Robert Nozick | |
---|---|
Robert Nozick | |
Syntymäaika | 16. marraskuuta 1938 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | Brooklyn , New York , Yhdysvallat |
Kuolinpäivämäärä | 23. tammikuuta 2002 [1] [2] [4] (63-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Alma mater | |
Teosten kieli(t). | Englanti |
Suunta | Poliittinen filosofia |
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | klassinen liberalismi |
Merkittäviä ideoita | minarkismia , kapitalismia |
Palkinnot | Guggenheim Fellowship ( 1996 ) Kansallinen kirjapalkinto Ralph Waldo Emerson -palkinto [d] ( 1982 ) Fulbright ohjelma |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Robert Nozick ( syntynyt Robert Nozick ; 16. marraskuuta 1938 - 23. tammikuuta 2002 ) oli amerikkalainen filosofi ja libertarismin ideologi .
Syntynyt juutalaisten yrittäjien, Venäjältä siirtolaisten perheeseen.
Vuonna 1959 hän valmistui korkeakoulusta Columbian yliopistosta, vuonna 1963 tohtorin tutkinnon Princetonin yliopistosta. 1950-luvulla hän oli Amerikan sosialistisen puolueen jäsen ja siirtyi sitten liberaaleihin asemiin.
Hän oli professori Harvardin yliopistossa .
Toisessa avioliitossaan hän oli naimisissa amerikkalaisen runoilijan Gertrude Schnackenbergin kanssa.
Anarkia , valtio ja Utopia (1974) Nozick voitti National Book Prize -palkinnon filosofian ja uskonnon kategoriassa. Kirjassa Nozick väittää, että vain minimaalinen tila, jota "rajoittaa vain suojaus väkivaltaa, varkauksia, petoksia, sopimusten täytäntöönpanoa vastaan" jne., "voi olla perusteltu, jos se ei loukkaa ihmisten oikeuksia". Nozickille tavaroiden jakelun on tapahduttava vapaan vaihdon ja yhteisen sopimuksen perusteella. Teoriassaan Nozick viittaa yhteen Immanuel Kantin " kategorisen imperatiivin " muotoilusta , jonka mukaan ihmiset pitäisi nähdä päämääränä eikä keinona.
Nozick kyseenalaisti John Rawlin oikeusteorian toisen oikeusperiaatteen osittaisen johtopäätöksen, jonka mukaan " sosiaalinen ja taloudellinen eriarvoisuus tulisi järjestää siten, että se hyödyttää yhteiskunnan heikoimmassa asemassa olevia jäseniä". Anarkia, valtio ja utopia puolustavat perintöä John Locken toisesta hallitusta käsittelevästä traktaatista ja pyrkivät perustamaan itsensä luonnonoikeuteen, mutta eroavat useiden tärkeiden johtopäätösten osalta Locken tutkielmasta.
Nozickin väite, jonka mukaan hyökkäämättömyysperiaatteen johdonmukainen puolustaminen mahdollistaisi sopimusten tekemisen aikuisten välillä, koska nämä sopimukset olisivat todella ilmaisia ja vapaaehtoisia, vaikuttaa kiistanalaiselta. Hän torjui ajatuksen luovuttamattomista oikeuksista, joita Locke esitti ja jota useimmat nykyajan kapitalistisesti suuntautuneet libertaariset kirjailijat kannattavat, ja kirjoitti teoksessa Anarchy, the State, and Utopia, että tyypillinen "vapaan järjestelmän" idea antaisi aikuisille mahdollisuuden päästä vapaaehtoisesti ei- pakottaa ammattiliittoja ja tehdä vapaaehtoisia sopimuksia.
Hän puolusti " minimaalisen valtion " tarvetta (valtio on "yövartija") ja kritisoi " hyvinvointivaltion " teoriaa yksilöihin kohdistuvasta väkivallasta. Nozick muotoilee geneettisen oikeudenmukaisuuden teoriansa:
Nozick kannatti ajatusta "vapaaehtoisesta" (sopimus) orjuudesta [5] , jota vasemmiston libertaarisen ( sosiaalianarkistisen ) yhteiskunnallisten liikkeiden edustajat kritisoivat [6] .
Valokuva, video ja ääni | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|