| Menon | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Μένων | |
| Ostracon nimellä Menon | |
| Ateenan arkonit 473-472 eKr e. | |
| Syntymä | Pharsalus Thessaliassa _ |
| Kuolema | aikaisintaan 457 eaa. e. |
| Isä | Meneclid |
| Lapset | Thucydides |
Menon ( muinaiseksi kreikaksi Μένων ) on muinainen poliitikko 5. vuosisadalla eKr. e. alun perin Thessalialaisen Pharsaloksen kaupungista . Tietoa Menonista ei käytännössä ole muinaisissa kirjallisissa lähteissä. Nykyaikaiset ajatukset hahmon elämäkerrasta perustuvat kattavaan historialliseen analyysiin. Muinaiset tutkijat uskovat, että Menon auttoi strategisti Kimonia Ateenalle tärkeän Eionin piirityksen aikana Kreikan ja Persian sotien aikana . Palveluistaan hän sai Ateenan kansalaisen oikeudet ja alkoi osallistua aktiivisesti kaupungin elämään. Oletettavasti vuosina 473-472 eKr. e. piti arkonin virkaa ja meni naimisiin Filaidsin vaikutusvaltaisen aatelissuvun kanssa , johon Cimon kuului. Muutama vuosi Cimonin hylkäämisen (461 eKr.) jälkeen Menon karkotettiin kaupungista.
Muinaiset kirjalliset lähteet sisältävät vain muutaman maininnan Menonista. Demosthenes huomauttaa kahdesti, että Pharsalian Menon ateenalaisen Eionin piirityksen aikana vuonna 475 eaa. e. lähetettiin strategi Kimonille 200 tai 300 ratsumiestä auttamaan sekä 12 talenttia hopeaa [1] [2] [3] .
Menonin nimi löytyy Hesychiuksen (5. vuosisadalla jKr.) "Lexiconista": "Jotkut raportoivat, että Menon hylättiin " [ 4] . 1900-luvun puoliväliin asti historioitsijat eivät ottaneet tätä Menonin maininta vakavasti. Yksittäinen kuvaus hylkäämisestä, jonka teki kirjailija, joka eli 9 vuosisataa sen jälkeen, kun Ateenan demokratian historiassa tällaista menettelyä sovellettiin, ei ollut uskottava. Hesychiuksen todistusta tukivat kuitenkin arkeologiset löydöt. Keramiikkaalueelta löydettiin noin 600 ostracaa Menonin, Menonin pojan nimellä deme Gargettista . 600 ostracaa, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti, toivat Menonin viiden parhaan "johtajan" joukkoon kaikkien muinaisten Ateenan poliitikkojen joukossa. Historioitsijoiden tehtävänä oli tunnistaa tämä arvoituksellinen Menon, joka oli niin vaikutusvaltainen, että hänet hylättiin tai ainakin voitiin hylätä, josta kirjalliset lähteet eivät raportoineet käytännössä mitään. Epätavallista tilannetta pahensivat monet ostracan virheet. Menon saattoi esiintyä niissä Menandridin, Meneklin ja Megaklin poikana. Ateenalaiset sekoittivat paitsi isän nimen myös demin, jolle Menon määrättiin. Tapaus on sanan tietyssä merkityksessä ennennäkemätön. Ateenalaiset halusivat karkottaa miehen, eivätkä tienneet hänen koko nimeään [5] .
Professori E. Raubichekin suorittama kattava analyysi teki mahdolliseksi palauttaa tämän unohdetun hahmon elämäkerta. Autettuaan ateenalaisten armeijaa Cimonin johdolla, Menon sai Ateenan kansalaisuuden kansankokouksen päätöksellä . Sen jälkeen hän muutti Ateenaan, missä hänet määrättiin deme Gargettiin ja ilmeisesti alkoi osallistua aktiivisesti Ateenan poliittiseen elämään. Menonin "propiska"-demen valinta ei ilmeisesti ollut sattumaa. Siinä asui Thessalialaista lähellä oleva Filaid , jonka kanssa hän loi ystävällisiä ja muukalaisia suhteita [6] . Vuosina 473-472 eaa. e. hänellä oli nimellisesti korkein samannimisen Ateenan arkonin virka [7] [8] [9] [10]
Ateenassa Menon säilytti läheiset siteet Kimoniin ja hänen johtamaansa Filaid-perheeseen. Ehkä hän jopa meni naimisiin tuolloin Ateenan johtavan poliitikon kanssa. Erityisesti Cimon kutsui poikaansa Thessalokseksi ja Menon kutsui Thukydideksi (nimi Philaideen onomasticonista ). Siksi, kun myöhemmin Cimonin vastustajat voittivat voiton ja karkottivat kuuluisan komentajan kaupungista, samanlainen uhka leijui hänen kannattajiensa yllä. Menonista tuli yksi tämän sisäisen poliittisen taistelun uhreista. Häntä syytettiin muun muassa jonkinlaisesta petoksesta, yksinkertaisuudesta ja lahjonnasta, mistä todistavat ostracan kirjoitukset " ἐκ προδοτῶν" ("pettureilta", "pettureilta"), "ἀφε "λής" ("sim." jalostamaton"), "δωροδοκώτατος "("lahjuksen ottaja lahjusten ottajilta "). Tämä analyysi ja elämäkerta antavat meille mahdollisuuden selittää syyn moniin Menonin sukunimissä ja demotiikassa oleviin virheisiin. Poliitiko asui äskettäin Ateenassa, ehkä vietti pitkän aikaa kaupungin ulkopuolella, ja näin ollen hänen koko virallinen nimensä ei ollut kaikkien Attikan täysivaltaisten asukkaiden tiedossa [8] [11] [12] .
E. Raubichek ajoittaa Menonin hylkäämisen vuoteen 457 eaa. e. Tänä vuonna nähtiin Tanagran taistelu Ateenan ja Spartan armeijoiden välillä . Ateenalaisten tappio taistelussa johtui Thessalialaisen ratsuväen pettämisestä. Menonin alkuperän Thessaliasta ja läheisyydestä "lakonofiilin" Cimonin kanssa olisi pitänyt aiheuttaa petossyytöksiä, jotka esitetään ostraconissa. Venäläinen historioitsija, professori I. E. Surikov uskoo, että ostracassa oleva kirjoitus "pettureilta" liittyy ateenalaisten yleiseen asenteeseen thessalialaisia kohtaan [8] [10] . Karkotuksensa jälkeen Menon muutti kotimaahansa Pharsalukseen. Ostrasismi merkitsi maanpakoon, mutta ei Ateenan kansalaisuuden menettämistä. Menon jälkeläiset mainitaan useissa muinaisissa lähteissä, mukaan lukien Platon ja Xenophon , Ateenan sotilasjohtajien ja ajattelijoiden joukossa. Menonin jälkeläinen, myös Menon , toimii Sokrateen keskustelukumppanina Platonin dialogissa " Menon ", negatiiviselta puolelta Xenophon kuvailee kenraaliksi, joka osallistui " Kyyroksen anabasisiin " [13] .