Teknologian filosofia

Teknologian filosofia on tutkimus teknologian perimmäisistä  syistä . Tämän filosofian haaran perustaja on Ernst Kapp , joka kirjoitti tekniikan filosofian pääsuuntaukset. Kulttuurin syntyhistoriasta uudesta näkökulmasta" (1877) [1] . Vuonna 1898 saksalainen filosofi Fred Bohn (yksi kirjan "On Duty and Good" luvuista) ja venäläinen insinööri Pjotr Engelmeier (esite ) julkaisi teoksensa tekniikan filosofiasta "1800-luvun tekninen tulos". Tämä tiede tuli systemaattisen tutkimuksen kohteeksi vasta 1900-luvulla. Erilaisia ​​teknologiafilosofian näkökohtia tarkastellaan marxismissa , transhumanismissa ja useilla muilla aloilla.

Tärkeimmät ideat

• Kappin mukaan tekniikka perustuu elinprojektioon , eli tekniikka luodaan elävän organismin malliin. Teknologian luominen ei ole uuden luomista, vaan organismin luonnollisten mahdollisuuksien paljastamista.
• Tekniikka on tie uusiin olemisen horisonteihin.

Teknisen tietämyksen kehittämisessä on seuraavat vaiheet:

• esitieteellinen (1700-luvun jälkipuoliskolle asti) - tieto saadaan empiirisesti, eikä se tarkoita tieteellisen tiedon käyttöä ;
• teknisten tieteiden synty (1700-luvun toiselta puoliskolta 1800-luvun 70-luvulle) - luonnontieteellistä tietoa aletaan käyttää ja ensimmäiset tekniset tieteet ilmestyvät.
• klassinen (1900-luvun puoliväliin asti) - jolle on ominaista useiden teknisten teorioiden muodostuminen, jotka muodostivat perustan jatkokehitykselle [2] .
• moderni (1900-luvun puolivälistä lähtien) - tekniset tieteet alkavat integroitua paitsi luonnontieteisiin , myös yhteiskuntatieteisiin , tieteidenvälistä tutkimusta on syntymässä.

Tiedefilosofian ja teknologiafilosofian välinen suhde

Tiedefilosofian ja teknologiafilosofian välillä on useita korrelaatioita :

• teknologia on sinänsä soveltavaa tiedettä ja yksi osa maailmanlaajuista tiedekäsitystä;
• tieteen kehitys johtuu teknisten laitteiden ja työkalujen kehityksestä;
• sekä tekniikan että tieteen kehitysprosesseja voidaan pitää toisistaan ​​riippumattomina ja samalla ne koordinoivat toisiaan;
• tieteen tekniikka kehittyy paljon nopeammin kuin arkielämän tekniikka;
• tieteenfilosofialla on samanlaisia ​​tehtäviä suhteessa tieteeseen kuin tekniikan filosofialla teknologiaan.

Tekniikan filosofian pääongelmat

• Keinotekoisen ja luonnollisen eron tekeminen (katso tekoäly )
• Tekniikan arviointi

Tekniikkafilosofia 1900-luvulla

1900-luvulla tekniikan filosofia joutui monien tiedemiesten tarkastelun alle. 1930 -luvulla siitä keskustelivat "Saksan insinöörien liiton" johtavat edustajat, kuten F. Dessauer (uskonnollisen suuntauksen perustaja tekniikan filosofiassa [3] ), K. Tuchel ja muut asiantuntijat. Tekniikkafilosofian intensiivinen kehitys alkoi " tietokonevallankumouksen " aikakaudella ( 1970 -luku ).

Teknologian filosofian kehitys Venäjällä

Venäjän teknologiafilosofian perustan loi vuonna 1898 Pjotr ​​Engelmeyer , esitteen "1800-luvun tekninen yhteenveto" (julkaistu 1898) ja teosten "Theory of Creativity" (julkaistu 1910), "Filosofia" kirjoittaja. Teknologia" (julkaistu 1913), tekniikan filosofian yhden suunnan perustaja on technism [4] , jonka hän määrittelee "teknisen olennon, toisin sanoen ihmisen oppiksi, oppiksi, joka osoittaa, mitä on välttämätöntä ja riittävää, jotta ihmisestä tulee sellainen." [5]

Merkittävä rooli Neuvostoliiton ja nyky-Venäjän teknologiafilosofian kehittämisessä oli filologian tohtori prof. V. G. Gorokhov (1947-2016), joka työskenteli Venäjän tiedeakatemian Filosofian instituutissa , Moskovan valtionyliopistossa filosofian tiedekunnan maailmankulttuurin historian ja teorian laitoksella [6] , Karlsruhen instituutissa Tekniikka , Saksa.

Työskenteli tekniikan filosofian ongelmien parissa, erityisesti:

• d.ph.s., prof. V. M. Rozin  , johtava tutkija Venäjän tiedeakatemian Filosofian instituutissa, teknologiafilosofian tutkimusryhmän johtaja [7] ;
• d.ph.s., prof. V. F. Shapovalov  - opettaa Moskovan valtionyliopistossa filosofian tiedekunnan kielen ja viestinnän filosofian laitoksella, vuodesta 2015 - julkishallinnon tiedekunnan kansainvälisten järjestöjen ja globaalien johtamisongelmien laitoksella [8] ;
• d.ph.s., prof. E. A. Shapovalov (1936-1999) - opettanut Pietarin valtionyliopiston filosofisessa tiedekunnassa [ 9] ;
• d.t. n., prof. B. I. Kudrin  on tieteellisen koulun perustaja aloilla "Sähkö" ja "Teknetiikkafilosofia" [10]
• d. kerros n. DV Efremenko - Venäjän tiedeakatemian yhteiskuntatieteiden tieteellisen tiedon instituutin  apulaisjohtaja ;
• ja monet muut.

Tekniikan filosofit

• Kapp, Ernst ( 1808 - 1896 ) - työkalut ovat ihmisen elinten projektio (elimen projektio).
• Engelmeyer, Petr Klimentievich ( 1855 - 1939 ) - teknologia ainoana yhteiskunnallisen edistyksen työkaluna. [neljä]
• Espinas, Alfred (1844-1922) - puolusti ajatusta tekniikan pyhästä alkuperästä [11] .
• Chimmer, Eberhard (1873-1940) Tekniikka vapautumisen instrumenttina.
• Dessauer, Friedrich (1881-1963) - tekniikka toimii työkaluna, jolla ihminen voi jatkaa Jumalan luovuutta.
• Mumford, Lewis (1895-1990), tekniikan historioitsija.
• Ortega y Gasset, Jose (1883-1955) - tekniikka keinona vapauttaa ihminen.
• Simondon, Gilbert (1924-1989) - kehitti "koneiden yleisen fenomenologian".
• Heidegger, Martin (1889-1976) - teknologia keinona paljastaa oleminen.
• Ellul, Jacques (1912-1994) - teknologian määritelmä "tehokkuuteen rationaalisesti tähtäävien menetelmien kokonaisuutena".
• Jaspers, Karl Theodor (1883-1969) - tekniikka on keino muokata ja helpottaa ihmisen olemassaoloa.

Tekniikan arvioinnin filosofiset näkökohdat

Teknologian arviointi on monimutkaisen yhteiskunnallisen tutkimuksen erityinen osa-alue tieteellisen ja teknologisen kehityksen seurauksista .  Toisaalta tekniselle arviointitutkimukselle on ominaista poikkitieteisyys ja ongelmalähtöisyys; Niiden puitteissa käsitellään merkittäviä ontologian, epistemologian, aksiologian ja tieteellisen ja teknisen toiminnan etiikan kysymyksiä. Toisaalta tekniikan arviointi on työkalu poliittisen päätöksentekoprosessin asiantuntijatukea varten. Samaan aikaan tieteellistä ja teknologista kehitystä tarkastellaan sosiaalisen ja luonnollisen todellisuuden laadullisen muutoksen näkökulmasta, jossa teknologia toimii kommunikatiivisena yhdistävänä kudoksena, joka havaitsee ja välittää uudelleen impulsseja, jotka lähtevät yhteiskunnan alajärjestelmistä tai yksittäisistä yhteiskunnallisista toimijoista . [12] . Venäjällä V. G. Gorokhov [13] ja D. V. Efremenko osallistuivat tekniikan arvioinnin filosofisten näkökohtien tutkimukseen .

Muistiinpanot

1. ↑ Filosofinen portaali . Haettu 28. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2011. (määrätön)
2. ↑ Gorokhov V.G. Tieteen filosofia ja historia (oppikirja JINR:n jatko-opiskelijoille) , osa 2, s. 16. Ydintutkimuslaitoksen koulutus- ja tiedekeskus. Haettu 21. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 24. marraskuuta 2012. (määrätön)
3. ↑ Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , s. 61.
4. ↑ 1 2 Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , Käsiteltävänä olevan kysymyksen yhteydessä yhden teknologiafilosofian (tekniikan) alueen perustajan P.K. Engelmeyerin teknisestä ilmiöstä, jotka ovat edelleen ajankohtaisia, ovat ajankohtaiset näkemykset. kiistaton kiinnostus. Tämän tekniikan filosofian perinteen ominainen piirre on antaa teknologialle ehdoton riippumattomuus suhteessa sosiaalisiin tekijöihin, jotta se esitettäisiin ainoana yhteiskunnallisen edistyksen johtavana tekijänä. "Teknologia", kirjoitti P.K. Engelmeyer, "vallisti meidät tilan ja ajan, aineen ja voiman, ja itse toimii voimana, joka vastustamattomasti ajaa edistyksen pyörää eteenpäin." 55.
5. ↑ Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , s. 77.
6. ↑ Filosofia ja tekniikan historia . Haettu 28. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2008. (määrätön)
7. ↑ Rozin V. M. Jumala ja luonnonlait. Kuinka tieteellinen ja uskonnollinen maailmankuva yhdistettiin Pavel Florenskyn työssä. Arkistoitu 22. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa
8. ↑ Viktor Fedorovich Shapovalov Arkistokopio, päivätty 26. huhtikuuta 2017 Wayback Machinella Moskovan valtionyliopiston ISTINA- järjestelmässä
9. ↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/118334/%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0 %B2 Shapovalov, Evgeny Andreevich]
10. ↑ Professori Kudrinin verkkosivut . Haettu 28. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2011. (määrätön)
11. ↑ Espinas, Alfred-Victor // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
12. ↑ Efremenko D.V. Johdatus tekniikan arviointiin Arkistokopio päivätty 2. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa . - M .: MNEPU Publishing House , 2002. - S. 87
13. ↑ Gorokhov V., Grunvald A. Teknologian sosiaalinen arviointi soveltavana teknologiafilosofiana Arkistokopio 2. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Abachiev S.K. Koneet ja koneton tekniikka: olemus, historia, näkymät // Elektroninen tieteellinen julkaisu "Science Studies". - M .: IGUPIT , 2012. - Numero. 3 .
• Baryshev M. A. Tekniikan filosofian aihe / Väitöskirjan tiivistelmä. dis. kilpailua varten tiedemies askel. cand. filosofia Tieteet: erikoisala 09.00.08 <Tieteen ja tekniikan filosofia>. - Krasnojarsk: Sib. osavaltio ilmailu un-t im. akad. M. F. Reshetneva , 2006. - 22 s.  (linkki ei saatavilla)
• Baryshev M. A. , Kashirin V. P. , Pfanenshtil I. A. Tekniikkafilosofia: oppikirja. korvaus. - Krasnojarsk: Siberian Federal University , Polytechnic Institute , 2007. - 156 s. - 250 kappaletta.
• Berdyaev N. A. Ihminen ja kone (teknologian sosiologian ja metafysiikan ongelma) // Polku. - Toukokuu 1933. - Nro 38. - S. 3-38. [yksi]
• Kashirin V.P. Tekniikan filosofiset kysymykset: (Sosiologiset, metodologiset ja tekniset näkökohdat) / Toim. V. A. Dmitrienko; Äänenvoimakkuus. ammattikorkeakoulu in-t im. S. M. Kirova , Philos. Neuvostoliiton saari. - Tomsk: Publishing House Voi. un-ta , 1988. - 285 s.
• Koptseva N.P. Johdatus tekniikan filosofiaan. M. Heidegger "Teknologian kysymys" // Teknologian filosofia. Ohjeet alkulähteiden kanssa työskentelyyn kaikkien koulutusmuotojen kaikkien erikoisalojen opiskelijoille. - Krasnojarsk: Krasnojarskin valtion teknologisen akatemian kustantamo , 1994.
• Kornilov I. P.K. Engelmeyerin "Teknologian filosofia"  // Korkeakoulutus Venäjällä. - 1996. - Nro 4 . - S. 104-111 .
• Mitcham K. Mikä on tekniikan filosofia? / Per. englannista: I. G. Arzakanyan, I. Yu. Alekseeva, E. V. Malakhova, A. N. Lavrukhina; toim. prof. V. G. Gorohova. M., 1995.
• Ortega y Gasset H. Pohdintoja tekniikasta // Filosofian kysymyksiä. - 1993. - nro 5. - S. 164-232.
• Pavlenko A. N. Martin Heidegger: Modernin tekniikan ydin  // Sosio-humanitaarinen ja valtiotieteellinen koulutus. - 24.11.2003.
• Pavlenko A.N. Tekniikan mahdollisuus: näkymä Lavrasta ja ääni Marburgista // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja-2002. — M. : JOS RAN . — s. 386–408.
• Pristavakin I. N. Tekniikkafilosofia. - Astrakhan: ASTU Publishing House , 2013.
• Stepin V. S. , Gorokhov V. G. , Rozov M. A. Tieteen ja tekniikan filosofia. - M. , 1995.
• Ushakov EV  Tekniikan ja tekniikan filosofia. — M.: Yurayt, 2017. — 307 s. - ISBN 978-5-534-04704-2.
• Tekniikkafilosofia Saksassa . - M. , 1989.
• Tekniikan filosofia, historia ja nykyaika . - M. , 1997.
• Heidegger M. Tekniikan kysymys // Aika ja oleminen: Artikkelit ja puheet / käännös. hänen kanssaan. - M.: Respublika, 1993.
• Spengler O. Ihminen ja tekniikka // XX vuosisadan kulttuuritiede: la. artikkeleita. M., 1995. S. 454-492.

Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4126976-7