Mediafilosofia ( toisesta kreikasta μέσov méson - "keskiosa", "välittäjä"; φιλοσοφία - kirjaimellisesti "viisauden rakkaus; viisauden rakkaus") - lähestymistapa mediatilan ymmärtämiseen, humanitaarisen ajattelun todellinen suunta, joka keskittää huomionsa median teorian ja filosofian tutkimuksesta.
Itse asiassa median filosofointi on melkein yhtä vanhaa kuin filosofia itse. Filosofia on tutkinut monia kysymyksiä median muotojen luonteesta ja niiden suhteesta ihmisen herkkyyteen [1] .
Median filosofia on ollut jatkuvan keskustelun kohteena saksankielisissä akatemioissa ainakin Frank Hartmannin vuodesta 2000 lähtien.julkaisi aiheesta kirjan. Viimeisen vuosikymmenen aikana mediafilosofia on kehittynyt kiistanalaiseksi alueeksi, josta on keskusteltu tieteenalojen rajojen yli [2] .
Vaikka mediafilosofia on nimetty tieteidenväliseksi tehtäväksi, sitä pidetään yleensä filosofian alatieteenä, ei median tutkimuksena [3] . Saksankieliselle kontekstille ominaisesti useat tutkijat ovat osallistuneet aktiivisesti mediafilosofiaa koskeviin keskusteluihin. "Hartmann Medienphilosohie" -julkaisun lisäksi Mike Sandbotpuolusti usein pragmaattista mediafilosofiaa [4] [5] .
Sitten vuonna 2003 Stefan Müncker, Alexander Rosler ja Sandbot julkaisivat antologian, jonka ydin oli selventää termiä "mediafilosofia" [6] .
Toisaalta filosofi Martin Seal näki sen ytimekkäästi "menevänä ilmiönä" [7] , kun taas italialainen sosiologi Elena Esposito ei nähnyt todellista tarvetta luoda mediafilosofian kenttää [8] .
Monet muut kyseenalaistavat mediafilosofian käsitteet, näkevät sen uudeksi kurinalaiseksi linjaksi, diskurssitrendiksi ja akateemisena muotina.
Jos otamme askeleen taaksepäin, näemme, että vaakalaudalla on käsitys, jonka mukaan filosofia tai mediatutkimus eivät voi ohittaa mediaa koskevaa filosofista pohdintaa [9] .
Tämä on erityisen tärkeää medialisoitumisen (joskus kuvataan myös mediatisoinnilla) ja kaikkialla läsnä olevan digitaalisen median aikakaudella [10] . Vaikka filosofiset pohdiskelut siitä, mitä me nykyään ymmärrämme mediana, eivät ole mitään uutta, on kyse yksinkertaisesti siitä, että mediaa ei ole aiemmin pidetty filosofian tieteenalana [11] .
Mediafilosofian tutkimusalueita ovat [12] :
Ei ole epäilystäkään siitä, että medialla on valtava vaikutus mediakulttuuriyhteisöihimme. Media vaikuttaa havaintoihimme ja tietoomme, muistiimme ja tunteisiimme. Ne luovat julkisia alueita ja yleistä mielipidettä, synnyttävät mediatodellisuutta [13] .
Media muokkaa sosiaalistumistamme ja yhteisöämme. Ne muuttavat talouden, politiikan, tieteen, uskonnon ja oikeuden. ”Se, mitä tiedämme yhteiskunnastamme ja jopa maailmasta, jossa elämme, opimme median kautta” [9] .
Tästä syystä mediasta on tullut keskeinen monitieteisten keskustelujen aihe viime vuosikymmeninä ympäri maailmaa. Kaikesta mediafilosofian kehityksestä on tullut tieteellisen analyysin aihe ja osa media-ohjelmia [4] .
Vielä ei kuitenkaan ole olemassa vakiintunutta tieteenalaa nimeltä "mediafilosofia" [14] . Päinvastoin, erilaiset lähestymistavat median filosofiseen analyysiin ovat heterogeenisiä, eikä niillä ole vankkaa teoreettista perustaa, samoin kuin kurinpitoorganisaatiota. Jotkut tutkijat jopa uskovat, että tiedotusvälineet eivät ole edes filosofien vaikutuspiirissä [11] .