ja puunyrkit taustalla joukon yhtä villejä asetovereita, joilla on liput "God save the Tsar" ja "Beat the Zh ... [tunnukset]”; jälkimmäisen tekstin peittää puoliksi itse Markovin hahmo [58] . Toisessa, vuonna 1936 julkaistussa natsi, sikamainen kasvot univormussa ja sarvikypärässä ja sarvet häntä kohti kumartuneena, Markov II piisonin muodossa, jonka selkään on kiinnitetty kaksi lippua, a Natsien hakaristi ja mustasatainen, jossa on teksti "Arkkienkeli Mikaelin liitto", vaihtakaa natsien tervehdys [59] .

Se mainitaan erilaisissa kirjallisissa teoksissa, jotka on omistettu Mustasadan järjestöjen aktiivisen toiminnan ajalle, esimerkiksi Valentin Pikulin romaanissa " Epäpuhdas voima ".

Julkaisut

elinikä

Teosten uusintapainokset

Projektit ja rakennukset

Markovin sukunimi on listattu vuonna 1896 Vladimir Dumnovin kaupungin kartanon päärakennuksen Nikolai Markovin (Moskova, Kalashny lane , 6, s. 1) saneerausprojektin osallistujien joukossa [60] sekä tuotantorakennus ja työläisten hostelli (1897, Moskova, Leo Tolstoi-katu , 23, s. 3, 5) [60] ;

Asuinpaikan osoitteet

Pietarissa/Petrogradissa [61] :

Ulkomailla [1] :

Muistiinpanot

Kommentit
  1. ↑ Hautaan merkitty päivämäärä
  2. ↑ Ilmoitetaan venäjänkieliselle kirjallisuudelle perinteinen kaupungin oikeinkirjoitus, jonka nimi nykyaikaisissa hakuteoksissa on translitteroitu Sremski-Karlovtsi eikä sitä kielletä.
Käytetty kirjallisuus ja lähteet
  1. ↑ 1 2 3 4 5 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 40.
  2. ↑ 1 2 Michail Agurskij. Existait-il une soluttautuminen de droite dans le sytème politique sovietique?. 1980. P. 283 Allemagne, et comme rédacteur des Kazać'ï vedomosti que le général Krasnov et lui-même éditèrent à Berlin entre 1943 et 1945.”.
  3. ↑ 1 2 3 Smolin M. B. Kuolinsyytä ei tiedetä varmasti . Chronos . Haettu 1. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2015.
  4. ↑ Markov, Evgeny Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  5. ↑ Markov, Vladislav Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ivanov A. A., Bogoyavlensky D. D. "Kurskin biisoni" Nikolai Jevgenievitš Markov (1866–1945) . Venäjän linja (1. huhtikuuta 2006). Haettu 1. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. helmikuuta 2015.
  7. ↑ Venäjän kansan liiton tiedote. - Pietari, 1915. - 24. tammikuuta. - nro 203. - s. 4.
  8. ↑ 1 2 3 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 31.
  9. ↑ 1 2 Stepanov V. Ei turhaan kutsuttu "biisoneiksi" . Vallankumousta edeltävä Kursk. Haettu 15. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. helmikuuta 2015.
  10. ↑ Nashchokina M.V. Moskovan arkkitehti Lev Kekushev. - Pietari. : Kolo, 2012. - S. 14. - 504 s. - ISBN 978-5-901841-97-6 .
  11. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 32-33.
  12. ↑ 1 2 Romov Roman. Markov Nikolai Jevgenievitš (1866-1945) . Venäjän linja (22. huhtikuuta 2005). Haettu 29. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2020.
  13. ↑ GARF . F. 102. Op. 233. D. 828. Luku 17. L. 4.
  14. ↑ Kurskin kaiku. - Kursk, 1906. - 21. tammikuuta.
  15. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 34-35.
  16. ↑ 1 2 3 Gorbatšov P. O. N. E. Markov: Kurskin varamiehen tappelut, tappelut ja kaksintaistelut . Vallankumousta edeltävä Kursk (4. huhtikuuta 2007). Haettu 7. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2015.
  17. ↑ Katz, A.S. [Alexander Katz]. 24. Tsaari ja duuma // Suuret yhteenotot. – 3. – 2006.
  18. ↑ Zemštšina . - 1914. - 8. lokakuuta.
  19. ↑ GARF . F. 116. Op. 2. D. 9. L. 510.
  20. ↑ RNC:n tiedote. - 1915. - 17. heinäkuuta, 9. elokuuta.
  21. ↑ Ivanov A. A. Venäjän oikeus "germanofilismi" ensimmäisen maailmansodan aattona ja sen aikana: myytit ja tosiasiat. - Tšeljabinsk: Cheboksary Cooperative Instituten tiedote, 2009. - Nro 1 (3) . - S. 207 .
  22. ↑ Ivanov, 2006 , s. 56.
  23. ↑ Uusi aika. - 1916. - 24. marraskuuta (7. joulukuuta).
  24. ↑ Venäjän ääni. - 1916. - 24. marraskuuta (7. joulukuuta).
  25. ↑ Smirnov A. F. Venäjän valtakunnan duuma. - M. , 1998. - S. 559.
  26. ↑ Dyakin V.S. Venäjän porvaristo ja tsarismi ensimmäisen maailmansodan aikana. - L. , 1967. - S. 275.
  27. ↑ Kornatovsky N. A. Taistelu Punaisen Petrogradin puolesta. - M .: AST , 2004. - S. 25-26. — 606 s. - (Sotahistoriallinen kirjasto). -5000 kappaletta.  — ISBN 5-17-022759-0 .
  28. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 33-34.
  29. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 40.
  30. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 39-40.
  31. ↑ Ivanov, 2006 , s. 177.
  32. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 39.
  33. ↑ Der Jude ist der Parasit des Bauerntums . - Berliini: Welt-Dienst-Verlag, 1944. Arkistoitu 22. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa
  34. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 152.
  35. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 33.
  36. ↑ Luettelo henkilöistä - Moskovan keskus // 22 / XII  (venäläinen)  ? . stalin.memo.ru _ Haettu 25. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. marraskuuta 2021.
  37. ↑ Shishelova Lidia Nikolaevna ::: Martyrologia: Poliittisten sortotoimien uhrit, ammuttu ja haudattu Moskovassa ja Moskovan alueella vuosina 1918-1953 . www.sakharov-center.ru _ Haettu 25. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2021.
  38. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 34.
  39. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 32.
  40. ↑ Shchegolev P. E. Tsaarihallinnon kaatuminen. - M . : Valtio. kustantamo, 1926. - T. 6. - S. 175-206. — 416 s.
  41. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 48-71.
  42. ↑ 1 2 Ganelin, 1998 , s. 214.
  43. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 580.
  44. ↑ Venäjän kansan liitto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  45. ↑ Kornyushchenko D. I. Fasismin fenomenologia ja metafysiikka: valtiotieteellinen essee  // Tila ja aika. - 2011. - Nro 3 (5) . - S. 218-230 .
  46. ↑ Valtionduuma. Kokous IV. Istunto I. - Pietari. , 1912. - Stb. 527.
  47. ↑ Markov N. E. Pimeiden voimien sodat. Artikkelit. 1921-1937. - M. , 2002. - S. 380, 381. - 582 s. — ISBN 5-89097-043-7 .
  48. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 142-143.
  49. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 148.
  50. ↑ Ganelin, 1998 , s. 217.
  51. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 585.
  52. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 149.
  53. ↑ N. P. Muratovin muistelmat // TsGALI f. 1208, op. 1, d. 26, l. 262.
  54. ↑ Iljin I. A. Mustat sadat - Venäjän kirous ja kuolema: Kirje I. S. Shmeleville  // Filosofian kysymyksiä. - 1994. - Nro 4 . - S. 218-230 .
  55. ↑ Iljin, 1999 , s. 177-183.
  56. ↑ Iljin, 1999 , s. 211-222.
  57. ↑ The Return of Maxim (1937) YouTubessa , alkaen 1:04:54
  58. ↑ Markov 2. (sarjakuva) . Suuri venäjän elämäkertainen sanakirja. Haettu 23. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2015.
  59. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 145.
  60. ↑ 1 2 Moskovan kaupungin kiinteän kulttuuriperinnön kaupunkirekisteri (pääsemätön linkki) . Moskovan kaupungin kulttuuriperintökomitean virallinen sivusto . Käyttöpäivä: 26. maaliskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2012. 
  61. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 36.

Kirjallisuus

Linkit

 Mustat sadat
Organisaatiot
Suurimmat edustajat
Moderni
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis