Santa Maria Cosmedinissa

Santa Maria in Cosmedin basilika ( italiaksi  La basilica di Santa Maria in Cosmedin  - Pyhän Marian basilika koristeltu) - Pyhän Neitsyt Marian kirkko , joka sijaitsee Rooman keskustassa , Ripan alueella Aventinuksen ja vasemman rannan välissä Tiberistä , "Totuuden suu" -aukiolla (piazza della Bocca della Verità). Sitä hallitsee Melkiten kreikkalainen katolinen kirkko , sillä on samannimisen pienen basilikan ja diakonian nimikkeet [2] . Temppeli erottuu muista roomalaisista kirkoista varhaiskeskiaikaisella sisustuksella ja arvokkailla välineillä. Erityisen huomionarvoinen on 700-luvun mosaiikki The Adoration of the Magi (l'Adorazione dei Magi) vanhasta Pietarin kirkosta . Kuitenkin turisteja houkuttelee tänne jokin muu - romanttisten legendojen peittämä " totuuden suu " ( italialainen Bocca della Verità ) [3] .  

Titular diakonia

Church of Santa Maria in Cosmedin on nimidiakoni , kardinaalidiakoni Santa Maria in Cosmedinin diakoniassa 15. joulukuuta 1958 - 26. kesäkuuta 1967 , oli italialainen kardinaali Francesco Roberti ennen hänen korottamistaan ​​kardinaaliksi. pappi ja nimikirkon muutos. Tällä hetkellä vapaana.

Kirkon historia

VI-luvulla tämä alue kuului kreikkalaiselle yhteisölle, VIII vuosisadalla paavi Adrian I :n alaisuudessa rakennettiin kirkko yhden Bull Forumin pakanallisen temppelin (Herkuleen alttari) paikalle . VIII vuosisadalla kirkko ja sen lisärakennukset siirrettiin kreikkalaisten munkkien siirtokuntaan, jotka turvautuivat Roomaan Bysantin keisarin Konstantinos V :n ikonoklastisesta vainosta . Heiltä tämä Rooman alue sai nimen "Kreikkalaisten rannikko" (Ripa Graeca) ja kirkko - "Santa Maria in Schola" ( italia: Santa Maria in Schola  - Pyhä Maria yhteisössä). Latinankielinen sana "Cosmedin" on turmeltunut kreikkalaisesta epiteetistä "κοσμιδίων" (koristeltu; samanlainen esimerkki adjektiivin käytöstä löytyy Ravennasta [4] ). Tämä sana sopii yhteen Konstantinopolin kosmidionin nimen kanssa, pyhimmille Cosmalle ja Damianukselle omistetun luostarin nimen kanssa, mistä johtuu ongelmallinen tai ainakin moniselitteinen etymologia [5] .  

Paavi Nikolai I : n (858-867) paavin aikana kirkkoon lisättiin sakristi, joka tunnettiin myöhemmin nimellä "San Niccolo de Schola kreikkalainen", ja diakonin asuinpaikka. Paavi rakensi tänne palatsinsa, jossa kolme Santa Maria in Cosmedinin kirkon kardinaalidiakonia valittiin paavin valtaistuimelle: Gelasius II vuonna 1118, Celestinus III vuonna 1191 ja antipaavi Benedictus XIII vuonna 1394 [6] . Kun Roberto il Guiscardon normannin joukot ryöstivät Rooman vuonna 1084, kirkko vaurioitui pahoin.

Vuonna 1118 paavi Gelasius II (entinen Santa Maria in Cosmedinin kardinaalidiakoni) määräsi kunnostustöitä. Vuonna 1435 paavi Eugenius IV siirsi basilikan San Paolo Fuori le Muran luostarin benediktiinimunkeille , jotka kuuluivat "Pyhän Benedictuksen ritarikunnan kongregaatioon" (Congregatio Casinensis l'Ordine di San Benedetto). lyhensi kardinaalin arvonimeä välttääkseen konflikteja kardinaalidiakonin ja munkkien välillä. Diakonian kunnosti vuonna 1513 paavi Leo X , joka sulki luostarin ja rakensi kirkon kollegiaaliksi omalla seurakunnallaan [7] .

Kirkko kunnostettiin perusteellisesti vuonna 1123, sitten pitkän laiminlyönnin jälkeen vuonna 1671 ja vuosina 1716-1718 kardinaali Annibale Albanin määräyksestä arkkitehti Giuseppe Sardi antoi kirkolle uuden barokkijulkisivun . Sisätilojen entisöinti tehtiin vuosina 1896-1899, jonka aikana kaikki myöhemmät lisäykset ja vääristymät ainutlaatuisesta keskiaikaisesta rakennuksesta poistettiin. Sivuapsidit koristeltiin vuonna 1899 Cesare Carosellin ja Alessandro Palombin uuskeskiaikatyylisillä freskoilla, jotka perustuvat 1100-luvun keskuslaivan freskoihin [8] .

Arkkitehtuuri

Kirkko on kolmikäytäväinen basilika ilman poikkikulkua , jossa on narthex ja sivugalleriat. Sivusuunnassa naisten galleriat avautuivat keskilaivaan, jossa oli kuusi kaarevaa ikkunaa kummallakin puolella. Laivoja jakavat pelihallit, joita tukevat vanhoista rakennuksista peräisin olevat pylväät ja erilaisia ​​outoja romaanisia pääkaupunkeja. Kirkon varhainen sisustus päättyi itään loggian takaseinään, joten apsiksen esiintyminen tulisi sulkea pois [9] .

Paavi Adrianus I , joka halusi laajentaa kirkkoa itään, käski vuonna 782 purkaa rukoussalin takaseinän, johon hän määräsi kryptan rakentamisen . Samalla sisätila kaksinkertaistui: järjestettiin kolme laivaa, joista jokainen päättyi puoliympyrän muotoiseen apsiin. Keskilaivan ja vasemman käytävän välisten kaarien yläpuolella näkyy yksitellen muurattuja lansettiikkunoita, joiden kautta Hadrianus I:n ajan naisten galleria avautui päälaivaan. Ikkunat aidattiin paavi Calixte II :n alaisuudessa 1100-luvun alussa [10] .

Nartheksin ja kellotornin rakensivat Kosmati -suvun käsityöläiset . XII vuosisadan tiilikampaniili, 34,2 metriä korkea, on jaettu reunalistalla seitsemään tasoon, joista ylemmät avautuvat kolminkertaisilla ikkunoilla, joiden kaikilla neljällä sivulla on valkoiset marmoripylväät. Sisälle sijoitetuista kelloista vanhin on vuodelta 1283 ja on Pisasta [11] .

Narthexin sisäänkäyntiä edeltää kaareva portaali neljällä ionialaisen graniittipylväällä . Narthexin keskellä on ainutlaatuinen rakennelma: 1000-luvun hautakivi: "Alfano-monumentti" (monumento funerario di Alfano), pylväiden päällä olevan antiikkipergolan muodossa , jossa on kolmion muotoinen päällystys ja muistokirjoitus.

Sisustus oli koristeltu freskoilla, jotka kuvaavat Vanhan testamentin ja Uuden testamentin aiheita. Samaan aikaan, luultavasti myös Cosmatin käsityöläisten toimesta, rakennettiin marmorikuoro ja saarnatuoli ( lat. schola cantorum ), jotka toistavat yleisellä tasolla San Clemente al Lateranon basilikan kuoroa , pääsiäiskanttelija ja goottilainen ciborium. myös pystytetty (1294), samanlainen kuin San Paolo Fuori le Muran basilikan ciborium , tai todennäköisemmin koko laivan kokoonpano seurasi San Clementen kirkon suunnitelmaa [12] .  

Kirkko on säilyttänyt ainutlaatuisen templonin ( marmoripylväiden arkkitehtuuri ) - harvinaisen esimerkin varhaisen bysanttilaisen alttarin esteestä.

Sivukäytävillä, päälaivan jakokaarien yläpuolella, näkyy kummallakin puolella kuudesta lansettiikkunasta jäljet, joiden kautta kirkkoon avautui Calixte II:n alla puretun Adrian I:n naisten galleria. Lattia on koristeltu rikkaasti cosmatesco-tyyliin monivärisellä marmorilla, jossa on mosaiikkiinlays; schola cantorumin ja pastorin lattia on laatoitettu 8. vuosisadan opus-sektiilimosaiikeilla. Katossa on esillä romaanisille kirkoille tyypilliset puiset kattopalkit [13] .

Krypta ja pyhäinjäännökset

Päälaivan lattian alla (lasku portaita alas kuoron vasemmalle puolelle) on krypta 800-luvulta, ehkä vanhin esimerkki tästä tyypistä (avattiin 1717). Halli, jossa on matala katto korinttilaisilla pylväillä (lisätty myöhemmin), on pohjaratkaisultaan suorakaiteen muotoinen. Sivuseinien varrella on kuusitoista puoliympyrän muotoista syvennystä ( lat.  loculi , alun perin pyhien jäännöksiä; myöhemmin kolumbaarioa varten. Podiumin jäännökset pakanallisen Herkuleen alttarin kivipaloista sisältyvät rakennuksen muuraukseen seinien alaosa 5.-6. vuosisadan alttari Alttari sisältää Pyhän Cirillan (Santa Cirillan) muistomerkit, sivuilla bareljefiristejä [14] .

Basilikassa säilytetään useiden pyhien pyhäinjäännöksiä. Heidän joukossaan on kallo, joka on osoitettu Pyhälle Valentinukselle (ei 14. helmikuuta kunnioitetulle pyhälle, vaan hänen kaimalleen), sekä "St. Adauton pää" (la testa di sant'Adautto). Jälkimmäinen on todennäköisesti marttyyri, "haudattu Felicen kanssa kryptaan lähellä Commodillan hautausmaata Via Ostienzalla. Santa Maria in Cosmedinin kirkossa säilytetään myös muita kuvitteellisten marttyyrien päitä (Adriano, Amelia, Angelo Fanciullo, Antonino, Benedetto, Benigno, Candida, Candido, Clemenza, Concordia, Desirio, Desiderio, Generoso, Giuliano, Ippolito, Ottavio, Patrizio , Placido ja Romano), sekä Olympian juurella ja Pyhän Johannes Kastajan de Rossin juurella [ 15] .

Sacristy

Oikean käytävän alussa avautuvassa sakristossa (sakristiossa) yksi yhdeksästä säilyneestä fragmentista paavi Johannes VII:n (paavi) Johannes VII:n (705-707) kappelin mosaiikkikoristelusta, joka oli osa Vanhan Pietarinkirkon kompleksi Vatikaanissa, on esillä: 8. vuosisadan mosaiikki Maagien palvonta (l'Adorazione dei Magi). Mosaiikki siirrettiin basilikaan vuonna 1639 Urban VIII Urban VIII:n [16] [17] käskystä .

• Sisustus

• Kirkon sisustus. Näkymä alttarille kuorosta

• Kivory

• Pääsiäinen kynttelikkö

• Sukupuoli "cosmati"

• Narthex. Alfanon muistomerkki. 10. vuosisadalla

• Crypt

Populaarikulttuurissa

Kohtaus vuoden 1953 romanttisesta komediasta Roman Holiday kuvattiin Santa Maria in Cosmedinissa . Uutistoimittaja Joe Bradley, jota näyttelee Gregory Peck , järkyttää Audrey Hepburnin esittämää prinsessa Annea jäljittelemällä väitettyä kadonnutta kättä elokuvassa "The Mouth of Truth " [18] .

Esitetty kirkkona nimettömässä luostarissa vuoden 2019 italialaisessa/saksalaisessa minisarjassa The Name of the Rose , sovitus Umberto Econ samannimisestä romaanista .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 dati.beniculturali.it - ​​2014.
2. ↑ Basilica di Santa Maria in Cosmedin, gcatholic.org. [yksi]
3. ↑ Serra V. Koko Rooma. - Firenze: Bonechi Edizioni, 1989. - s. 62
4. ↑ Chiesa di Santa Maria in Cosmedin. - Ravenna, su romagnamania.com. [2]
5. ↑ Gallavotti Cavallero D. Rione XII - Ripa - Osa II. - Roma: Fratelli Palombi, 1978. - S. 94
6. ↑ Konklaavi 26.-28.9.1394 (Antipaavi Benedictus XIII) [3]
7. ↑ Giovenale GB La Basilica di S. Maria in Cosmedin. - Roma: Sansaini, 1927, 1987. - R. 2
8. ↑ Giovenale GB - R. 5
9. ↑ Krautheimer R. Corpus Basilicarum Christianarum Romae. Le basiliche paleocristiane di Roma (osa IV-IX), voi. II. - Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, 1964. - s. 302-303
10. ↑ Krautheimer, 1964. - s. 281
11. ↑ Santa Maria in Cosmedinin kirkon Campanile kopioitiin Friedenskirchessä Sanssouci- puistossa Potsdamissa
12. ↑ Krautheimer 1964. - s. 282
13. ↑ Roloff B., Gunn R. - Le chiese di Roma. Milano: Mondadori, 1982. s. 73
14. ↑ Krautheimer, 1964. - R. 282-310
15. ↑ Crescimbeni, Giovan Mario. Telesforo Galli ja Giuseppe Patroni. Serie cronologica dei cardinali diaconi, dei prelati vicarii, degli arcipreti e canonici, e di altri komponenti il>capitolo della perinsigne basilica di S. Maria in Cosmedin. - Napoli: Ae S. Festa, 1899
16. ↑ Matthiae G. I mosaici medioevali nelle chiese di Roma, voi. 1. - Roma: Istituto Poligrafico dello Stato, 1967
17. ↑ Anonimo romano sek. VIII. Adorazione dei Re Magi [4]
18. ↑ O'Connor, Joanne Sijainti: Roman Holiday . taloudelliset ajat. (määrätön)

Linkit

• Wikimedia Commonsilla on Santa Mariaan Cosmedinissa liittyvää mediaa