Karhun hauskaa

Karhuhuvi  on yksi Venäjän vanhimmista viihdemuodoista . Sitä pidettiin kuninkaallisena huvina [1] [2] .

Historia

Ivan Zabelin kutsui karhuhupia vanhimmaksi ja yleisimmäksi. Moskovassa karhuja pidettiin erityisessä kennelissä. Karhut: piha (asuu kennelissä), koirat, askel, laskeutua, villi. Joskus jääkarhuja tuotiin huvin vuoksi .

Venäjällä " medvedchikit " olivat itsenäinen ammatti , jota nimitettiin kiinteistökirjoissa erillään pönkijöistä [3] [4] . Samanaikaisesti arkkipappi Avvakum yhdistää "tanssivat karhut" suoraan ihailijoihin [5] . Ensimmäiset karhuoppaat olivat mitä todennäköisimmin harhailijoita [6] .

Paikka

Karhuhuvi järjestettiin Kremlissä  - suvereenin takapihalla tai erityisesti järjestetyssä paikassa. 1600 -luvulla hauskaa järjestettiin usein Tsareborisovskin sisäpihalla, lähellä patriarkan kammiota . Joskus hauskaa järjestettiin maalaispalatseissa, kennelissä. Häirintä järjestettiin lomilla (useammin syksyllä ja talvella), komedioita - mihin aikaan vuodesta tahansa. Öljyviikolla järjestettiin kansalle karhuhuvia - Moskovajoen jäällä ; karhut ja koirat eivät pysyneet hyvin jäällä .

Karhutaisteluja oli eri muodoissa 1800  -luvun alkuun saakka Pohjois-Venäjällä ja Keski-Venäjällä, Ylä- ja Keski - Volgan alueilla sekä Itä- Valko -Venäjällä .

Moskovassa Tverskajan etuvartioaseman takana I. I. Bogatyrev piti susien ja karhun syöttiä vuoteen 1830 asti . Myöhemmin se siirtyi Rogozhskaja Zastavan ulkopuolelle , jonne rakennettiin tätä tarkoitusta varten puinen pyöreä amfiteatteri .

Beasts

N. I. Kutepovin syklissä " Suurherttuan, kuninkaallinen ja keisarillinen metsästys Venäjällä " annetaan seuraava kuvaus: "Sekä vainossa että palatsihuvissa villikarhut tai koulutetut, koulutetut karhut olivat pääosassa. Suvereenin huviksi karhuja etsittiin kaikilta alueilta ja parhaat valittiin kaikkialta kuninkaallisen asetuksen nojalla ja toimitettiin Moskovaan laajalle kennelpihalle, jossa karhujen lisäksi pidettiin myös muita eläimiä. metsästyskoirina. Oppineita karhuja, jotka asuivat jatkuvasti pihalla, kutsuttiin pihakarhuiksi; toiset olivat koiria, tai "koiria", karhuja, eli ne saatiin kiinni jo aikuisena eivätkä aivan kesytetyt, joten he olivat jotain koti- ja villikarhujen väliltä; villikarhut toimitettiin huvin vuoksi suoraan metsästä.

Euroopassa unkarilaiset karhut olivat hyvin tunnettuja, Venäjän keski- ja pohjoisprovinsseja palvelivat Ylä- Volgalla koulutetut karhut . Nižni Novgorodin maakunnan Sergachsky-alue oli laajalti tunnettu oppineista karhuistaan. Luultavasti tästä syystä karhu asetettiin Sergachin kaupungin vaakunan alaosaan . Johtajia ja karhuja kutsuttiin usein "Sergachiksi", vaikka he olisivat muista maakunnista .

Kolme tyyppiä

Karhuhauskaa oli kolmea [7] tyyppiä:

N. I. Kutepovin [7] mukaan "on oletettava, että kaikki nämä kolme artikkelia olivat osa jokaista karhun hauskanpitoa, joka saattoi alkaa komedialla, jatkua häirinnällä ja päättyä tappeluun."

Kiusaaminen

"Karhun syöttäminen suoritettiin koirien tai luonnonvaraisten karhujen avulla, jotka hyökkäsivät tutkijoiden karhuja vastaan" [7] .

Taistelee

Taistelut järjestettiin erityisellä aidatulla alueella. Taisteluihin osallistuivat villit karhut ja ihmiset. Mies oli aseistettu keihällä . Taistelijat saivat palkkioksi yleensä 2 ruplan arvoisen kankaan . Sarvella aseistetun miehen taistelua karhun kanssa pidettiin tavallisena tapana metsästää karhua. Taisteluihin osallistuivat pääsääntöisesti piha-ihmiset, tallipihan palvelijat: kennelit, psovnikit, metsästäjät ja niin edelleen. Joskus eri luokkiin ja ryhmiin kuuluvia ihmisiä lähti taisteluun: jousimiehet , stokers, bojaarilapset , prinssit ja niin edelleen.

Ryhmätaisteluihin osallistui 2-8 henkilöä ja sama määrä karhuja.

Kutepov kirjoittaa [7] : "Taistelu karhun kanssa meni näin: muurin ympäröimässä ympyrässä laitettiin mies ja laskettiin hurja karhu hänen päälleen; taistelijan tehtävänä ei ollut missata sitä hetkeä, jolloin on helpointa pistää sarvi tai puinen haarukka karhun kylkeen: jos taistelija onnistui saamaan hetken kiinni, hän laittoi karhun välittömästi paikalleen, mutta ei Hän itse joutui vihaisen pedon uhriksi ja kuoli yleisön edessä. Kun taistelu karhun kanssa onnistui, taistelija johdettiin kuninkaalliseen kellariin, jossa hän humalassa hallitsijan kunniaksi, ja lisäksi hänelle annettiin suvereenin kassasta yleensä portmanteau (pala). ) hyvää kangasta kaftaanille, hintaan kaksi ruplaa (...) Suurin osa taistelijoista he kuuluivat palatsiin, hallitsijat, arvot ja olivat Stalkerin tiellä tai kuninkaallisilla metsästyksellä: he olivat psovnikkeja, hevosia ja jalkapsari ja varsinaiset metsästäjät, Stalker's Wayn ensimmäiset ihmiset.

Komedia

Komediat järjestivät hihnat - toisenlainen karhun ammatti. Komedia sovitettiin pukeutuneen vuohen kanssa . Kuljettajat seurasivat esityksiä sananlaskuilla ja sanonnoilla ja selittivät, mitä oli tapahtumassa.

Kutepov kirjoittaa [7] : "Karhukomedian aikana ohjakset huvittivat yleisöä sanoilla ja lauseilla, jotka toimivat tekstinä tälle karhubaletille ja selittivät karhun tekoja; Samaan aikaan venäläisen ihmisen vanha ironinen ja leikkisä mieli ei mennyt sanaakaan taskuunsa ja hehkutti häpeämättömällä nokkeluudella kaikenlaisia ​​tuon ajan naurettavia elämän puolia.

Smorgonin kaupungissa (Oshmyanskyn alue Vilnan maakunnassa ) järjestettiin erityinen eläintarha, jota kutsuttiin " Smorgon-akatemiaksi ". "Soviet Circus" -lehdessä (nro 3 vuodelta 1959 ) julkaistiin J. Solodukhon artikkeli "Bear Academy". Artikkelissa puhuttiin karhujen koulutusmenetelmästä Bear Academyssa.

karhuja koulutettiin rautahäkeissä, joissa oli kuparipohja ja jotka laskettiin syvään reikään puoleen sen syvyyteen. Kuhunkin häkkiin ajettiin kaksi tai kolme karhunpentua ja kuoppaan laitettiin risoja ja kuollutta puuta, jotka sytytettiin tuleen. Harjoittelu koostui siitä, että häkin pohja, jossa eläimet olivat, lämpeni vähitellen ja pennut pakotettiin seisomaan takajaloillaan, koska ne laitettiin etukäteen jalkakenkiin ja etukäpälät jäivät suojaamattomiksi. Kun oli erityisen kuuma, karhut alkoivat siirtyä jalalta toiselle, ja tällä hetkellä kouluttaja löi tamburiinia. Tätä tapahtui joka päivä kuukauden tai kahden ajan. Sitten pennut vietiin ulos häkistä luontoon ja jatkoivat harjoittelua tamburiinilla. Heti ensimmäisillä iskuilla pennut nousivat takajaloillaan ja siirtyivät tamburiinin ääneen ilman lämmitystä. Seurasi palkinto leivän tai porkkanan muodossa.

Nykyaikaiset kouluttajat kutsuvat tätä tietoa epäluotettavaksi [8] . Solodukho kirjoitti tarinansa akatemiasta lapsuuden muistojensa mukaan, vanhojen ihmisten sanojen mukaan.

Karhukomediasta saa käsityksen " Pietari Vedomosti " -lehden 8.7.1771 julkaisemasta ilmoituksesta Nižni Novgorodin maakunnan Kurmyshin kaupungin talonpoikien karhuhuviloista . Mainoksessa lueteltiin karhujen esittämät numerot. Esimerkiksi:

3) he tanssivat takajaloillaan;
7) seisoessaan takajaloillaan ja työntämällä kepin niiden väliin he ratsastavat kuin pikkupojat;
8) he ottavat kepin olkapäälleen ja marssivat sen kanssa jäljittelevät sotilaita, jotka oppivat aseella;
13) kuinka pienet robotit varastavat herneitä ja ryömivät, missä on kuivaa, vatsallaan ja missä märkää, polvillaan, kun he varastavat, he ryömivät;
ja niin edelleen.

Karhukomediat kansankäsityönä kiellettiin korkeimmalla komennolla 30.12.1866 , kaupan päättymisen lopulliseksi määräajaksi ilmoitettiin 5 vuotta.

Kulttuurissa

Osa Ivan Julman "pimeää legendaa" on hänen hallituskautensa karhumainen hauskuus. Albert Schlichting , joka tarkkaili vartijoiden tuomioistuinta siirtokunnassa, kirjoitti: "... tyranni lähettää molemmat bojaarien oikeuteen tutkimaan tapausta. Narri, kuten hänen tapansa, tuo karhun mukanaan ja samassa paikassa, kentällä, tuomareiden edessä, vapauttaa karhun veljensä päälle. Villi karhu, sen luontainen raivo, alkoi repiä ja kiduttaa miestä kynsillään. Mainitut tuomarit alkoivat lyödä karhua nyrkeillä ja kepeillä, kunnes se päästi irti. Sillä välin, kun karhu lähti, narri juoksee ja leikkaa veitsellä voitetun veljen jalan pohkeen ja voitelee pedon suun verellä, joka vuodatti runsaasti haavasta. Karhu, maistanut ihmisverta, tulee raivoissaan, hyökkää jälleen henkilön kimppuun, ottaa hänet kiinni, kaataa hänet alas, piinaa häntä. Lopulta narri yritti myötätunnosta siepata veljeään karhun suusta, mutta hän ei enää pystynyt karkottamaan raivoisaa petoa, ja tämä karhu raahasi onnettoman miehen muihin kammioihin, joissa yleensä vastaanotetaan hallitsijoiden lähettiläitä. Haluaen palkita ja korjata tämän tavallisesta häpeästä, veli narri uskoo repeytyneen ja uupuneen tyranninsa huomion, ja uhri kirjattiin tyranin hovimiesten joukkoon. [9]

A. S. Pushkinin (1833) tarinassa " Dubrovsky " kuvataan, kuinka rikas ja itsepäinen venäläinen mestari Kirill Petrovitš Troekurov halusi altistaa vierailleen erilaisia ​​julmia vitsejä, kun taas valittu lukitsi jonkun huoneeseen nälkäisen karhun kanssa. ketjussa.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Viihteen taakka: otium Euroopassa. XVIII - XX vuosisatoja - M . : Valtion taiteentutkimuslaitos, 2006.
  2. Sergei Makarov. Bear fun - kuninkaallinen hauskaa Arkistoitu 11. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa
  3. Venäjän kansanperinne. Osa 16 Arkistokopio , päivätty 5. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa - M .: Nauka, 1976
  4. Koshelev V., Amosov A. Buffoons and buffoon ammatti Arkistokopio päivätty 5. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa . - Pietari: Kronografi, 1994 - 24 s.
  5. Vlasova, 2001 , s. 13.
  6. Nekrylova, 1984 , s. 36.
  7. 1 2 3 4 5 Kutepov N. I. Suurherttuan, kuninkaallinen ja keisarillinen metsästys Venäjällä . - T. 1: Suurruhtinas ja kuninkaallinen metsästys Venäjällä 10. - 1500-luvulla. Arkistoitu 31. maaliskuuta 2017 Wayback Machinessa  - 1896. - XVI, 212 s. - S. 167-169.
  8. Sergei Makarov. Bear fun on kuninkaallinen hauskaa . Haettu 6. toukokuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 11. joulukuuta 2008.
  9. I. Kurukin . Ivan Julman vartijoiden arki.

Kirjallisuus