Luonnolliset närästykset

Luonnolliset muodot ( latinan sanasta  natura  "luonto, luonto") Neuvostoliiton harmoniadoktriinissa  ovat diatonisia moodeja (modaalisia asteikkoja), jotka ovat ominaisia ​​perinteiselle ja kansanmusiikille. Termin otettiin käyttöön vuonna 1937 Yu. N. Tyulin , joka ehdotti " kirkko " -kiinnitysten korvaamista "luonnollisilla" nauhoilla sillä perusteella, että "keskiaikainen musiikki käytti vain kansantaiteen kokemusta ja kreikkalaisten nimitysten perinteitä" [1 . ] , siksi tällaiset nauhat eivät ole lainkaan "kirkko" ja "luonnollinen". Tyulin uskoi myös, että "kaikki luonnolliset muodot perustuvat duuriin ja molliin" [2] , ja piti niiden erityisiä (tuhatta vuotta vanhoja) rakenteita duuri- tai molliasteikkojen johdannaisina [3] . Länsimaisessa musiikkitieteessä ei ole käsitettä "luonnolliset muodot" (asteikot kuvataan yleensä kirkkomuotojen käsitteen puitteissa).

Lyhyt kuvaus

Yleisin on termin "luonnolliset muodot" osoittaminen seitsemälle oktaavin diatoniselle asteikolle, ja 1500-1800-luvun eurooppalaisesta musiikkitieteestä (jossa ei ollut "luonnollisia tiloja") peräisin olevan perinteen mukaan. määrätyt etnonyymit ja toponyymit antiikin kreikkalaisille oktaavityypeille (myös "sävelet") [4] . Kansanlaulujen modaalisten asteikkojen nimeäminen "ionialaisiksi", "lyydialaisiksi" jne. ei sisällä mitään vihjeitä näiden laulujen "muinaisesta syntyperästä"; Esimerkiksi kreikkalaisten etnonyymien yhdistäminen venäläiseen kansanlauluun (kuten kaikkiin muihinkin paikallisiin perinteisiin) on musiikkitieteessä hyväksytty käytäntö [5] :

Nämä ja muut (esimerkiksi lidomixolydian, joka on yleinen Puolan ja Moldavian kansanmusiikissa) luonnolliset muodot ovat modaalijärjestelmien keskeinen elementti laajalla historiallisella ja maantieteellisellä alueella antiikista nykyaikaan ja Japanista Espanjaan. Modaalisia luonnonsävyjä (esim. frigialainen sekunti , dorianinen kuudes jne.) on käytetty laajasti modalismeina tonaalisessa akateemisessa musiikissa 1800 - luvulta lähtien, erityisesti romanttisten säveltäjien toimesta, ja 1900-luvulla myös jazz- ja popmuusikot.

Luonnollisia suomuja ei pidä sekoittaa luonnollisiin suomuihin .

Historiallinen ääriviiva

Termiä "luonnolliset tilat" käytti N. A. Rimsky-Korsakov harmonian oppikirjassaan (1886). Tämä termi tarkoittaa kuitenkin jotain aivan muuta, nimittäin luonnollista duuria ja mollia, jolle tekijä vastustaa "keinotekoisia moduuksia" (alkuperäinen termi), nimittäin harmoninen duuri ja harmoninen molli [6] . Rimski-Korsakovin oppikirjassa ei mainita kirkkoherkkuja ollenkaan.

Neuvostoliiton harmoniaopetuksessa luonnollisten toimintatapojen käsite yhdistettiin "luonnollisen" (kansan) ja "ammattimaisen" harmonian vastakohtaan. 1950-luvulta lähtien Neuvostoliiton alkeismusiikin teorian oppikirjoissa (Sposobin, Vakhromeev, Fridkin) kuvattuja moodeja kutsutaan tavallisesti "kansanmusiikin muodoiksi" ja selitetään (väärin) duurin/mollin johdannaisiksi [7] . Itse asiassa perinteinen ja liturginen musiikki (esim. intialainen raga , arabialainen maqam , ortodoksinen znamenny-laulu , katolisten gregoriaaninen laulu ), johon liittyy "luonnollisten" muotojen käsitettä, ovat todellisia ammatillisia perinteitä ja päinvastoin Viimeisten kahden vuosisadan kansanmusiikin (esimerkiksi juutalaisten klezmerien tai venäläisten dittien ) harmonia on paljolti "keinotekoisen" eurooppalaisen tonaalisuuden velkaa .

Muistiinpanot

  1. Tyulin Yu. N. Opetus harmoniasta. - Osa 1. - M. , 1937. - S. 74.
  2. Tyulin Yu. N. Luonnolliset ja muuttavat tilat. - M .  : Musiikki, 1971. - S. 3.
  3. Esimerkiksi hän piti frygialaista tilaa alaikäisenä "II asteen laskun kanssa". Ibid , s. 12.
  4. Kreikan huuliharppussa esimerkiksi Cleonides etnonyymit viittaavat muihin asteikoihin. Nykyinen etnonyymien sitominen asteikoihin syntyi keskiaikaisessa Länsi-Euroopassa Karolingien renessanssin musiikillisissa tutkielmissa esiintyneen hämmennyksen seurauksena .
  5. T. S. Bershadskaya vastustaa kreikkalaista terminologiaa luonnollisten moodien diatonisten asteikkojen suhteen poleemisessa artikkelissaan "Väärinkäsityksestä tulossa perinne" Arkistokopio , joka on päivätty 6. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa .
  6. Rimski-Korsakov ei maininnut melodista duuria ja melodista mollia; niitä koskevat lisäykset johtuvat oppikirjan myöhemmistä toimittajista M. O. Steinbergistä ja P. B. Ryazanovista .
  7. Esimerkiksi Fridkin (Practical Guide to Music Literacy. M., 1957, s. 249): "Lyydilainen tila on kansanmusiikin erityinen tila. Se eroaa luonnollisesta duurista IV korotetulla askelmalla, jota kutsutaan Lydian kvartiksi.

Kirjallisuus

Linkit