Opolilaiset (alaetninen ryhmä)

Opolialaiset ( puolalaiset opolanie ) ovat alaetninen ryhmä sleesialaisia ​​(slenzan) , jotka asuvat merkittävässä osassa Opole-voivodikunnan aluetta ja joitakin Sleesian voivodikunnan alueita (lännessä) [2] [3] . Se on yksi kahdesta suurimmasta Sleesian alueellisesta ryhmästä Bytomin [4] ohella . Puolalainen etnografi J. Kamotsky totesi, että opolilaiset erottuvat sleesialaisten joukosta selkeimmällä tietoisuudella alaetnisen ryhmänsä yhtenäisyydestä [ 5] .

Paikalliset ryhmät

Opolyaanien yhteisö koostuu useista paikallisista ryhmistä. Näitä ovat [2] [6] :

• zaojoks (asuu Odra -joen toisella puolella );
• goleks - Puolan ja Tšekin rajalla sijaitsevan Prudnitskin alueen osan väestö ;
• bajokit - Odra-joen vasenta rantaa pitkin sijaitsevan entisen Kozelsky-alueen osan väestö (saksalaisen slavisti R. Oleshin teoksissa mainitaan, että bajokit ovat saaneet nimensä verbin być muodoista " olla” yleistä heidän murteissaan tulevaisuuden aikamuodossa , kuten bajesz , baje jne.) [7] ;
• Odzhik - useiden kylien asukkaat Levin- Brzeskin kunnassa Brzen alueella ja Dąbrowan kunnassa Opolin alueella Odran vasemmalla rannalla;
• borosy - useiden Tulowicen , Komprakhtsytsen ja Dąbrowan kuntien kylien asukkaat Opolskyn alueella Odran vasemmalla rannalla;
• rotat - Opolen kaupungin esikaupunkien populaatio Opolskyn alueella Odran molemmilla rannoilla;
• tammat - Opolin voivodikunnan Strzeleckin alueen populaatio ja osa Sleesian voivodikunnan Gliwicen aluetta [8] ;
• metsänhoitajat - useiden kylien asukkaat Opolin alueen Popielówin ja Murówin kuntien metsäalueilla sekä Namysłówin alueen Pokujin kunnassa Odran oikealla rannalla;
• aluskasvillisuus (asuu metsämetsien asutuspaikkojen vieressä).

Dialektologi F. Pluta mukaan Odra-joen oikealla rannalla sijaitsevien golekien ja aluskasvillisuuden ohella oli myös sellaisia ​​paikallisia ryhmiä kuin klotsozhit, cebulkozhit, kamenezhit, kherit ja karpatszesit [7] .

Tähän mennessä joidenkin Opole-Sleesian paikallisten ryhmien nimiä ei enää käytetä. Esimerkiksi Opolen esikaupunkien nykyaikaisten asukkaiden keskuudessa nimeä "rotat" ei tunneta. Ja nimeä "bayoki" ei F. Plutan havaintojen mukaan esiintynyt jo 1960-luvulla. Dialektologi B. Vyderka mukaan näiden kahden ryhmän olemassaolo on kyseenalaista paitsi nyt, myös menneisyydessä [7] .

Asutusalue

Opolilaisten pääasutusalue on niin kutsuttu Opoli-Sleesia . Puolan nykyaikaisen hallinnollis-aluejaon mukaan tämä alue sijaitsee suurimmassa osassa Opolskien voivodikuntaa, lukuun ottamatta sen äärimmäistä pohjoista, äärimmäistä läntistä ja äärimmäistä eteläistä aluetta. Opolyaanien levinneisyysalueeseen kuuluu myös useita alueita Sleesian voivodikunnan alueen länsiosassa. Toiseen maailmansotaan asti vain saksalaiset asuivat kaistaleissa opolyaanien kanssa . Ylä-Sleesian saksalaisten osittaisen karkottamisen jälkeen tilalle siirrettiin puolalaisia ​​muilta Puola-Liettuan liittovaltion alueilta , pääasiassa Kresystä . Siten Opole-Sleesiassa on tällä hetkellä edustettuna Sleesian-Puola-Saksan sekaväestö. J. Kamotskyn etnografisen kartan mukaan lännessä opolyaanien asutusalue rajoittuu Ala-Sleesian sekalaisten siirtolaisryhmien alueelle , mukaan lukien huomattava määrä Kresyn siirtolaisten jälkeläisiä. Pohjoisessa Wielkopolska Kalishanien ja Seradzian-Lenchitsan-yhteisön Wielun-Radom-ryhmän edustajien asutusalueet rajoittuvat opolyaanien levinneisyyteen . Idässä opolilaisten asutuksen alue on Małopolska-yhteisön Czestochowan Krakowiacsin alueen vieressä . Etelässä muiden sleesialaisten ryhmien, racibuzhanien ja guzhanien (gurazhien) [1] [9] alueet rajoittuvat opolyaanien levinneisyyteen .

Kieli

Opolilaiset puhuvat jokapäiväisessä elämässä erilaisia ​​pohjoissleesialaisia ​​ja keskisleesialaisia ​​Sleesian murteen (tai kielen) murteita , mukaan lukien Opol , Nemodlin , Klyuchbork , Strzeleck ja muut murteet [7] . Stanisław Bonk luokittelussaan Sleesian murreryhmän erillisiksi alueyksiköiksi erotti rottien ja tammojen murteet. Hän katsoi Golekin murret Gloguvet-murteiden ryhmään ja tarinoiden murteet Kozelin murteiden ryhmään [ 10] .

Kansanpuku

Miesten kansanpuku opolyan on juhlaversiossaan monin tavoin samanlainen kuin Rozbarkin (Bytom) kansanpuku . Niiden yksityiskohtia ja värejä yhdistävät yhteiset piirteet, jotka toistavat 1700-luvun toisen puoliskon eurooppalaista muotia. Miesten Opol-puku, kuten Rozbark-puku, koostuu valkoisesta pellavapaidasta, paidan kauluksen alle sidottu silkinsininen huivi (edbovka), tummansininen liivi (brutslek) punaisella pitsillä , samanvärinen takki (camusole) , mokkanahkahousut (elenekov), saappaat (crops), musta huopahattu (kani) pyöreällä kruunulla ja leveällä reunalla sekä (talvella) pitkästä kangastakista (plosha), jossa on korkea kaulus. Puvun myöhäisessä versiossa mokkanahkahousut korvattiin tummansinisillä kangashousuilla, joissa oli puvun yläosan väriä vastaavat punaiset raidat . 1800-luvun puolivälistä lähtien Sleesian nopean teollistumisen seurauksena miesten kansanpuku alkoi korvata kaupunkivaatteilla, joita Opole-alueen asukkaat alkoivat ompelu tilauksesta ompelupajoissa [11] [12] .

Opolyanin naisten kansanpuku, toisin kuin miesten, ei muistuta Rozbarkin pukua - se erottuu muista sleesialaispuvuista erityisellä lippiksellä , mekon erityisellä leikkauksella ja puseron brodeerausten omaperäisyydellä . Naisten Opole-asu pysyi käytössä paljon pidempään kuin miesten - perinteisessä muodossaan se löydettiin Opole-Sleesiassa 1930-luvulle asti. Puolan naisten puvun perusta oli kabotek - lyhyt istuva valkoinen pusero, jossa oli tilavat hihat (puhvin muodossa), joka oli valmistettu pellava- tai puuvillakankaasta. Yleensä kaboteksit koristeltiin brodeerauksella hihansuissa ja kauluksessa. Valkoisen pellavapaidan päällä käytettiin kabotekia , ja itse kabotekiin puettiin villakankaasta, useimmiten sinistä tai ruskeaa, harvemmin tummanvihreää tai mustaa, tehty hihaton mekko (mazelonek). Mazelonek sisälsi kaksi pääosaa - liivi ja hame . Rinnassa ja selässä rintakehässä (opletsek) oli syvät pyöristetyt leikkaukset. Näiden leikkausten reunoja sekä hihojen reunoja pitkin ommeltiin nauhoja, joissa oli monivärisiä kuvioita. Opletsek oli koristeltu sekä rinnassa että selässä värillisillä brodeerauksilla. Myös hame (spudnitsa) koristeltiin - siihen ommeltiin punainen nauha alareunaan. Toveriin laitettiin röyhelöinen esiliina vyötäröllä . Naisten pukua täydennettiin punaisilla sukkahousuilla ja mustilla kengillä. Opole-Sleesian naisten yleisiä päähineitä olivat valkoinen pellavalaki ja tekokukista kudottu kruunu (galanda). Lakki oli yleensä koristeltu runsaasti ja se erottui erityisellä leikkauksella. Päähineen reunoille ommeltiin valkoista pitsiä, ja tämän päähineen takaosa oli koristeltu värillisillä kuviollisilla silkkinauhoilla. Lippalakki oli kirjailtu pääasiassa kukkakuvioilla. Myös naiset käyttivät olkapäillään erilaisia ​​huiveja  - ne jaettiin kesä- ja talvi-, arki- ja juhlahuiveihin. Jokaisella huivityypillä oli oma nimi: satki, plakhty, ruunat, spiegelit, hekluvki jne. 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa naisten opolyanin puku alkoi muuttua - mazelonek alkoi vaihdella silkki- tai villamekoilla (ketskeillä) tehdaskankaista tummista väreistä ilman koruompelua ja kaftaaneilla (yaklilla), joita käytetään pystykaulusmekkojen päällä. Esiliina muuttui jonkin verran - siitä tuli lyhyempi ja kapeampi, se oli usein koristeltu erilaisilla brodeerauksilla. Lakin sijaan naiset alkoivat käyttää yhä useammin huivia [11] [13] .

Opole-Sleesian morsiamen hääpuku koostui mustasta sametti-yaklasta ja sen alla samanvärisestä samettiketskasta, jota täydensi valkoinen jacquard -esiliina . Pukuun kuului myös myrttiseppele ja erityinen häähuivi samoilla kuvioilla kuin esiliinassa. 1800-luvun sulhanen puvusta on säilynyt hyvin vähän tietoa, eikä 1900-luvun puku enää eronnut millään ominaisuuksilla - se oli musta takki tai frakki, mustat housut, valkoinen paita solmimalla tai rusetti. , ja myös huopahattu [11] [14] .

Useilla Opol-Sleesian alueilla oli omia kansanpukulajikkeita, erityisesti Nyssky- ja Olesninsky-versiot perinteisistä puvuista erottuivat suurimmalla omaperäisyydellä [15] .

Muistiinpanot

1. ↑ Sleesian etniseen yhteisöön kuuluvat opolyalaisten lisäksi ryhmät Racibuzhans , Guzhans (Gurazhs) , Pszczyna-Rybnice Sleesia , Sleesian puolalaiset (Dulialaiset) , Moravialaiset ( Määrit ) , Sleesian Goraalit , Jablonkowski Yatskit ja Tšadin goraalit .

1. ↑ 1 2 Kamocki J. Zarys grup etnograficznych w Polsce  // Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Osa F, Historia. — Lublin, 1991/1992. — Voi. XLVI/XLVII, 6. Mapa grup etnograficznych w Polsce.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
2. ↑ 1 2 Slenzane  // Saint-Germainin rauha 1679 - Sosiaaliturva. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2015. - S. 402. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 . Arkistoitu kopio . Haettu 31. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. kesäkuuta 2018.  (määrätön)  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
3. ↑ Fischer A. Ludpolski. Podręcznik etnografji Polski . — Lwow, Warszawa, Krakova: Wydawnictwo Zakładu Narodowego im. Ossolińskich , 1926. - S. 15-16. — 240 S.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
4. ↑ Bystroń JS . Ugrupowanie etniczne ludu polskiego . - Krakova: Orbis, 1925. - S. 11. - 27 S.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
5. ↑ Kamocki J. Zarys grup etnograficznych w Polsce  // Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Osa F, Historia. — Lublin, 1991/1992. — Voi. XLVI/XLVII, 6. - S. 114.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
6. ↑ Dziedzictwo kulturowe - edukacja regionalna (1): materiały pomocnicze dla nauczycieli / pod redakcją G. Odoj, A. Peć. — Wydanie pierwsze. - Dzierżoniów: Wydawnictwo Alex, 2000. - S. 71, 74. - ISBN 83-85589-35-X .  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
7. ↑ 1 2 3 4 Wyderka B. . Pod redakcją Haliny Karaś: Opis dialektów polskich. Dialekt Sląski. Zasięg terytorialny i podziały dialektu (wersja rozszerzona). Zasięg terytorialny gwar śląskich  (puola) . Dialektologia Polska . Dialekty ja gwary Polskie. Compendium internetowe. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2014.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
8. ↑ Etnografia. Zróżnicowanie etnograficzne obecnego województwa śląskiego  (puola) . Katowice: Regionalny Instytut Culture w Katowicach (2018). Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2014.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
9. ↑ Kamocki J. Zarys grup etnograficznych w Polsce  // Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Osa F, Historia. — Lublin, 1991/1992. — Voi. XLVI/XLVII, 6.—S. 125-126.  (Käytetty: 3. kesäkuuta 2018)
10. ↑ Bąk S. Zróżnicowanie narzecza śląskiego (próba podziału i charakterystyki dialektów śląskich) // Prace i Materiały Etnograficzne. - Wrocław: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze , 1963. - T. XXIII . - S. 417-418.
11. ↑ 1 2 3 Krasnodębska E. Pod redakcją Haliny Karaś: Kultura ludowa (wersja rozszerzona). Stroj ludowy. Strój opolski  (puolalainen) . Dialektologia Polska . Dialekty ja gwary Polskie. Compendium internetowe. Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2018.  (Käytetty: 8. kesäkuuta 2018)
12. ↑ Jasińska I, Goc M. Opolski strój ludowy / Pod redakcją Klaudii Kluczniok. - Opole: Związek Śląskich Rolników w Opolu, 2009. - S. 1, 5. - 25 S. - ISBN 978-83-929358-2-7 .  (Käytetty: 8. kesäkuuta 2018)
13. ↑ Jasińska I, Goc M. Opolski strój ludowy / Pod redakcją Klaudii Kluczniok. - Opole: Związek Śląskich Rolników w Opolu, 2009. - S. 1, 3-5. - 25 S. - ISBN 978-83-929358-2-7 .  (Käytetty: 8. kesäkuuta 2018)
14. ↑ Jasińska I, Goc M. Opolski strój ludowy / Pod redakcją Klaudii Kluczniok. - Opole: Związek Śląskich Rolników w Opolu, 2009. - S. 6-7. - 25 S. - ISBN 978-83-929358-2-7 .  (Käytetty: 8. kesäkuuta 2018)
15. ↑ Jasińska I, Goc M. Opolski strój ludowy / Pod redakcją Klaudii Kluczniok. - Opole: Związek Śląskich Rolników w Opolu, 2009. - S. 14-15. - 25 S. - ISBN 978-83-929358-2-7 .  (Käytetty: 8. kesäkuuta 2018)