Paavin kruunaus on roomalaiskatolisessa kirkossa useiden vuosien ajan ollut seremonia, jonka aikana uusi Rooman paavi kruunataan roomalaiskatolisen kirkon maalliseksi pääksija Vatikaanin kaupungin hallitsijaksi (ja vuoteen 1870 - paavivaltioiden valtionpäämies). Seremoniassa käytettiin kolmikerroksista kolminkertaista kruunua ( Papal Tiara ).
Kun konklaavi valitsee uuden paavin, se ottaa kaikki paavin oikeudet ja valtuudet välittömästi hyväksytyään vaalit; paavit ovat kuitenkin perinteisesti laskeneet hallitusvuotensa kruunauspäivästä. [1] Paavi Johannes XXIII :n paavin jälkeen kaikkien kardinaalien on oltava piispoja , ja useiden vuosisatojen ajan kardinaalit ovat aina valinneet oman lajistaan paaviksi. Jos uusi paavi ei ole piispa , hänet on vihittävä välittömästi. Perinteen mukaisesti vihkimisoikeus on College of Cardinals -dekaanilla ja hänen poissa ollessaan varadekaanilla ja heidän molempien poissa ollessa vanhemmalla kardinaalipiispalla . [2] Jos uusi paavi on jo piispa, hänen valinnastaan ilmoitetaan välittömästi Pietarin aukiolle kokoontuneille ihmisille , ja hän antaa heille siunauksensa.
Paavin piispallinen valtaistuimelle asettaminen tapahtuu hänen katedraalissaan, Pyhän Johannes Kastajan katedraalissa Lateraanikukkulalla . Tämä seremonia yhdistettiin kerran kruunajaisiin. Avignonin paavinvallan aikana paavia ei Ranskassa voitu nousta valtaistuimelle hänen katedraalissaan Roomassa . Kruunaukset jatkuivat, kun taas valtaistuinten täytyi odottaa paluuta Roomaan. Kun paavi Gregorius XI palasi Roomaan, Lateraanipalatsi oli kauheassa kunnossa, joten paavit tekivät Vatikaanista asuinpaikkansa ja siirsivät kruunajaiset Pyhän Pietarin kirkkoon . Lateraanikatedraali on edelleen Rooman katedraali, ja valtaistuimelle asettaminen tapahtuu siellä. [3] "Vatikaanin vankilan" aikana valtaistuimelle nousua ei tapahtunut.
Ensimmäiset paavin kruunaukset pidettiin Pyhän Johannes Kastajan katedraalissa Lateraanikukkulalla , katedraalissa, jossa paavin saarnatuoli sijaitsee .
Sitten, perinteisesti satojen vuosien ajan, paavin kruunajaiset tapahtuivat Pietarissa , vaikka useita kruunajaisia paavien Avignonin vankeuden aikana ( Klemens V , Johannes XXII , Benedictus XII , Klemens VI , Innocentius VI , Urbanus V ja Gregorius XI sekä kaksi antipaavia Klemens VII ja Benedictus XIII pidettiin Avignonissa .
Vuonna 1800 Pius VII kruunattiin San Giorgion ( Venetsia ) benediktiiniläisluostarin San Giorgio Maggioren basilikassa sen jälkeen, kun hänen edeltäjänsä Pius VI joutui vetäytymään väliaikaiseen maanpakoon Napoleon Bonaparten valtaaman Rooman .
Kaikki kruunaukset vuoden 1800 jälkeen tapahtuivat Roomassa. 1800-luvun puolivälissä paaveja alettiin kruunata uudelleen Pyhällä Johannes Kastajalla Lateraanikukkulalla, mutta julkinen vihamielisyys paavia kohtaan Roomassa johti seremonioiden siirtymiseen takaisin turvallisempaan Pyhän Pietarin kirkkoon.
Leo XIII kruunattiin Sikstuksen kappelissa [ 4] peläten, että Italian yhdistymisen innoittama papistovastainen väkijoukko voisi hyökätä katedraaliin ja keskeyttää seremonian. Benedictus XV kruunattiin myös Sikstuksen kappelissa vuonna 1914 . Pius XI kruunattiin Pietarinkirkon korkean alttarin edessä olevalle korokkeelle . Paavit Pius IX , Pius XII , Johannes XXIII ja Paavali VI kruunattiin kaikki julkisesti basilikan parvekkeella, suuren väkijoukon edessä, joka oli kokoontunut Pietarin aukiolle .
Pius XII:n kruunajaiset vuonna 1939 sisälsivät useita innovaatioita: se oli ensimmäinen laatuaan kuvattu seremonia ja ensimmäinen radiolähetys suorana lähetyksenä. [5] Kuusi tuntia kestäneeseen seremoniaan osallistuivat johtavat arvohenkilöt, mukaan lukien: Italian valtaistuimen perillinen - Piemonten prinssi Umberto , entinen Bulgarian tsaari Ferdinand I ja entinen Espanjan kuningas Alphonse XIII , herttua. Norfolkin (Ison-Britannian kuningas George VI :n edustaja ), Irlannin pääministeri - ministeri Eamon de Valera .
Viimeinen kruunattu paavi oli Paavali VI , ja hän lopetti tiaran käytön muutama viikko seremonian jälkeen ja asetti sen omin käsin Pietarin alttarille nöyryyden eleenä.
Hänen vuoden 1975 apostolinen perustuslakinsa Romano Pontifici Eligendo vaati nimenomaisesti seuraajansa kruunaamista:
Vanhemman kardinaalidiakonin on kruunattava uusi paavi. [6]
Kuitenkin, kun hänen seuraajansa Johannes Paavali I havaitsi huomattavaa vastustusta Rooman kuuriassa , hän valitsi vähemmän muodollisen paavillisen istutusmessun kruunaamisen sijaan . [7]
Johannes Paavali I : n äkillisen kuoleman jälkeen valittiin Johannes Paavali II , joka toisti edeltäjänsä hienovaraisen seremonian sen sijaan, että olisi palauttanut paavin kruunauksen. Saarnassaan istutusmessussa hän sanoi, että Paavali VI "jätti seuraajilleen vapauden päättää", käyttääkö he paavin tiaraa vai ei . [8] Hän jatkoi:
Paavi Johannes Paavali I, jonka muisto on niin kirkas sydämissämme, ei halunnut tiaraa; hänen seuraajansa ei halua tätä tänään. Tänään ei ole aika herättää henkiin seremonia, joka voitaisiin ymmärtää väärin paavien voiman symbolina .
Kriitikot ja paavin kruunatuksiin palaamisen kannattajat ovat tulkinneet hänen sanansa "tänään ei ole aika" osoittamaan, että tämä voisi tapahtua Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen jälkeen tai että viikko paavi Johannes Paavali I:n äkillisen kuoleman jälkeen ja vain kuusi viikkoja edellisen valtaistuimelle asettamisen jälkeen "tänään" (hänen valtaistuimelle asettamisen päivänä) ei ollut aikaa palata edelliseen seremoniaan, mutta paluu perinteiseen kruunaukseen olisi vaihtoehto tuleville paaveille.
Johannes Paavali II jätti vuoden 1996 apostolisessa perustuslaissaan Universi Dominici Gregis tämän oikeuden päättää jokaiselle tulevalle paaville, haluavatko he valtaistuimelle vai kruunaamisen. Hän kirjoitti:
Paavin avajaisseremonian jälkeen ja sopivan ajan kuluessa ... [9]Missään ei mainittu, missä muodossa "paavin avajaiset" olisivat; sekä paavin valtaistuimelle asettumista että paavin kruunausta voidaan teknisesti käyttää paavikunnan avaamiseen (eli seremonioiden alkamiseen): molempia seremonioita on kuvattu tällaisen termin käytön avulla. Kirjoitettaessa "paavin vihkimisestä", tarkemmin sanottuna "paavin vihkimisestä", voidaan käyttää tulevien paavien seremonian tarkkaa muotoa, päätös jätetään heille henkilökohtaisesti. Johannes Paavali II:n ainoa vaatimus oli, että tietyn "juhlallisen seremonia" on tapahduttava paavikunnan aloittamiseksi .
Vuonna 2005 Johannes Paavali II:n seuraaja Benedictus XVI pettyi joihinkin traditionalistiset katolilaiset , kun hän päätti olla järjestämättä paavin kruunajaisia, vaan sen sijaan järjestää paavin valtaistuimelle asettamisseremonian . [kymmenen]
Kun Vatikaanin tiedottajalta kysyttiin, vaatiko uusi paavi muutoksia , kun hänelle näytettiin virkaanastujaisseremonian suunnitelma, Vatikaanin tiedottaja kieltäytyi kommentoimasta. Jotkut traditionalistiset katolilaiset ovat myös kritisoineet Benedictus XVI:ta siitä, että tämä kieltäytyi vastaanottamasta paavin kardinaalivalaa, jonka olemassaolosta on kiistelty ja jota vuosien 1939 , 1958 ja 1963 paavin kruunajaiselokuvissa ei koskaan esitetty.
Näiden toimien perusteella muut sedevakantistit menevät niin pitkälle, että Rooman Paavali VI:n, Johannes Paavali I:n, Johannes Paavali II:n, Benedictus XVI:n ja Franciscuksen valittuja paaveja ei tunnusteta Rooman laillisiksi paaveiksi, vaan niitä pidetään pikemminkin antipaaveina .
Luettelo kaikista paavin kruunauksista vuosina 1143–1963 : [ 11 ] :