| Aloittelija | |
|---|---|
| | |
| koulutus |
Kholmskin hengellinen koulu ; Kholmskajan teologinen seminaari ; Pietarin teologinen akatemia |
| Akateeminen tutkinto | Tohtori teologiassa |
| Nimi syntyessään | Nikolai Aleksandrovitš Osipov |
| Syntymä |
9. toukokuuta (21.) 1875 |
| Kuolema |
3. marraskuuta 1937 (62-vuotiaana) |
| haudattu | Mariinskyn alueella |
| Luostaruuden hyväksyminen | 19. elokuuta 1900 |
| Kanonisoitu | 2009 |
| Pyhyyden kasvot | arvoisa marttyyri |
| Muistopäivä | 21. lokakuuta ( 3. marraskuuta ) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Arkkimandriitti Neofyytti (maailmassa Nikolai Aleksandrovitš Osipov ; 9. (21.) toukokuuta 1875 , Augustov , Suvalkan lääni - 3. marraskuuta 1937 , Antibesin leiripaikka , Siblag , Novosibirskin alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon arkkimandriitti .
Kanonisoitiin vuonna 2009 kunnioitettavaksi marttyyriksi . Muistoa vietetään 21. lokakuuta ( 3. marraskuuta ).
Syntyi 9. toukokuuta 1875 Augustowin kaupungissa Suwalkin läänissä sotilashoitaja Aleksander Osipovin perheessä .
Vuonna 1891 hän valmistui Kholmin teologisesta koulusta julkisilla varoilla ja vuonna 1897 Kholmin teologisesta seminaarista .
Akatemiassa opiskellessaan Nikolaille annettiin 19. elokuuta 1900 munkki nimeltä Neophyte, 27. syyskuuta hänet vihittiin hierodiakoniksi ja 14. toukokuuta 1901 hieromonkiksi .
Vuonna 1901 hän valmistui Pietarin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnon ja oikeuden hakea teologian maisterin tutkintoon ilman uutta suullista koetta [1] .
Valmistuttuaan teologisesta akatemiasta 31. elokuuta 1901 Hieromonk Neophyte määrättiin homiletiikan ja liturgian opettajaksi Kholmin teologiseen seminaariin.
Pyhimmän synodin asetuksella 1. heinäkuuta 1902 Hieromonk Neophyte määrättiin Venäjän kirkolliseen lähetystöön Pekingissä (jolla oli oikeus käyttää kultaista rintaristiä ); syyskuussa 1902 hän sai tuhannen opintopisteen matkakorvauksen. ruplaa .
Archimandrite Neophyte oli kiinan ja heprean asiantuntija . Käännetty liturgisia kirjoja.
5. toukokuuta 1903 Pekingin lähetystön johtaja piispa Innokenty (Figurovsky) erotettiin lähetystyöstä sairauden vuoksi. ; 24. heinäkuuta 1903 hänet nimitettiin Tikhvinin teologisen koulun superintendentiksi. Täällä hänen täytyi opettajien sairauksien vuoksi opettaa slaavilaista kieltä 1. luokalla ja kreikkaa 4. luokalla .
Hänet nimitettiin 17. lokakuuta 1905 Samaran teologisen seminaarin rehtoriksi ja nostettiin arkkimandriitiksi .
Vuosina 1905-1908 hän toimi Samaran hiippakunnan lehden sensuurina . Palveluksessaan Samarassa isä Neophyte oli ortodoksisen lähetysseuran Samaran hiippakunnan komitean jäsen ja Samaran hiippakunnan lähetysneuvoston jäsen, myös hiippakunnan kouluneuvoston puheenjohtaja.
24. marraskuuta 1909 hänet nimitettiin Volynin teologisen seminaarin rehtoriksi arkkipiispa Anthony of Volynin (Hrapovitsky) ehdotuksesta .
Arkkimandriitti Neofyytti nimitettiin 8. elokuuta 1911 sarjaan papiston jumalanpalveluksia ja Jumalan sanaa saarnaamaan Pietarissa Pyhän synodin opetuskomitean pysyväksi jäseneksi. 28. marraskuuta 1912 arkkimandriitti Neofyytti, samalla kun hän jätti tottelevaisuuden opetuskomiteassa , nimitettiin Pietarin hengellisen sensuurikomitean jäseneksi ja 1. toukokuuta 1915 saman sensuurikomitean vanhemmiksi jäseneksi.
Huhtikuun puolivälissä 1917 hän jätti eron. 28. huhtikuuta 1917 hänet vapautettiin pyhän synodin päätöksellä "kasvatuskomitean jäsenen tehtävistä".
Vuonna 1918 arkkimandriitti Neofyytti muutti Kholmissa opiskellessaan tuntemansa patriarkka Tikhonin kutsusta Moskovaan ja ryhtyi hänen sihteerikseen ja asettui Trinity Compoundiin, jossa patriarkka silloin asui.
Vuonna 1922 kirkon arvoesineiden takavarikoinnin sekä pidätysten yhteydessä Shuyassa , Moskovassa ja Petrogradissa käynnistettiin rikosasia patriarkkaa vastaan. 5. toukokuuta 1922 patriarkalle ilmoitettiin, että hänen tapauksessaan oli aloitettu tutkinta. Samana päivänä pidätettiin kaikki ne, jotka olivat tuolloin pihalla, ja heidän joukossaan arkkimandriitti Neofyytti. GPU yritti värvätä Archimandrite Neophyten informaattoriksi, mutta turhaan.
25. marraskuuta 1922 NKVD:n hallinnollisia karkotuksia käsittelevä komissio tuomitsi arkkimandriitti Neofitin kolmeksi vuodeksi maanpakoon Zyryanskin alueella . Viimeiset viikot ennen maanpakoon lähettämistä isä Neophyte oli samassa sellissä Kazanin metropoliitin Kirillin (Smirnovin) kanssa , matkusti hänen kanssaan näyttämöllä Ust-Sysolskiin , jonka hän määritti maanpakopaikaksi, missä he yhteisten kirkon näkemysten perusteella ystävystyivät, viettivät jumalanpalvelusta yhdessä ja vierailivat usein toistensa luona; Isä Neophyte piti kirjeenvaihtoa Metropolitanin kanssa pitkään.
Karkotuskautensa lopussa vuonna 1925 arkkimandriitti Neophyte palasi Moskovaan, missä hän asui hiljaa ja omisti suurimman osan ajastaan rukoukseen.
29. syyskuuta 1927 OGPU:n varapuheenjohtaja Genrikh Yagoda allekirjoitti pidätysmääräyksen arkkimandriitti Neofitista, ja samana päivänä hänet pidätettiin kuulustelun aikana. OGPU:n hallituksen erityiskokous tuomitsi arkkimandriitti Neofit kolmeksi vuodeksi maanpakoon Siperiaan, mutta koska hän joutui armahduksen alle, maanpakoaikaa lyhennettiin neljänneksellä. 13. tammikuuta 1928 hänet lähetettiin saattajalla Novosibirskiin .
23. marraskuuta 1929 OGPU-kollegiossa pidetyssä erityiskokouksessa, ilman lisätutkimuksia, arkkimandriitti Neofit tuomittiin kolmeksi vuodeksi oikeuteen oleskella useissa kaupungeissa ja alueilla pakollisella kiinnityksellä tiettyyn asuinpaikkaan. Vasta heinäkuussa 1933 Archimandrite Neophyte pystyi muuttamaan Venäjän Euroopan osaan ja asettumaan Uglichin kaupunkiin Jaroslavlin alueelle.
Kesäkuussa 1934 hän muutti asumaan Zabolotye-kylään, Jegorjevskin piiriin , Moskovan alueelle, jossa asui tuolloin monia vankeus- tai maanpakokautensa suorittaneita pappeja, munkkeja ja nunnia.
4. huhtikuuta 1935 NKVD:n virkailijat laativat todistuksen seitsemäntoista ihmisen - papit, munkit, nunnat ja maallikot, erityisesti arkkimandriitti Neofit - pidätyksestä; Huhtikuun 9. päivänä allekirjoitettiin pidätysmääräys, ja syyttäjä ilmoitti, että hän oli "järjestelmällisesti mukana Neuvostoliiton vastaisessa kiihotuksessa ympäröivän väestön keskuudessa levittäen provosoivia huhuja "vainosta ja vainosta" uskonnollisten vakaumusten vuoksi Neuvostoliitossa". Seuraavana päivänä arkkimandriitti Neofyytti pidätettiin ja vangittiin Butyrkan vankilassa Moskovassa.
Neuvostoliiton NKVD:n erityisneuvosto tuomitsi 14. kesäkuuta 1935 arkkimandriitti Neofit viideksi vuodeksi pakkotyöleirille . Elokuun 13. päivänä arkkimandriitti Neofyytti saapui osana saattuetta Antibesin erilliseen leiripaikkaan, joka ei ole kaukana Mariinskista Kemerovon alueella .
10. lokakuuta 1937 arkkimandriitti Neofit pidätettiin. 28. lokakuuta 1937 Novosibirskin alueen UNKVD:n troikka tuomitsi arkkimandriitti Neofitin ammuttavaksi. Hänet ammuttiin 3. marraskuuta 1937 ja haudattiin yhteiseen tuntemattomaan hautaan.
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti 23. tammikuuta 2009 kuultuaan Krutitsyn ja Kolomna Yuvenalyn pyhien kanonisointikomission puheenjohtajan raportin "sisällyttää uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvostoon 1900-luvun Venäjän arkkimandriitti Neofit (Osipov <…>), josta on esitetty aineistoa Moskovan hiippakunnasta" [2] .